河南
正月初四，是中国春节民俗活动的“承上启下” 关键节点。这一天，是民间公认的 “接财扔穷日”，一边要送走 “穷神”，把旧年的晦气、穷气统统清理干净；一边要迎接 “灶神” 和 “五路财气”，为新一年的家宅兴旺、财源广进打底。
老辈人常说，“初四做对事，全年不受穷”。相比于初一的庄重、初二的热闹、初三的静养，初四的核心就是 “动起来”—— 动扫帚、动灶台、动门户。追溯民俗根源，《清嘉录》中记载：“正月初四日，谓之接路头，扫除垃圾，谓之送穷”，而迎灶神的习俗则在《荆楚岁时记》中早有提及，古人认为灶神是 “一家之主”，掌管饮食与家运，初四迎其下界，便是请回护佑。2026 年是马年，马主 “奔腾”，初四做好这 3 件事，赶跑穷气、接稳财气，马年自然顺风顺水，招财纳福。
第一件事：晨起扔穷
正月初四的清晨，是 “送穷神” 的最佳吉时，这也是 “扔穷” 的核心环节。老祖宗说 “穷神占了位，财神进不来”，前三天积攒的垃圾、杂物，在民俗里都被视为 “穷气”“晦气” 的载体，初四晨起必须彻底清理，给马年的财气腾出位置。
做法不用复杂，却要讲究 “仪式感”。全家一起动手打扫卫生，重点清理除夕到初三堆积的垃圾，还有门口的春联残片、鞭炮碎屑。打扫时要注意方向：从屋里往屋外扫，寓意 “把穷气扫出门”，千万别倒着扫，避免把晦气带回来。
然后是 “扔穷” 的关键步骤：把清理好的垃圾打包成捆，用红绳系上（象征 “锁住穷气，不让它回头”），出门扔到指定的垃圾桶或路口。扔的时候，要朗声念一句马年专属吉言：“穷气出门，财气进门；马年奔腾，富贵盈门”，说完转身就走，别回头、别犹豫，寓意 “与穷气彻底告别”。
第二件事：午时迎灶神
正月初四午时（11 点 - 13 点），是灶王爷从天庭返回人间的吉时，也是 “接财” 的重要一环。民俗里，“灶火” 就是 “财火”，灶王爷吃得香，家宅就兴旺；灶台热热闹闹，日子就红红火火。马年讲究 “龙马精神”，迎灶神的核心，就是让家里的灶台 “热起来”，聚住财气。
点上一炷清香，对着灶台默念：“灶王爷归位，护佑全家；马年灶火兴旺，衣食无忧，财源广进”。念完后，千万别让灶台空着，立刻动手做一顿 “折罗饭”—— 把除夕、初一剩下的饭菜汇总在一起，煮成一锅热气腾腾的烩菜或粥。
“吃折罗” 是初四的传统食俗，老辈人说 “折罗饭，聚财气”，这不是 “吃剩菜”，而是寓意 “勤俭持家，聚沙成塔”。马年是奋进之年，勤俭节约的家风，正是守住财富的根本。全家围坐吃一碗热乎的折罗饭，既迎接了灶神，又聚住了财气，还能不浪费粮食，一举三得。
第三件事：傍晚接五路
正月初四傍晚，是 “接五路财气” 的前奏（民间有 “初四接路头，初五迎财神” 的说法），这一步做好了，就能为初五的 “财神日” 铺垫好财气，让马年的财运 “一马当先”。
“五路财” 指的是东路招财、西路进宝、南路利市、北路纳珍、中路聚财，初四傍晚接五路，就是把四面八方的财气都迎进家门。做法很简单，却要踩准节奏：
打开家里的大门、窗户，还有阳台的灯，寓意 “财门大开，光明引财”。然后，在门口摆上一盘砂糖橘（大吉大利）、一盘花生（生生不息），再放一个马形的招财摆件（如小马存钱罐、马形福字贴），象征 “马驮财来”。
全家老小站在门口，一起朗声喊：“五路财气进家门，马年富贵又安稳；一马当先赚大钱，万事顺遂福绵绵”。喊完后，在门口点一串电子鞭炮，烘托气氛，就把五路财气稳稳迎进了家。
正月初四的 “接财扔穷”，不是迷信，而是中国人的生活智慧与美好期许。扔穷，是放下旧年的遗憾与困顿，轻装上阵；迎灶神，是守护家宅的温暖与安稳，守住根本；接五路，是期盼新一年的机遇与财富，奋勇前行。
参考文献
[1] 顾禄。清嘉录 [M]. 中华书局，2008.
[2] 宗懔。荆楚岁时记 [M]. 中华书局，1985.
[3] 潘荣陛。帝京岁时纪胜 [M]. 北京古籍出版社，1981.
[4] 乌丙安。中国民俗学 [M]. 辽宁大学出版社，2014.
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