北京
正如彼得·伯格和托马斯·卢克曼在《现实的社会构建》中所写的，个人经验和社会经验都可以被客观化，并被保存和积累下来，通过这种积累，一个社会知识库就形成了，它代代相传,被日常生活中的个人所继承。
所以，我们个人的个体记忆，是要完全依赖社会的集体记忆而形成。人类不断的进化和发展，共同的生活中形成了总体经验, 这些经验沉积下来，融合并构建了一个共同的知识库，凝结为记忆中可识别与可记忆的实体，同时，也构建了一个具有象征意义体系的社会框架，正是这种框架,才使得我们的全部感知和记忆在经验、期待和行为空间下，具有了某种特有的形式。
器物的存在，作为一种象征，也作为一种隐喻，努力地诠释着这些形式。
我们所赖以生存的生活世界，必然离不开朝夕相处的器物，而所有模式的器物都归属于这样的生活世界。它们理所当然的存在着，并成为社会共识。这些器物所呈现出的，是特定历史情境中，特定群体所处的特定社会环境的知识的规律性和相关性。
日久常伴的器物，它身体上所呈现的各种痕迹记录下了这些，用最朴素的语言，记录了平整、完美、繁华的日子。虽然我们的生命都是有限的，而我们若可从某些的器物中，看得出生命的坚韧性、超越性和无限性，器物就有了它的真正价值，这个价值像我们喜欢的诗歌一样，用高度凝练的语言，生动形象地表达着生命和存在的方方面面。而因为这个，器物更具备了生命的精神投射。
所谓 “诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。 这一切正如《毛诗》中所言。
一切事物都以某种形式存在，同时我们也必须通过事物的形式来感知其存在和内在信息与意义。那是一种无人触及的玄妙，惟他自知的情分，朴素踏实的温暖。事实上，当真实的现象、器物、声音对我们的记忆起作用的时候，它们会从现实领域里被转送到我们的精神世界里，而在精神世界里，它们已经变成了我们心灵的映射。
正因为有了这种映射，每个人都会有自己的视角和想象，都会顺着自己的想法，一步一步的去构建自己心中的美好景象，这景象就是我们内心的回声。
这回声就像每个人心里永远没法忘掉那首歌，也许是因为旋律，也许是因为某一句歌词。音乐响起，每个人都开始在歌的身上寻找着自己的影子，也许是歌词，也许是歌里的故事，也许只是寻找自己期待成为的样子。
多谢大家的关注，我们的新书已经出版。
我们的研究和写作还会继续，虽然路一定很远，一定很长。我们也愿意继续分享我们的迷茫和走出迷茫的那种快乐，分享我们所能看到的值得珍惜的一个个日常，以及它们生长出的世界......
同时，也希望更多的人能和我们一起看到。看到那个看不见的日常。 期待一起相聚，一起寻日用之道，一起发现日用！
发现日用：https://item.jd.com/10122723675768.html
日用之道：https://item.jd.com/10122721588242.html
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
