北京
人到中年面对的一大心魔，便是比自己年轻的人开始离世。无论是否喜欢张雪峰，觉得他在制造焦虑还是指点迷津，猝然离世终归让人惋惜。
国人喜欢盖棺定论，人生走向终点的时刻便活成了某种形象或者定义。
国人喜欢感叹命运，每每看到盛年早逝的人，不免心有戚戚，尤其是同龄人，更尤其是事业有成的同龄人，愈发怆然涕下，甚至引发人生意义的拷问，生出一番大彻大悟珍惜当下的情愫，太阳再次升起，又会忘记昨夜的彻悟，转身投入红尘的洪流中。
佛家讲念死无常。死亡是人生必修课，一切遭遇都不以人的意志为转移，这道理我们平时都明白，但既然无常是常量，如何过一生的问题才是真正的变量。于是，基于死亡这个必然到达的终点，人类又衍生出不同的人生观。有的锐意进取，跟死亡赛跑，要让有限的人生活得尽量精彩；有的寻找彼岸，试图超越死亡，思考并追寻终极问题；有的将人生意义寄托于“天下”，有的将人生意义归结为“存在”。
人生的复杂性就在于很难通过盖棺来定义一个人。张雪峰开始给学生做高考志愿辅导，也许有商业诉求，也许有希望孩子能过上更好人生的愿望，也许有讲得兴起夸大其词，也许在院校专业宣讲中让信息世界变得“平”了一些，让很多人的命运齿轮悄然转动，也许让那些焦虑又缺乏见识和资源的父母得到片刻宁静，也许让迷茫的孩子在时代漩涡中抓住了一点什么。当他开始言说、开始行动，业力的齿轮就开始转动，至于导向善还是恶，实在不是我能评说。
尽管我不喜欢他杀气腾腾扬言捐5000万的豪言壮语，尽管我认为他在高考志愿和专业分析上功不可没，尽管我觉得高考志愿填报都能作为商业模式折射出社会的异化……这些都不重要了，生命的终点，我不再执着于评判，不再执着于感慨无常，对于张雪峰，这个世界与他同归于寂，赞颂或批评都已经失效，这样的死亡每天都在发生，我谨怀着对生命的敬畏，哀悼一个人的逝世。
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