西游龙王为啥不入上古三大族？龙华会到底是什么神秘组织

　　题：西游龙王为啥不入上古三大族?龙华会到底是什么神秘组织?

　　文/姜子说书

　　《西游记》故事里，美猴王在花果山与众猴享乐天真三五百年，突然间烦恼起将来年老血衰身死之事，于是，动了学习长生不老之道的念头。对话间，众猴一句话点破西游世界阳世间的三大势力。

　　众猴又笑道：“大王好不知足!我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也?”

　　后来，孙悟空学道归来，宿醉去了幽冥地府，文中提及十类簿子，及至后来，西天如来佛祖说起周天种类，都说阳世间有五虫，孙猴子非蠃非鳞非毛非羽非昆。

　　捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名;似裸虫，不居国界;似走兽，不伏麒麟管;似飞禽，不受凤凰辖。
　　菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

　　却原来，上古有飞禽族，以凤凰为尊;有走兽族，以麒麟为尊;有人族，以人王为尊。居国界的裸虫，说的就是人族。

　　《西游记》故事里，西天如来佛祖提起金翅大鹏雕的来历，也提过“人生于寅，万物有走兽飞禽”。

　　但那三怪，说将起来，也是与我有些亲处。”行者道：“亲是父党?母党?”如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。

　　其实，《西游记》开篇，作者就已经明白告诉读者，上古有天地人三才，天上有飞禽之王凤凰，地上有走兽之王麒麟，而“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦”的人王及其统治的人族，是上古三大族最特殊的存在。

　　至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

　　《西游记》故事里，作者提到了大禹治水的定海神针，以及大禹的神兵。那么，问题来了：凤凰和麒麟，还有那治水的人王大禹，都哪去了呢?为什么水族的四海龙王却成了出镜率最高的存在呢?

　　正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也?”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用?”
　　行者笑道：“你这老儿，俱言之欠当。你初然说这山径过有八百里，你等又不是大禹的神兵，那里会开山凿路!若要我师父过去，还得我们着力，你们都成不得。你们去办得两石米的干饭，再做些蒸饼馍馍来，等我那长嘴和尚吃饱了，变了大猪，拱开旧路，我师父骑在马上，我等扶持着，管情过去了。”

　　原来，黑面环睛如日月的猪八戒，就是大禹的神兵，华夏的正裔，亦是斩白蛇起义的汉人接力者，难怪这家伙说他这辈子就爱打死蛇。也难怪孙悟空非要猪八戒助力，而这呆子跳起云头，赶上就筑那“未归人道，阴气还重”的大蟒蛇。

　　八戒随后赶上来，又举钯乱筑。行者把那物穿了一个大洞，钻将出来道：“呆子!他死也死了，你还筑他怎的?”八戒道：“哥啊，你不知我老猪一生好打死蛇?”遂此收了兵器，抓着尾巴，倒拉将来。

　　目为心使如日月，猪八戒之别名，猪悟能之法名，猪刚鬣之俗名，都对上了，古人太会取名了，大汉高祖字邦，是定国安邦之意;扫除胡虏，使普天之下莫非王土的大汉天子，则是立刀彻刘彻;八戒重了八，朱明诛元之能，朱明君王死社稷之刚烈风骨，自是留取丹心照汗青。

　　原来“千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开”正应了那句“驱逐胡虏，恢复中华”，原来四海八河正中处的通天河，原是真龙天子朱重八的旧宅院，而天庭原是天蓬元帅的旧家，也难怪镇元子只拜天地了，国破家亡，治水的大禹亡了，君亲师都没了，华夏的祥瑞凤凰和麒麟也没了。

　　行者闻言，演了一会，径直寻到宫后，看果有一个石匣，却象人家槽房里的猪槽，又似人间一口石棺材之样，量量足有六尺长短;却伏在上面，听了一会，只听得三藏在里面嘤嘤的哭哩。行者不言语，侧耳再听，那师父挫得牙响，哏了一声道：“自恨江流命有愆，生时多少水灾缠。出娘胎腹淘波浪，拜佛西天堕渺渊。前遇黑河身有难，今逢冰解命归泉。不知徒弟能来否，可得真经返故园?”

　　却原来，唐僧咬牙切齿骂水灾，骂的是窃国的水族业龙，而侵占黑水河的鼍龙，恰是犯下天条的业龙泾河龙王的第九子。昨夜朱楼梦，今朝水国吟，生于水国兴时，敖来的外族四海龙王占了原住民猪八戒的天河，难怪唐朝僧人陈玄奘要问一句何时返故园了。

　　彼水龙为业龙，非此真龙，不是上古三大族后裔，不是华夏真龙后裔，不是龙华会上人。红楼之西堂正主，西游之龙华会上人，原来说的是我们华夏族自己人。

　　老姆道：“我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一死。你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”
　　大圣却飞起来看处，那呆子四肢朝上，掘着嘴，半浮半沉，嘴里呼呼的，着然好笑，倒象八九月经霜落了子儿的一个大黑莲蓬。大圣见他那嘴脸，又恨他，又怜他，说道：“怎的好么?他也是龙华会上的一个人。”
　　拂云叟笑云：“道也者，本安中国，反来求证西方。必须要检点见前面目，静中自有生涯。没底竹篮汲水，无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华。”

　　本文资料重点引自：《西游记》