1953年，一位美国学者，在美洲考察了数十座山脉。
这位学者，名字叫亨丽艾特·默茨。
她考察山脉，靠的并非汽车与飞机。
而是用一双脚，缓慢地步行。
为何选择步行？
目的，当然不是出于省钱。
默茨如此做，是因她手中拿的并非地图。
而是中国古典名著：《山海经》。
依照古书记载，默茨亦步亦趋地前进。
最终，她得出了一个惊人的结论。
原来，《山海经·东山经》所写的四列山脉，指的很可能并非中国地区。
第一列山脉，起自今美国的怀俄明州，止于克萨斯的格兰德河，共十二座山。
第二列山脉，起自今加拿大的曼尼托巴，止于墨西哥的马萨特兰，共十七座山。
第三列山脉，起自今阿拉斯加的怀尔沃德山，止于加州的圣巴巴拉，共九座山。
第四列山脉，起自今华盛顿州的雷尼尔火山，止于内华达州北部，共八座山。
是的。
《山海经》很可能不是幻想志怪，而是基于真实世界，真实情况的记载。
近年三星堆遗址挖出的青铜神树，也与《山海经》中描写的扶桑树几乎相符
四千多年前，我们的祖先徒步前往美洲，发现了四十七座山。
四千多年后，默茨沿着同样的路线行走，发现了四十六座山。
任凭岁月变幻，虽然有一座山消失了。
但，无论地形距离还是生物特征，《山海经》的许多描述，都依然还在。
“其神状虎身而九尾，人面而虎爪”，指的很可能是毛狨。
“鱅鱅之鱼，其状如犂牛，其音如彘鸣”，指的很可能是海獭。
“大蜂其状如螽，朱蛾其状如蛾”。
指的是什么？
答案，其实并不难推测。
正是一种类似于魔斯拉的存在。
“有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵”呢？
注意——
“其状如猿”是指身形如猿猴般高大，“白手赤足”是指毛发洁净、腿脚敏捷。
“见则大兵”是指一旦降临人世，就会引发大战（以上解释源自百度百科）。
你看，前三句像不像金刚，最后的特征像不像哥斯拉？
到底为何，哥斯拉一旦出现，就会带来大战？
《山海经》没有给我们答案。
然而。
有一部电影，却用超凡的制作和想象力，试图解释了古老神话的种种谜团。
《哥斯拉大战金刚》
早在两年前，我就已经说过——
“怪兽宇宙”看似爆米花，是纯粹的视效大片。
但暗中，它在恢宏的画面下，埋藏了诸多细节与内涵。
比如，众所周知，哥斯拉源自日本，承载了神秘的东方文化。
而，这一版系列电影中，哥斯拉不仅在相当程度上承袭了原作的形象。
左图为好莱坞98年的《哥斯拉》，其风格与原作毫无关联，更像是《侏罗纪公园》的翻拍版
就连其性格，都深谙 “武士道精神”。
“怪兽宇宙”的第一部电影，2014版《哥斯拉》中——
巨兽穆托侵占城市，意图杀死男主福特，就在千钧一发之际，哥斯拉突然出现。
几番战斗，哥斯拉用一记原子吐息，解决了穆托，拯救了福特和城市里的居民。
最后一幕，望着哥斯拉的背影，居民充满了感激之情。
而哥斯拉，却头也不回，潇洒潜入海底，深藏功与名。
这情节，像不像某些日本经典电影？
黑泽明的《用心棒》中，恶霸新田侵占小镇，将善良的老者悬挂在街头示众。
居民痛心疾首，却敢怒不敢言，就在千钧一发之际，浪人三十郎突然出现。
几番战斗，三十郎用一记飞刀，解决了新田，拯救了老者和小镇里的居民。
最后一幕，望着三十郎的背影，居民充满了感激之情。
而三十郎，却头也不回，潇洒离开小镇，深藏功与名。
没错。
与借壳翻新、蔑视原作的某些魔改片不同——
这一版的“怪兽宇宙”系列电影，给予了原作最大的尊重。
如果说，哥斯拉承继了武士道精神，象征守护自然平衡的东方独行侠。
在这一部《哥斯拉大战金刚》中，哥斯拉更加狂拽，更像“独孤求败”了
那么，作为好莱坞原创IP的金刚，则代表了追求自由与野性的西方猛男。
怎么讲？
以下内容无剧透，请放心阅读
电影开场，金刚从睡梦中醒来。
它先是惬意的散步，而后拔起一根大树，击碎了人造的天空。
金刚为何要这样？
答案，是为了反抗。
这一切，要从金刚的诞生之初说起。
1933年，被誉为“特摄片鼻祖”的《金刚》横空出世。
然而，上映没过多久，就引起了一场黑人抗议大集会。
原因，是某些黑人认为，这部电影表达了白人对自己的歧视。
出于贪婪，一支剧组前往未知领域，用高科技武器猎捕了金刚。
剧组把金刚绑在墙上，在剧院举办了一场收费展览。
然而，大幕还未拉开，就有白人观众说了这样一句话：
老天，纽约的猩猩还不够多吗
这句话，显然是在影射黑人群体。
因此，当时某些黑人认为，这是一部万恶的种族主义作品。
但事实上？
若想评价一部电影的三观，不该根据细节吹毛求疵，而要看它的故事主体。
《金刚》的结局，为了营造猎奇感，剧组把金刚喜欢的女孩，带到了剧院。
金刚被铁链捆绑，女孩则被资本捆绑。
