把乱丢垃圾学生挂大屏公开羞辱！是谁在美化教育无能者的霸凌？

4月7日，广西河池金城江区第四初级中学，一名初中生因为乱丢垃圾，被学校工作人员当着全校师生的面，放在大屏幕上公开批评。事情上了热搜之后，学校给那个学生进行了公开道歉。

本来我没想说这件事的，因为我觉得这种明显是人格侮辱的霸凌行为还有什么值得说的必要么？

结果，我一看评论区:

这也要道歉吗？别管孩子了，放任自流吧爱咋咋地吧！

现在犯错的代价太轻微了，我觉得学校没错！

矫枉必过正才能有效果，支持放大屏！

知耻而后勇，知道羞耻她才能改正。

现在得学生说不得，骂不得，打不得，那还教个锤子，我是老师就摆烂！

我们读书那会儿，都是周一升国旗在国旗下点名亮相批评的，也没什么事啊！现在的孩子太脆弱了吧！

乱丢垃圾的时候没想过要脸，这会儿想要了！？

到学校外乱扔垃圾又说学校没教好了！

看着这些评论，我突然意识到一个可怕的事实：我们这个社会，有太多人根本不知道什么是教育，什么是惩罚，什么是人格，什么是尊严。他们把残忍当负责，把羞辱当教育，把暴力当手段，把顺从当成功。

那些支持“示众羞辱”的人，我们总结一下就会发现，他们的核心逻辑可以概括为三个字：爽、怕、忘。

“爽”——看别人倒霉就是爽。 反正站在台下被羞辱的不是自己，也不是自己的孩子，站着说话不腰疼。至于那个孩子的尊严？关我屁事。反正，欣赏别人痛苦就可以给他们带来快感。

“怕”——恐惧是最好的管理工具。 多简单啊，杀只鸡给猴看，全校学生从此不敢乱扔垃圾。至于被杀的“鸡”是什么感受？不重要。管理者只想要“省事”，从来不考虑“育人”。于是，在图省事的逻辑下，他们惩戒的手段就会不自觉的超越合理边界。

“忘”——忘了自己年轻时是什么样了。 自己当年被点名批评的时候，那种恨不得钻进地缝的感觉，他们全忘了。反正主打一个“我当年淋过雨，所以现在要把别人的伞也撕了”。

我特别想问那些支持“大屏示众”的人一个问题：一个学校，面对一个乱丢垃圾的初中生，脑子里想出来的唯一办法居然是“把他挂在大屏幕上让全校人围观”——这到底是在证明“教育有效”，还是在证明“教育无能”？

而且他们嘴里那些支持“大屏示众”的理由，每一个都荒谬无比，又蠢又病！

比如说他们说公开羞辱学生是为了让学生"知耻而后勇"。

说这句话的人，大概还觉得自己好容易知道个成语所以特别有文化，特别懂教育吧。

"知耻而后勇"出自《中庸》，原文是"知耻近乎勇"。什么意思？意思是一个人知道自己错了，内心产生了羞耻感，然后才能鼓起勇气去改正错误。

注意，这里的关键词是"内心产生"。真正的羞耻感，是一种发自内心的道德觉醒，是"我知道我这件事做错了，我对不起别人，我感到愧疚，我想要改正"。

而公开羞辱是什么？公开羞辱是把一个人的错误无限放大，然后把他拉到众人面前，扒光他的衣服，让所有人都来嘲笑他、鄙视他、唾弃他。它带来的不是"我做错了"的愧疚，而是"我是个坏人"的自我否定；不是"我想要改正"的勇气，而是"我恨这个世界"的仇恨。

这两者有本质的区别。

一个孩子乱丢垃圾，你把他叫到办公室，私下里对他说："同学，乱丢垃圾是不对的，它会破坏校园环境，也会给清洁工阿姨增加负担。老师相信你不是故意的，下次注意就好。"然后让他把垃圾捡起来，扔进垃圾桶。

这叫教育。它对事不对人，它指出的是行为的错误，而不是人格的低劣。它给孩子留足了尊严，也给了孩子改正错误的机会。

而把他的照片放在全校大屏幕上，当着几千人的面批评他，这叫什么？这叫羞辱。它对人不对事，它告诉所有人：这个孩子是个坏孩子，她乱丢垃圾，她不配得到尊重。它没有给孩子任何改正错误的机会，它只给了孩子一辈子都抹不去的心理阴影。

