山东
清代黄景仁于《杂感》中掷地有声地吟出“百无一用是书生”，而北宋汪洙则在《神童诗》中高亢地唱响“万般皆下品，唯有读书高”。这两行珠玑，犹如历史长河中熠熠生辉的双星，道破了周期律的幽微之源。在经济之舟颠簸于落后之渊时，众生为生存所困，视读书如浮云；而当经济之帆驶向繁荣之岸，人们又溺于铜臭，读书再度被视为无用之木。
古代封建社会的周期律，若以一家之言窥探，实则源于经济两极分化之下，对读书的漠视与偏见。或是只读那功利之书，忘却了见心之书、证道之书的滋养，致使社会人心日益浇薄，终致大破大立、物极必反的循环往复，黄炎培先生称之为“历史周期律”。
《古岩斋丛稿》有云：“人不读书，则与禽兽何异？”读书，实则是我们穿越时空的密钥，它让我们得以窃取古圣先贤的智慧之光。他们用数年乃至一生的心血，铸就了经典之作，我们捧卷而读，便是与他们的心灵频率共鸣，实现能量的跨时空传递。一本见心见道的好书，犹如一座跨越时空的宝库，我们用数日之功，便能汲取几十年乃至几百年的智慧精华，何其幸运，何其欣慰！
正如晚唐诗人刘禹锡在《乌衣巷》中所描绘的：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”当人人都能开发善慧，人人都能实现自我价值，人人崇尚公益，人人奉献社会，人人皆可成为圣贤之时，无论社会经济是处于落后还是繁荣，读书都将成为跳出一切周期律的钥匙，引领人心主动觉醒。
故而，无论是理工科的严谨逻辑，还是人工智能科的前沿探索，都需以心道为基，方能成就科学之明。读书，不仅是知识的积累，更是心灵的觉醒，是跳出历史周期律的智慧之光。
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