城市更新让古典园林焕发生机活力

南翔古猗园是上海五大古典园林之一，它不仅富有诗意而且还富有活力。一是因为它的名字是最有诗意的，它始建于明嘉靖年间，原名叫“猗园”，取自《诗经》中“绿竹猗猗”诗句。在清乾隆十一年（1746年），更名为“古猗园”。二是因为在五大古典园林中它所经历的更新次数最多，新中国成立后，古猗园历经多次改扩建，面积达9.8公顷，是上海面积最大的古典园林。

此前，该园林通过一系列传统造景手法，如挖掘河道形成湖泊、人工堆砌山石、精心布局水系与植被（种植竹木）、建造亭台楼阁与桥榭、以及培育多样花草，显著提升了园林的整体品质；2015年初，古猗园独辟蹊径再次对园林进行了更新，让其成为上海近千个公园中最有诗意也最具活力的公园之一。古猗园诗意活力来自何方？它的更新对我们有何启发？

图片来源：上海规划资源

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唤醒古莲子，花展显活力

2015年初，古猗园从开封杞县购得了从工地里挖出的“千年莲子”，这些承载着八百年前宋代记忆的古老莲子，在高科技的破壳唤醒下，重新焕发了生机。园方技术人员凭借高超的技艺和精心的培育，使这些古莲子得以发芽长茎生叶开花，飘香四溢，与数百种中外荷花睡莲品种一同竞相绽放，展现出无尽的活力与魅力。

活力，这个词汇所蕴含的是人或事物充满生机与活力的状态。正如古猗园中的这些古莲子，即便被埋入地下八百年，依然能在适宜的环境下被唤醒，重新展现生命的活力。这种活力不仅体现在它们能够发芽生茎长叶开花，更在于它们所传递出的不屈不挠、生生不息的精神。

古猗园，这个充满诗意的园林，正是以这种活力吸引着无数中外游人。自2015年以来，古猗园已成功举办了十一届以“传承经典，猗品莲韵”为主题的上海莲花睡莲展，不仅在本园设立了主会场，还在醉白池、申园两个公园开辟了分会场，花展时间长达两个月，影响力之大令人叹为观止。

图片来源：绿色上海

在幽静曲水或大缸小盆之中，莲叶田田，各色珍贵荷花、睡莲袅娜生姿。其中，那些由“千年莲子”培育出的荷花更是成为了游客们的焦点。它们不仅展现了荷花的美丽与高雅，更传递了一种生命的奇迹与活力。游人们敬佩的是这些古莲子在被埋入地下八百年之后还能被唤醒，重新展现生命的活力，因此与其说是赏花，还不如说是学习这种活力与精神。

为何这些古莲子能够被唤醒？这既得益于古莲子壳硬、寿命长的特性，在适宜的环境下能够发芽生长；也离不开园方技术人员的高超技艺和精心培育。2015年春，技术人员对30粒古莲子进行破壳处理，并放入水中浸泡，静待发芽。五天后，第一片叶芽从种子里钻出，最终26粒种子发芽，发芽率高达近90%。这些重新焕发生机的古莲子荷花，成为了古猗园最有诗意、最有活力的象征，也成为了上海乃至全中国的一颗闪亮明星。

这就是古猗园最美诗意与最大活力之所在——一个充满生机与活力、不断追求创新与发展。

图片来源：笔者拍摄

唤醒古莲子，花展显活力

莲子深埋八百年，古猗唤醒又光鲜。

红花绿叶添诗意，名园更新再领先。

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传承经典，猗品莲韵

从 “传承经典，猗品莲韵” 的荷花睡莲展主题中，便能感受到古猗园在城市更新中对传统文化的传承与创新。园林方在更新活动的设计上，可谓独具匠心。

一是荷花睡莲展除了加强主分会场三园联动之外，还共同开展“老外看园林赏荷韵”外籍博主游园赏荷活动、“寻找荷花仙子”汉服摄影大赛和“荷您猗起，相约七夕”七夕专题交友互动活动，以此来深入展现设展的三个江南园林的园林文化和荷莲文化之特色：诗意与活力。