有一个心理学概念叫"标签效应"。当一个人被贴上某种标签的时候，他就会不自觉地按照标签去行事。如果你给一个孩子贴上"坏孩子"的标签，那么他最终真的会变成一个坏孩子。

因为当所有人都认为他是坏孩子的时候，他就会想：反正你们都觉得我坏，那我就坏给你们看。

所以，那些说"知耻而后勇"的人，它们以为自己是在教孩子做人，但其实它们是在教孩子怎么去恨人。它们以为自己是在培养孩子的道德感，其实它们在摧毁孩子的道德感。

因为一个没有尊严的人，是不会有道德感的。一个被剥夺了尊严的人，他也不会尊重任何人的尊严。

我们看到第二多的一句话，就是"我们那时候也这样，也没什么事啊！现在的孩子太脆弱了吧！"

每次听到这句话，我都想笑。

你没事，那说明你有可能是先天麻木或者后天麻木，怎么能代表这种教育方式就是对的呢？

而且，有一个词叫做：幸存者偏差。

就是你只看到了那些活下来的人，却没有看到那些发不出声音的人。你只看到了那些被公开羞辱后"没什么事"的人，却没有看到那些被公开羞辱后一辈子活在阴影里的人。

那些被公开羞辱过的孩子，有的变得懦弱自卑，一辈子都活在别人的眼光里；有的变得叛逆暴力，用攻击别人来保护自己；有的变得抑郁焦虑，甚至走上了轻生的道路。

只是这些人，你们听不到他们的声音而已。

那些轻生的孩子，他们已经不能说话了。那些抑郁的孩子，他们躲在自己的世界里，不愿意和任何人交流。那些变得叛逆暴力的孩子，他们被你们贴上了"坏孩子"的标签，然后被你们抛弃。

只有你们这些幸存者，站出来说："我们那时候也这样，也没什么事啊！"

可事实是：你们那时候，没有人告诉你们，被老师公开羞辱是不对的。没有人告诉你们，你们有尊严，你们有权利不被侮辱。你们的父母会说："老师骂你是为了你好"。你们的社会会说："严师出高徒"。所以你们只能把痛苦咽下去，然后告诉自己："这没什么"。结果现在，你们用自己的幸存，否定了所有受害者的痛苦。你们用自己的麻木，为这种残忍的教育方式辩护。

当年的受害者如今变成了施暴者。这是最可悲最可怕的事情！

还有人说："犯错就要付出代价，这有什么不对的？"

这句话本身没有错。错的是，代价应该和错误相匹配。

一个人杀了人，应该被判死刑。一个人偷了东西，应该被罚款或者拘留。一个人犯了小错误，应该被批评教育，让他及时改正。

这叫罪刑相适应，这是最基本的法律原则，也是最基本的教育原则。

那么，一个初中生乱丢垃圾，她应该付出什么样的代价？

她应该把垃圾捡起来，扔进垃圾桶。她应该向清洁工阿姨道歉。她应该接受老师的批评教育。她甚至可以被罚打扫一天的教室卫生。

这些都是合理的代价。

但是，把她的照片放在全校大屏幕上，当着几千人的面公开批评她，让她成为全校的笑柄，让她一辈子都活在这个阴影里。这个代价，和她犯的错误相匹配吗？

这就好比，一个人闯了红灯，你不罚他200块钱，你把他拉到市中心的广场上，扒光他的衣服，让所有人都来围观他。你说："犯错就要付出代价"。

这合理吗？这不是惩罚，这是报复。这不是教育，这是犯罪。

我想问问那些支持学校的人：如果这个被公开羞辱的孩子，是你的女儿，是你的儿子，你还会说"学校没错"吗？如果你的孩子因为乱丢垃圾，被全校师生嘲笑，回家后哭着对你说"我不想上学了"，你还会说"知耻而后勇"吗？

我想他们不会。他们可能会立刻冲到学校，去找校长理论，去找老师算账。

那为什么别人的孩子就可以被这样对待？

因为事不关己，高高挂起。因为你们觉得，只要被羞辱的不是自己的孩子，那就没关系。甚至你们会觉得，这样可以杀鸡儆猴，让自己的孩子不敢犯错。

这是多么自私、多么冷漠的想法啊。

况且，这种"杀鸡儆猴"的教育方式，根本没有任何效果。它只能带来一时的恐惧，却不能带来长久的改变。

因为孩子们害怕的不是犯错本身，而是被抓住。只要不被抓住，他们就会继续犯错。甚至他们会因为被羞辱过，而故意犯错来报复学校，报复老师。

我们那么多学校，为了管理学生，安装了无数的摄像头，制定了无数的规章制度，用各种严厉的惩罚来威慑学生。结果呢？现在的学生们变听话了还是变得更加叛逆了？答案他们自己也说了：现在的学生越来越难管理了啊！

