《哈利·波特》是虚构魔法世界，这本书告诉你真实世界的魔法历史

如果问你哪一本小说让你领略了魔法世界的精彩，相信大部分人都会说是《哈利·波特》。

确实，这本畅销小说谈到了许多关于女巫、法术、神奇动物的故事。

如果说人们的世界充满了魔法，你相信吗？

《魔法四万年》就告诉读者这个世界充满了“魔法”。“魔法”从古到今都在影响着人类，比如黑色星期五。

当然有些人会认为这是迷信。但不可否认，魔法从来没有消亡过。

作者克里斯·戈斯登是牛津大学的一位考古学家。他以一位专业学者的眼光去看待魔法。或者说他认为通俗意义上的迷信只是以另一个视角去看待世界，所以与其说是迷信，不如说就是魔法。

难道一位考古学家真的没有科学思维吗？恰恰相反，正因为他具有科学思维，又有人文视角，所以他才会认为魔法是看待世界的另一个视角，而这一个视角能够弥补科学主义的机械性。

本书一共有十章，以地理位置为第一线索，以时间为第二线索，将远古时期、美索布达米亚、埃及、中国、欧亚大草原、史前欧洲、犹太人、希腊罗马、非洲，澳大利亚，美洲、中世纪欧洲出现过的魔法一一道来。

什么是魔法

魔法强调人类和宇宙的联系，人们用魔法来了解宇宙的运作方式，并且认为宇宙会对人们做出回应。

魔法与宗教和科学是三个不同的分支。而魔法是人们用最底层、最原始的方式去理解世界。

比如人们有时候会相信因果的双重性，一个是自然作用，另一个是人为的原因。就像在古代中国，一次地震是天灾，但同时也会认为可能是皇帝做了什么事触怒了天庭。

没有必要把魔法和巫术看作是非理性的，它其实是在不同于西方知识传统前提基础下，以当时的理性去讨论。换句话说，只不过用了不同的逻辑形式，基于不同的前提去解释了一切的事物。

事物总是被分类，但是它们之间的相互联系也会被保留，用不同的方式去分割，就会对生活模式产生不同的影响，每一种风格和联系在每个人眼中都有它的逻辑和意义，所以魔法这一种定义也有它的理性部分。

作者认为魔法就是人类参与的活动，直接参与到宇宙中，宇宙反过来影响人们，塑造人们。

在古人的眼里，人和宇宙是互动关系。在这种关系中，魔法让宇宙人格化。

魔法通过三种方式发挥作用：超越性方式，这种就在宇宙影响人们，但人们无法改变宇宙，比如占星学；转化方式，这种就是因为魔法产生猛烈的转换并施加影响，比如炼金术，炼丹术；交易方式，伴随着转化方式混入交易，通过形形色色的魔法人们和宇宙进行交易。

这三种参与方式通常同时存在交互发生作用，当超越性占统治地位时，人们会因为缺乏控制宇宙的方法而产生疏离和恐惧，而后两种方式会让人和超自然建立双向影响的关系，在这种方式中最主要的是道德性问题，比如诅咒与保护。

魔法、宗教、科学

魔法宗教科学三者的关系是魔法发展到宗教，宗教再到科学，让人们更好地理解世界。

魔法考虑的是灵，是人类和动物的相互关系生死之间的转化。

宗教带走了魔法的部分力量，归到神的身上。

科学将神的部分拿走，还原为物质和能量，寻找它们的动力关系。

虽然是这么分的，但实际历史考古文物显示这三者之间的界限也是模糊变动的，因此作者认为是三重螺旋组成能更好地反映三者的关系。

在远古时期，魔法是人类唯一理解世界各种现象的途径。当逐渐出现偶像崇拜时，宗教就分去了一些。

比如在美索布达米亚和埃及，一度宗教和魔法是相互牵连，无法明确区分的。

比如牛顿的时代，宗教与科学是有相互重合的部分。最显而易见的是炼金术与化学的关系、占星术和天文学的关系。

魔法的意义

魔法其实依旧存在于现今社会。然而现代生活都排斥魔法。重视魔法的人又将它看成抽象的观念和符号，这都不是正确的方式。

作者认为最有用的方式应该以更物质的形式去探索魔法。

魔法的根源和支柱是参与到这个世界，并不是只和世界永远地和谐相处，而是开放地接受这个世界的创造性和毁灭性，就像世界开放地接受人类对它的照料和过度开发一样。

世界上许多魔法都将自己放在科学的对立面上，考虑到科学让人们形成了对世界的大部分常识，所以当代魔法想要被人接受，就应当适应科学环境，不断发展。

作者认为有三条路可以帮助当代魔法与科学宗教相结合。

第一种是强调人的技能感觉和情绪，将人类再次放到世界中。

第二种和第三种都涉及实际的感觉能力，包括活物和非活物。在这种思想下，人的智能和感觉只是许多形式中的一种，在和其他有感觉的生物互动中，被塑造和赋予。

当人们的精神和意识弥散在整个世界，人类成为这个错综复杂结构中的一部分，人们的行动物质能量就在这个结构中来回流动。

成为人类就意味着开放和连接，延伸意志所强调的是参与物质世界，精神气息在整个身体之内。听起来有些抽象，但想一想中国古人说的天人合一，也就不能理解了。

成为人类也意味着接受连接。就如自然界植物和植物之间的联盟，动物和植物之间的联盟，这是一个密切的网络。魔法就帮人们认识到生命存在于每一个角落。

几乎所有的魔法世界观中心都有一种关怀的伦理希望，守护者能够守护一个有意的状态，有一个良好的世界传给后代。

所有人的文化都依靠改造世界来谋生，所以人们也应当思考在改造的同时，人们能给世界带来什么。

作者认为人们可以用科学来理解和改变世界，而无法能给科学带来一个指引，思考科学发现的终点在何处？魔法告诉人们，最终是要和宇宙和平共处。

作者最后总结人们通过魔法来共情，通过宗教表现对宇宙宏大的美丽惊叹，通过科学展现人们的技术和能力。这三重螺旋都是必须的，它们帮助人们接触宇宙，用各种方式与它产生联系，没有哪一个在本质上是更重要的。

所以魔法并不是最重要的，但也并不是最次要的魔法。魔法提供了一种共同生活的可能性，与宇宙万物共处的可能性。

结语

《魔法四万年》参考了众多的考古发现，解读了一些遗迹的含义，将许多曾经出现过的魔法传统和解读视角阐述清晰。

如果你以为天主教不存在魔法，那就大错特错了。天使恶魔都是带有魔法色彩的，它们的存在又来源于犹太人。

世界上的魔法有相互的联系，又有相互的影响，即使没有影响和联系也有相似之处。

所以作者在最后一章提到，魔法能给人类带来的是一个新的视角，它需要在现代社会以新的形式来拓展人的思考方式。

用更通俗的说法就是摒弃糟粕，留下精华。所谓的糟粕就是那些玄而又玄的仪式咒语与各种不可理喻的说法，所谓精华就是人与世界的和谐关系。

《魔法四万年》是一本历史书，它告诉读者远古的人类是如何理解这个世界，他们是如何与这个世界相处，了解这些历史对现代人又有什么启发。

这才是它的精彩之处。

PS：书中的文物彩图还是很漂亮的。加上这是一本特典书，金色的刷边往左和往右都会显示出不同的图案，可以说是典藏版的特色。

【文/云玖弋】

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