两者都失去了自由，供资本家观赏。
记者们对着女孩，疯狂拍照。
金刚以为，记者在攻击女孩（某种意义上，事实确实如此）。
于是，它愤怒的挣脱了锁链，大闹纽约。
你看——
在自诩文明的白人眼里，无论金刚还是女孩，都只不过是资本家的工具罢了。
倒是金刚，这个被贴上野蛮标签的“黑猩猩”，内心依然保留着同情和反抗精神。
多年以后，许多黑人重温《金刚》，感受到的并非歧视，而是一种崇拜与敬仰。
《纽约客》的影评人宝琳·凯尔写道：
我的黑人朋友们很喜欢金刚，他们把它比喻成战士：它在自己的地盘称王，被用锁链带到美国，却力量强大，可以在城市最高处朝天发出反抗的怒吼，在倒下去的地方溅起一片光荣
发现没？
与习惯深藏功与名的哥斯拉不同——
在金刚身上，有着太多普通人的特征，和对世俗的渴望。
比如，树木花草、美丽的女孩、美好的家园……
说白了，哥斯拉就像古代的天神，没事的时候不出来，有事办完了就马上消失。
而金刚，则像现代的牛仔，想吃想爱，想过日常生活，想跟善良的人类和睦相处。
遗憾的是，金刚又像它的先祖一样，遇见了一群邪恶贪婪的资本家。
只不过，这一次，资本家把金刚五花大绑，并不是为了收取门票钱。
而是为了重回食物链顶端，成为世界之王。
那么，资本家能得逞吗？
我不剧透。
我只能说，百年之后，金刚还是那么刚。
面对哥斯拉，即便戴着镣铐，身处不利于自己的海洋，它还是要挥拳、吼叫。
面对资本家的“人间兵器”，就算自己胳膊被打折，它也还是要撞下大树重返战场。
关于《哥斯拉大战金刚》，网上已有太多评价。
“拳拳到肉”、“震撼到颤抖”……
“2021第一爽片”、“近年院线体验最佳”……
但我想说，影片最令我印象深刻的，并不是这些
而是它在新世代的特效画面下，用一种不乏味的方式，传承了原作的核心思想。
截至目前，我这篇文章，其实并没写多少《哥斯拉大战金刚》的故事本体。
但，只要去过影院（务必买IMAX票），你就会发现——
无论老版还是新版，里面的许多东西，都是殊途同归的。
哥斯拉，还是那个神秘的东方独行侠。
在不被世人理解的情况下，我行我素地守护着自然平衡。
而金刚和女孩，作为力量与美的代表，也依然是资本家企图利用的对象。
在香港，这个东西方文化交融的地方——
哥斯拉与金刚，将共同面对一股神秘力量。
你问，什么力量？
我还是不剧透。
现在，我们回到开头那个问题吧。
到底为何，哥斯拉一旦出现，就会带来大战？
《哥斯拉大战金刚》中，艾琳的推测是：一山不容二虎。
艾琳，是影片里的主人公之一，同时也是一名智人（人类）。
艾琳能做出这种推测，我是丝毫不意外的。
因为，早在巨兽降临前，智人的历史就已印证了这一点。
过去的几十万年里，在我们智人发展的过程中，已导致地球约90%物种的灭绝。
这其中，并非只有鸟兽虫等其它物种，更包括许多会钻木取火的，智人的同种。
比如，脑容量比智人更大的海德堡人，体格比智人更强健的尼安德特人。
再比如，身材比智人更矮小，并被证实曾与智人共同生活过的霍比特人……
没错。
作为智人，艾琳以己度人，得出了“一山不容二虎”的结论。
但，事实果真如此吗？
要知道，与金刚不同，哥斯拉身上丝毫没有人性的特点（武士道也是反人性的）。
作为“超越了人类认知”般的存在，哥斯拉的角色设定，始终都是传说中的天神。
天神，会像愚蠢的智人一样，遵从“弱肉强食”的法则吗？
事实上，在官方设定里，哥斯拉虽然好战，但却从不吃肉。
也就是说，它所参与的每一场战争，都不是为了要掠夺什么。
而是为了消灭地球潜在的威胁，守护自然平衡。
在1954年，本多猪四郎导演的首部《哥斯拉》中——
由于智人暗中进行核试验，导致远古巨兽哥斯拉被唤醒。
醒来后，哥斯拉以核能为食，肆无忌惮地到处毁灭现代城市。
哥斯拉，是智人触犯自然禁忌，所招致的神罚。
换句话讲，哥斯拉的降临，是智人应得的报应。
你看。
这些设定，是不是又完美对应了今天的电影？
最后，我们再说回《山海经》，说一说朱厌的故事吧。
传说远古时代，有两个国家由于关系不和，经常打仗。
某年，A国的国王派出重兵，捕获了一只名叫朱厌的动物。
为了讨好B国，阻止B国攻打自己——
A国的国王，把朱厌关进笼中，送给了B国。
结果，朱厌大怒，开启了狂暴形态，摧毁了城墙，袭击了人类。
自此之后，朱厌被称为“凶兽”，被贴上了“见则大兵”的负面标签。
明明是你出于无知贪婪，破坏了自然生态。
明明是你为了自身利益，选择了杀伐征战。
我反抗了你，却反倒还要被你写成是万恶之源。
人类啊，多么不讲道理，多么自私野蛮！
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