北京
现实，是过去的未来
过去就在我们身边；我们沉浸其中。
过去在现在，它构成了可能和更可取的未来。
过去为我们提供了一个完整的事物构建的模型，
让我们发现器物在文化背景下的形成过程。
过去让我们看到从哪里来，
并利用这种后见之明来了解可能的未来，实现远见。
生活中的所有的「存在」，都会随着时间的推移，在我们的记忆里模糊起来，当记忆的影像在我们眼前出现，是什么让我们得以感动？曾经的「存在」一定会让我们想起些什么，记忆不是记录，不会像影像这样如实地记录着「存在」，很多时候，它会让我们再识那些熟悉的印记。
所有的影像，在时间的河流里，总是稍纵即逝。在这个时刻，现实影像世界与虚构想象世界之间的关联是极为薄弱的，甚至于近乎失去了关联。所以，我们总想捕捉生活中的美好一瞬，保存到未来某个时候，通过记忆的修复和重构，来完成再次的想念。于是，影像变成了我们看时间的钟，而钟表见证了时间的流逝，记录了曾经的「存在」。
人类的记忆是对过去事件的个人重构。我们的记忆可能是有选择性的，也可能随时间而改变。这意味着个人记忆中的"过去"可能与实际发生的事实有所不同。
在影像里的那些存在，就是我们曾经的生活，也许轰轰烈烈，也许支离破碎，普通到都不会在意，任由其消逝的生活。影像里记录的那一瞬间的光与影，其实是时间啊，当我们再次看到那时，意识会让我们透过记忆，修复、重构属于那时的「我」的故事，但触动的真的是故事么？还是我们在这些影像里，看到了那看不见的、瞬间流走时间，对消逝的一种悼念？
人类对世界的理解，往往是倾向于通过符号和象征来完成的。而影像作为一种符号，承载着特定的意义和信息。这些意义和信息不仅受到个人经验和文化背景的影响，也受到社会共识和语言的框架的约束。每个人的生活经历、文化背景和当前的情感状态都独一无二的，这些因素共同影响了我们如何理解和感受周围的世界，也塑造了我们对影像和现实关系的理解框架，而每个人特有的独特的经历和感受，也影响着我们对影像的理解和反应。
就像梅洛.庞蒂所说的那样：“知觉机能本身有分析、构成意义的能⼒。感知到的内容不是单纯感觉、不是纯物体本身，⽣活世界提供了某种情境，情境引发⾏动，⽽⾏动中的身体主体在此条件下⽣成某种具有指向性的意义，投诸感知物体，从⽽获得了某种关系。
时间和记忆之间，有着一种微妙的关系。记忆是「我」和时间的总和，却无法逃脱时间的消逝。记忆在与时间重识之时，重构了过去的「存在」。那片刻的影像，让留下来的那一瞬时光，成为我们记忆的一部分，那部分触碰时间的美。
显然，没有时间也就没有记忆。而记忆是一个过于复杂的概念，要界定出它给我们留下的所有印象，仅仅罗列它的各种特征是不够的。还好，我们还有各种方法来留下它的影像，记忆是一个精神概念。比如，描述一个人的童年印象，可以肯定地说，我们手头有足够的资料勾勒出这个人最饱满的轮廓。丧失记忆，人就会成为幻想的囚徒——从时间中跌落，将无法把握和外在世界的联系，也就是说，他注定要发疯。
我们的记忆，个人的和共享的，造就了我们。记忆是我们发现过去的显微镜，也是我们关注未来的镜头。
再见.....2025，也许真的在我们的记忆里能再见到2025.
我们的研究和写作还会继续，虽然路一定很远，一定很长。我们也愿意继续分享我们的迷茫和走出迷茫的那种快乐，分享我们所能看到的值得珍惜的一个个日常，以及它们生长出的世界......
同时，也希望更多的人能和我们一起看到。看到那个看不见的日常。 期待一起相聚，一起寻日用之道，一起发现日用！
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