因为什么？因为，你用恐惧来控制学生，学生就会用谎言和反抗来回应你。

真正有效的教育，不是让学生害怕惩罚，而是让学生明白什么是对，什么是错。不是让学生因为害怕被抓住而不犯错，而是让学生因为内心的道德感而不犯错。

还有人说："现在的孩子说不得，骂不得，打不得，那还教个锤子，我是老师就摆烂！"

这种评论简直可笑至极！能说出这种话的人，你不用摆，本身就挺烂的！

拿着摆烂当威胁来试图索要一个伤害孩子的权力。这种劣质产品还有什么资格当老师呢？

你一边拿着国家的工资，一边还要把自己的不如意，发泄到孩子身上。你是觉得你是个流氓就能当老师吗？

是什么经历以及哪一本教育学的教材让你觉得老师管理学生的方式是用侮辱和霸凌的手段啊？

再说了，谁告诉你现在的孩子说不得骂不得？我们反对的从来都不是批评，而是侮辱。我们反对的从来都不是教育，而是霸凌。

我们当然相信绝大多数老师都是好老师，他们都希望自己的学生能够成才。我们也知道，现在的老师确实不容易，工作压力大，学生难管，家长难伺候。

但是，不容易不能成为侮辱学生的理由。压力大不能成为霸凌学生的借口。

教育的底线是不伤害。如果连这个底线都守不住，那还谈什么教育？！

所以，现在的问题就是：公开羞辱这种明显是人格侮辱当众霸凌的行为，而且是由学校带头搞的霸凌行为，竟然能在现在被一些学校执行，而且还有一群网络看客捶胸顿足的支持！这是什么原因？

说白了，这是因为某些学校他们根本就不是在搞教育，他们是在搞监狱化管理！所以，他们不是在"育人"而是在"管人"。

而公开羞辱，就是最廉价、最有效的管理手段。它不需要老师有多么高的教育水平，不需要老师有多么大的耐心，只需要老师有足够的权力。

只要把一个犯错的学生拉到全校面前公开羞辱，其他学生就会因为害怕而不敢犯错。学校的秩序就会变得非常好，管理起来就会非常轻松。

至于那个被羞辱的孩子会怎么样，没有人在乎。

哲学家福柯在他的著作《规训与惩罚》当中讲到：在古代，惩罚是公开的、血腥的，比如公开处决。它的目的不是为了惩罚犯罪，而是为了展示君主的权力，震慑所有的臣民。

而在现代社会，公开处决消失了，但是规训却无处不在。学校、工厂、监狱，都是规训的场所。它们用各种微妙的方式，来规范人们的行为，塑造人们的思想，让人们变得顺从。

公开羞辱，就是现代版的公开处决。它的目的不是为了教育那个犯错的孩子，而是为了展示学校的权力，震慑所有的学生。它告诉所有的学生：你们必须服从学校的规则，否则你们就会像她一样，被当众羞辱。

而这根本就不是教育！这其实就是监狱！

而且更可怕的是，这种规训已经深入人心。很多被规训过的人，已经变成了规训的拥护者。他们不仅不反对这种做法，反而会主动维护这种行为。

这就是为什么会有那么多人支持学校的行为。因为他们自己就是这种畸形管理的产物。他们从小就被这样教育，他们认为这就是正常的。他们甚至会觉得，那些反对这种管理的人，是在矫情，是在溺爱孩子。

他们一辈子可能就只见过一种教育方式，所以他们就以为教育只有他们见过的那些羞辱和霸凌。老话说得好：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”你去和井底之蛙和过一个夏天就死的虫子去讲法律去讲人的合法权益和人格尊严，他们不仅听不懂，还有可能会给你表演一个跳墙的节目。

这些人，已经被扭曲的管理异化了，但是，他们没有想着怎么去改正那些畸形，而是想着要去异化下一代来显得自己很正常！这才是最悲哀最可怕的事情。

本期推荐书籍：《规训与惩罚》——米歇尔·福柯