图片来源：上海古猗园

二是园林方以“荷莲文化”为主线，精心打造了5组大型园艺景点、6处“古风”打卡点，布置8处各具特色的荷塘观赏区，共展示荷花400余个品种、2000余盆荷花。

三是花展期间，公园举办了近30场文化互动活动，包括升级优化版沉浸式夜游、老外看园林、荷莲非遗美育体验、自然教育课程、汉服摄影大赛等，精彩纷呈的活动将给市民游客带来不同的体验和感受。

图片来源：绿色上海

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注重实效，精彩纷呈

城市更新的核心目的是通过改善居住环境、完善公共服务设施、提升社区治理水平等措施，提升居民的生活质量和幸福感，因此，城市更新不是演戏演魔术，更不是面子工程，无论是老厂更新还是公园更新，即使投资再多，设计再好，更新后的设施再完美漂亮，如果缺少文化内核与活力，就不能显著提升居民的生活质量和幸福感，就容易变成一个摆设的“花瓶“，也容易“劳民伤财”。

如何评判公园更新是否具有实效呢？笔者认为需要综合考量其美观性、实用性、文化性以及社区参与度等多个维度，确保更新后的公园既能成为城市的一道亮丽风景线，又能真正成为居民心中温馨、舒适、充满活力的公共空间。

图片来源：笔者拍摄

如果仅仅追求视觉上的震撼与新奇，而忽略了公园的实用性和亲民性，那么大动干戈的更新工程，即便耗资巨大、设计前卫，也可能因为缺乏与居民生活的紧密联系，而导致无人真正驻足欣赏、无人长期享用的尴尬局面。反之，如果公园虽人气旺盛，但景观单调乏味，缺乏文化内涵与审美价值，那么它也只能是短暂的热闹之地，难以长久吸引并留住人心。

茅盾先生在《风景谈》一文中给人留下了两句哲理名言：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！”这一句名言给我们的深刻启示是：城市更新不仅要追求自然风景之美，更要追求充满了崇高精神的人类活动之美！用一句话简而言之，就是“更新重实效，实效看活动”。

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更新看文化，文化看诗画

有人也许认为城市的诗意活力更新不会有经济效益，但我们应该看到现在全国各个城市都在坚定不移推进文化兴市战略，城市软实力不断增强，文旅融合的发展频频“出圈”、大放光彩。以浙江正在着力打造的浙东唐诗之路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路和大运河诗路“四条诗路”，“诗画浙江”带动了浙江8275亿元的旅游收入（2024年），较第2名湖南多13亿元，位居中国第一。

而古猗园的“荷花睡莲展”的文旅融合开发是一个最好的典型，它启发城市更新研究者，更新中要重视公园的“诗意”与“活力”，因为公园有了“诗意”“活力”才能吸引人来旅游观赏，才能产生经济效益，才能显著提升居民的生活质量和幸福感。在公园开辟书画院或书画展览馆也是一个行之有效的办法。这书画展南翔古猗园有，青浦曲水园有，闵行公园也有……这些名园为上海公园的更新开了一个好头！

图片来源：笔者拍摄

苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”站在古猗园书画展室内，笔者欣赏完书画展中那一张张荷花的国画水彩画书法作品和一首首原创的咏唱荷花的诗歌，以及楼亭台榭上的一幅幅充满诗意和哲理的楹联，不禁竖起大拇指点赞并且感叹：上海不只是专会学习西方文化的魔都，而且也是个传承中华文化的好榜样！

图片来源：笔者拍摄

古猗园诗意活力之美

泉对瀑，阁对亭，红花对绿萍。

人闲对鱼乐，虫唱对鸟鸣。

攀假山，入幽径，柳暗对花明。

碧树烟中静，虹桥水里清。

书画苑中观画意，荷塘湖畔涨诗情。

文化更新，老园岁岁添诗意。

古莲创意，新景人人传美名。

文章作者：“上海城市更新”特约撰稿人

责任编辑：林欣蓝

策划审核：夏 雨