山西
佛言：人怀爱欲不见道者，譬如澄水，致手搅之；众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲；爱欲垢尽，道可见矣。
爱欲：爱者贪爱、亲爱。欲者贪欲、乐欲。爱欲蔽心之明，其深如海，如《华严经》云“众生流转爱欲海”。
第二章讲“断欲去爱”，第三章讲“使人愚蔽者，爱与欲也”。本章则说，“佛言：人怀爱欲，不见道者”，爱欲令人愚痴，令人蔽覆，真心具有的光明现不出来，就是爱欲导致的，要是怀念爱欲，不肯断欲去爱，是见不到佛道的。
心怀爱欲，就好像是用手去搅一盆澄清的水，把沉底的泥沙都搅起来，清水被搅成浊水。这时候不要说一个人来照他的影子看不到，众人想从这一盆水中找到自己的影子，也都不能够找到。
爱欲心是一个妄想接着一个妄想，交互错乱。我们的心本来是清净的，但是爱欲心生起来，将我们的清净心搅成浑浊的心，因此想见佛道见不到。
作为佛弟子，想要修行办道，应当要舍弃爱欲，因为爱欲是染垢之法。把爱欲断尽，佛道就可以见到了。
我们听懂了这个道理，再研究经典，随文作观，心里会觉得非常的清净，研究的道理也会记得很清楚。相反，如果正在研究经典的时候，忽然打了一个妄想，或者想到贪钱财，或者想到贪男女之色，这时心中的浑浊就会生起来，看经看了半天，一句也不记得，又怎么能见到道呢？
再比如打坐时，忽然打起妄想，或者贪财，或者贪色，浑浊一生起来，心中乱糟糟的。平常每次坐一小时，坐得很好，今天坐一小时，坐得身心不安，就是自己把心搅浑浊了。
学佛的目的是为了脱生死，一定要舍弃爱欲，五欲之心非把它扫净不可，把爱欲都清除干净了，到那个时候自然可以见道。见了道，接着修道，修道以后可以证道。
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