永远别去攻击对方的人格

《菜根谭》里有句话：“攻人之恶，毋太严，要思其堪受。”

批评别人的错，别太狠，要想想人家受不受得了。

可有些人一吵架，就忘了这个理儿，不说事，专说人，不解决问题，专攻击人格。

怼着人就说：你自私，你无能，你不要脸，你不是人。

总之就是怎么难听怎么说，怎么伤人怎么来。

他们以为这样能赢，其实输得最惨。

永远别去攻击对方的人格，这话记住了，能帮你躲过人生大半的坑。

一、攻击人格，是最无能的表现

《论语》里有句话：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

多责备自己，少责备别人，就能远离怨恨。

攻击人格的人，恰恰相反。他们从来不反省自己，只会把矛头指向别人。事办砸了，不是自己不行，是别人蠢。关系搞僵了，不是自己有问题，是对方人品差。

三国时期，袁绍这人，出身好，兵多将广，但他就是不会就事论事。

官渡之战前，他手下有个谋士叫田丰，劝他别急着打曹操。袁绍不听，还把田丰关进大牢。

后来他打了败仗，回来有人跟他说：“田丰要是知道您输了，肯定得意。”

袁绍说：“我输了，他肯定笑话我。”回去就把田丰杀了。

他从来不反思自己决策失误，只怪田丰“不忠”“幸灾乐祸”。攻击田丰的人格，给自己找台阶下。

结果呢？手下人寒了心，再没人敢说真话。他也彻底输了。

袁绍攻击田丰的人格，不是田丰真有问题，是他自己输不起，他用贬低别人来掩饰自己的无能。

实际上，攻击人格的人，最没本事。真有本事的人，事上见。没本事的人，嘴上见。嘴上占了便宜，事上全输光。

你去看那些真正厉害的人，吵架都不带人身攻击的。他们说事，说理，说办法。说不通，就算了。绝不往人格上扯。

二、攻击人格，是把对方往死里得罪

《菜根谭》里有句话：“炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。”

人情冷暖，有钱人那儿更明显。嫉妒之心，亲人间比外人还狠。

攻击人格，就是最狠的那种得罪。你批评一件事，对方可能接受。你攻击他的人格，他一辈子都记着。

韩安国是汉景帝时候的人，当过梁王刘武的中大夫。后来犯了事，被关进监狱。狱里有个叫田甲的狱卒，天天欺负他。

田甲怎么欺负他？骂他，侮辱他，说他是个废物，说他这辈子完了。

韩安国说：“你就不怕我有一天再起来吗？”

田甲哈哈大笑，说：“你要是能再起来，我就在你脸上撒尿。”

后来韩安国真起来了，当了高官。田甲吓得半死，跑来磕头。

韩安国看着他，说：“起来吧。你现在可以撒尿了。”

他没杀田甲，可那句话，比杀了田甲还难受。田甲一辈子都活在那句话里。

田甲当初攻击韩安国的人格，骂他是废物。他以为痛快了，没想到给自己埋了个雷。

其实，攻击人格，是把对方往死里得罪。你以为你赢了，可对方记你一辈子。哪天你落在他手里，他就能把你往死里整。

所以，永远别干这种傻事，说事归说事，别往人身上扯。扯了，就结仇了。结了仇，就解不开了。

三、攻击人格，解决不了任何问题

《道德经》里有句话：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

一个人主动不争，反而没人能跟你争。

但是有攻击人格的人，就是在争，就是爱争。争口气，争面子，争个输赢。可争来争去，问题还在那儿，一点没解决。

战国时期，廉颇是赵国的大将军，战功赫赫。蔺相如本来是门客，因为完璧归赵立了大功，被封为上卿，位置比廉颇还高。

廉颇不服，到处骂蔺相如：“我是将军，攻城野战，立了多少功劳？他蔺相如就凭一张嘴，爬到我头上了？我见了他，非羞辱他不可。”

他攻击蔺相如的人格，说他是个耍嘴皮子的，没真本事。

蔺相如听说了，就躲着廉颇。门客气不过，说：“您怎么这么怂？”

蔺相如说：“秦国为什么不敢打赵国？就因为我和廉颇在。如果我们俩斗起来，秦国就该高兴了。我躲着他，是把国家放在前头。”

这话传到廉颇耳朵里，廉颇羞愧难当。他脱了上衣，背着荆条，到蔺相如家请罪。

廉颇一开始攻击蔺相如的人格，问题解决了吗？没有。反而显得自己没格局。后来他不攻击了，问题反而解决了。

攻击人格，解决不了任何问题。你骂对方各种不是，事情就能办好？你骂对方是骗子，钱就能要回来？骂完了，问题还在那儿。

真想解决问题，就别往人格上扯。说事，说理，说办法。说不通，就找人说和。再说不通，就认了。认了，也比结仇强。

记住，攻击人格，暴露的是自己的教养。

《菜根谭》里有句话：“士君子一出口无反悔，一着手无更改。”

有修养的人，话一出口就不后悔，事一动手就不更改。

攻击人格的人，话一出口就后悔，可已经收不回来了。

攻击人格，暴露的是自己的教养。你有教养，就不会说那些话。你说了，说明你也就那样。

真正有教养的人，再生气也不说人格攻击的话。他们知道，说了，就把自己拉低到跟对方一个水平了。

所以，永远别去攻击对方的人格。

记住了，做到了，你就赢了。