河北
【艺术家简介】
李自安是知名画家李自健的大哥，李自健是以现实主义的理念用写实的手法创作了大批反映乡村生活风情画和肖像画，创作了《南京大屠杀》等待主题性绘画而享誉画坛。他还用自己的作品周游世界做巡回展，与国际进行文化艺术交流的民间文化使者。这位是活跃在国内外的一位成功画家。岂不知他艺术的启蒙者是他哥哥李自安。
李自安自小爱画画，但他没有这么的好运气做所喜欢的事。他经历过漫长的知青生活，之后又因是家中老大而要顾及生计，当过工人、开过公司。只能在余暇时作为情感的出口画上几笔，遵从内心所需以求心安而自得，随意画画而已，并无功利目的。直到退职，才正经画了六、七年，不想这位无师自通的业余画者，一出手就显得老到而具专业水平。他的这些介于意象与抽象之间的作品，充分彰显出了中国传统绘画的写意精神，“外师造化，中得心源”、“神似胜于形似”、“妙在似与不似之间”。他的画，朴实厚重，充满了激情而具有张力，那峰峦叠障壮丽的山水，那火山喷涌的炽热翻滚的溶浆，那波涛汹涌的海洋，它们以气吞山河之势，雷霆万钧之力震撼着你，感动着你，无不被他画中的气氛所感染。显然，题为“意象山水”，使本次的展览格局小了。他的画，受古代哲学的宇宙观引导，画出了宇宙宏观的生命律动的大格局。可见在他的生命意识中兼有儒家的入世和道家的出世的人生哲学。作为长子他尽责地工作并担起养家糊口的责任，孝敬父母，善待弟妹、家人而放下自己爱好，明显地他具有以天下为己任，穷则独善其身，达则兼济天下的道德操守。但他也有道家寄情于山水自然之中无拘无束地抒写他的心中情韵。道家崇尚自然主张虚无和玄想，他画作所归纳的题目也都是浸透着古代哲学思想，如用《道德经》喻太空的无边无际，无穷无尽的“无极”，用佛教《金刚经》中佛祖的一个“无相”的概念，不求无相，而无相自在其中，教人破除一切执着和障碍而成就圆融无碍的自然而然的智慧，以及佛教用语“幻海”，比喻尘世，虚幻的苦海等。
他的作品，也许只画宇宙间一个局部，一刹瞬间，一股喷涌，一圈漩涡，一席奔流，一片倾泻，充满强烈运动感的满构图溢出了画面，让活力四射蓬勃的气韵弥漫开去。画中把“无极”形象化了，表达了的宇宙运动的无边无际、无穷无尽，周而复始地不分昼夜运转着。这是宇宙生命的律动。“生命”，是“生长的天命”万物循道而行，当行则行，当止则止，谁也无法逾越的一条天命之“道”。宇宙中的一草一木，一山一河，花鸟走兽，包括人类均有其内在生命、心灵和情感，同乎天命，同乎温情，同汇入宇宙的大化之中，这是一条绵延不尽，无始无终的生命的大道。而你看不见摸不着是一种虚幻的存在。但李自安把这无限存在的“道”转为气势磅礴的雄浑之气，转化为色彩绚烂可视形象的画面。这不仅显现了他作为人有挺立于天地之间的精神力量和生命意志，有鹤立于常人的独特的品质和风骨。也从他一己的生命体验带我们超越现实的存在，去感受到浩浩长天，茫茫大地，绵绵生命的秘境里，人与自然具有天人同构共振的感应， “天地与我共生，万物与我为一” 领悟“天人合一”的内涵。让人们从生物的生命向天命性升华，以有限的生命汇入宇宙无限的生命大流的高超的智慧中。李自安画出了“天人合一”的大美境界。这是他艺术审美价值之所在。
【作品欣赏】
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