信仰危机背后的千年古刹少林寺

▲少林寺山门 ©少林寺

多年传闻后，少林寺原住持释永信的黑料终究坐实了。比之此前的举报，实际情形甚至超出预料，令人目瞪口呆，这无异于宗教界的一场巨震。

少林寺是禅宗祖庭，也是中国功夫的发祥地，被誉为“天下第一名刹”，从古至今香火旺盛，顶礼膜拜的信众游客络绎不绝。纵然浓重的商业气息争议不止，但使得信仰崩塌的致命一击还是平素道貌岸然的“高僧”释永信沉迷财色，让佛家清誉一败涂地。

理性思考，释永信能够敛财亿万、妻妾成群、尽享荣华，正来自其团队运用商业模式经营宗教场所，而此举的源泉在于少林寺丰厚的历史底蕴与文化积淀。经过包装的品牌，方能提供情绪价值，方能在市场营销上所向披靡。

或许，我们可以探寻下这场信仰危机背后的千年古刹少林寺，看看老祖宗到底留下了什么样的财富密码，让人忍不住破戒。

▲少林寺天王殿 ©少林寺

少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），孝文帝元宏为安置印度高僧跋陀而敕建，其名称取“少室山下林泉”之意。南天竺高僧菩提达摩于北魏孝昌三年（公元527年）来到少林寺，在此面壁九年，开创禅宗中国化先河，奠定了少林寺作为禅宗祖庭的地位。

唐代是少林寺发展的重要节点，唐高祖武德四年（公元621年），正值唐初统一战争的关键年份，少林寺十三和尚助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐田千顷、水碾一具，并称少林僧人为僧兵。“十三棍僧救唐王”传奇故事开始让少林寺名扬天下，至今，山门前“唐太宗赐田碑”依然清晰可辨。

少林僧人能够火线救驾，多亏了他们源于南北朝时期的武术传统。佛教宣扬真诚清净平等正觉慈悲、看破放下自在随缘念佛，主打一个与世无争，尽管武术也意在止戈，但形式主要体现以暴制暴，甚至消灭对手，二者似乎格格不入。不过，这才是少林功夫的独特之处。

▲少林寺塔林 ©视觉中国

少林功夫由达摩祖师创立，要旨是禅武合一，也就是将禅修与武术融合起来。禅宗以明心见性、顿悟成佛为修行目标，参禅才是正道，僧众们借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。

练习功夫是一件极其刻苦的事情，人们在电视上看到的武术表演大多遒劲有力、率性洒脱，而并不清楚具体的习武过程。武僧每天晨钟暮鼓时坐禅调息，要求双盘坐姿，至少2个时辰，运用数息法或止观法培养专注力，通过意守丹田实现气血调和。

接着进入站桩环节，长时间立于马步桩之上，配合顺逆式呼吸，气贯丹田形成“整力”，要有三年以上桩功基础方可实现劲力转换。

内功修炼之后，来到外功实战训练，包括硬功、轻功、器械等。其中，硬功以铁拳功为例，分金刚卧地、挡道、倒立三阶段；轻功比如在盛水瓷缸边行走，逐月降低水面、增加负荷；器械则要精通十八般兵器，强调“棍打一大片”的群体对抗技巧。

此外，还有农禅并重的作息，“静中求动”的修炼理念贯穿少林功夫体系，而这一套功夫，亦有强壮身体、益寿延年的效果。

据研究，如今的少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达700种以上，包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术等，早已成为中国传统武术的象征。

▲少林功夫

宋代以后，少林寺的武术体系趋于成熟。元代福裕禅师创立宗法门头制度，整合李叟拳术与白玉峰武学，建立完整的武术体系。

明代，少林僧兵六次参与抗倭战争，完善棍法枪术理论，赢得朝廷表彰，如今国家针对宗教界提倡的爱国爱教理念或许正源于此。清代，康熙和乾隆题写匾额，雍正重修寺院，给予少林寺至高无上的地位。

时间来到近代，少林寺在风雨中飘摇，特别是1928年，军阀混战导致大雄宝殿、藏经阁等核心建筑被焚毁，珍贵典藏付之一炬。新中国成立后，政府多次拨款维修重新，逐步恢复古刹风貌。

历经修缮，少林寺基本保存着千年古刹的景致和底蕴，背靠五乳峰，面朝少室山，依山傍水，若不是人山人海，仍旧是一派静谧祥和。

▲少林寺藏经阁 ©少林寺

现在的少林寺建筑群主要包括常住院、塔林、初祖庵、二祖庵等部分，其中常住院为核心区域。寺内建筑布局严谨，七进院落暗含“禅宗七阶”隐喻。

山门殿为单檐歇山顶，门额“少林寺”三字为康熙御笔，门前石狮左戏珠象征“明心见性”，右负经代表“佛法传承”。大雄宝殿内观音像采用悬塑工艺，200尊菩萨像各具姿态。

塔林是中国规模最大的古塔群，现存246座塔墓。各类浮雕、造像、碑碣和壁画都是研究佛教的实物标本。

2010年8月1日，登封“天地之中”历史建筑群作为文化遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，少林寺是其重要组成部分，通过古建筑和武术传承具体化呈现了中国古代宇宙观与文化原乡的理念。

▲少林寺锤谱堂 ©少林寺

末法时代，物欲横流，信仰也融入了市场经济，佛家懂点营销倒无可厚非，佛门“CEO”释永信就在此刻登场。后来的事情广为人知，比如以法律手段维权捍卫“少林”IP、注册官网公开少林经典、成立中国佛教界第一家公司。

门票和香火钱之外，“功夫经济”越做越大、越做越花，甚至开始买地、卖药、开发网游、淘宝开店、售卖修禅练功用品及迎合年轻人的创意物品，电商和新零售做得风生水起，还托管了许多其他寺庙，商业化运作非常娴熟。

一定程度上，释永信团队的所作所为规范了“少林”品牌，去伪存真维护了少林寺文化传统，倒也算弘扬了佛法。只可惜他并未止步于此，不仅挪用侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，还大破色戒，情妇和私生子遍地，提前进入“极乐世界”。

以出家为末路选择的职场“牛马”何曾料到方丈的荣华富贵，自嘲和尚的“单身狗”们又哪能想象方丈的夜夜笙歌。事实上，佛门并非极致的清净之地，类似事件现在有，过去有，未来可能还会有。信仰及其境界完全取决于每个人的自我管理，而不只一个受人敬仰的躯壳。

纵观历史，少林寺的确配得上“天下第一名刹”之美誉，但绵延千年的历史文脉、向上向善的宗教理想并不能阻碍包括出家人在内的人类的沉沦。

比起寄托情感、接引彼岸的圣殿，寺庙更应该成为一面镜子，让人们看清自己的影子。

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