你说康熙刚亲政那会儿,刚擒了鳌拜把大权攥在手里,风头正劲,怎么就逼得吴三桂扯旗造反,把半个大清都打下来了?放着好好的撤藩慢慢来不行,非要逼得鱼死网破,他到底是急功近利还是算无遗策?
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满清入关之初,为了对付南方的南明反清势力,把三个投降的明朝降将封了王:吴三桂封平西王镇云南,耿仲明封靖南王镇福建,尚可喜封平南王镇广东,三家都是军政财权一把抓,爵位世袭,相当于满清版图里三个半独立的小王国。到康熙亲政的时候,吴三桂已经在云南经营了十六年,手下养了十几万百战精兵,云贵地区的大小官员全是他一手任免,朝廷派来的官员根本插不上手,他自己开金铜矿山铸钱,和西藏茶马贸易赚得盆满钵满,每年还要朝廷从国库掏出几百万两银子供应军饷,说三藩是悬在康熙头顶的三把刀,一点都不夸张。
康熙十二年,平南王尚可喜先递了折子,说自己已经七十多了,干不动了,想回辽东老家养老,请求把平南王爵位传给儿子尚之信,让尚之信继续留镇广东。本来这就是走个流程,尚可喜卖个乖,康熙顺水推舟答应也不是不行,可康熙直接批了回去:既然要养老,那就带着全族一起回辽东,平南王爵位撤掉。
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这下耿精忠和吴三桂都坐不住了。两个人赶紧跟着上折子,主动请求撤藩,说白了就是试探康熙的底线,看看朝廷到底想拿他们怎么样。吴三桂那时候已经六十一了,儿子吴应熊还在京城当额驸,娶了康熙的姑姑,明摆着就是人质,他要是真想反,能把儿子放京城?他这辈子杀了李自成,灭了南明永历,早就把反明的后路堵死了,所求不过就是像明朝的沐英一样,世世代代镇守云南,当个土皇帝养老而已,怎么可能主动找死?
满朝文武开会商议撤藩的事。十个人里九个反对。说吴三桂年纪大了,等他一死,藩位自然传给儿孙,儿孙没有他的威望,到时候再撤易如反掌,现在硬撤,逼急了他肯定反,咱们朝廷还没准备好,打不起。只有少数几个大臣支持撤藩。
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可是康熙偏不听。那时候康熙才二十岁,年轻气盛,刚扳倒鳌拜坐稳皇位,满脑子都是把权力全部收归中央,他对着满朝大臣直接甩出来一句话:撤亦反,不撤亦反,不若先发制人。干脆利落,直接批准了吴三桂的撤藩请求,还给吴三桂划定了搬家的路线,限定日期动身,一点转圜的余地都不留。
吴三桂接到旨意的时候,手里端着的茶碗“啪”地掉在地上。他根本没想到康熙这么不给面子,连个台阶都不给。他经营云南半辈子,所有的权力家产都在这里,让他举族搬到辽东,当个没有实权的闲王,任人拿捏,他怎么可能甘心?
十一月的昆明,冷风卷着落叶吹过五华山。吴三桂换上了以前明朝的汉服,带着部下拜了南明永历皇帝的陵寝,杀了不肯投降的云南巡抚朱国治,打出“兴明讨虏”的旗号,正式起兵反清。消息传到北京,满朝文武都慌了,当初说不能撤的大臣,连话都不敢说,谁能想到吴三桂真敢反,还反得这么快?
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不到三个月,吴三桂拿下云南、贵州,紧接着攻入湖南,沿江北上,四川的提督直接投降,陕西的王辅臣杀了经略起兵响应,耿精忠在福建发兵,尚之信在广东反了,广西的孙延龄也跟着反了,半个大清的江山瞬间换了旗号,清军一路败退,连长江防线都差点没守住。你说,这时候康熙后悔了吗?没人知道,可他没退路了。
而此时,吴三桂打到长江南岸,停住了。十几万大军屯在湖南,不再往北走了。他还托人给康熙带话,只要放了吴应熊,划江而治,他就退兵。谁能想到,起兵一路势如破竹的吴三桂,会在这个最关键的节点停下来?
他本来就不想反啊。他起兵本来就是逼康熙让步,想要保住自己的地位,不是真的要推翻大清。他都六十多了,身子早就垮了,冒险渡江打进北京,赢了还好说,输了连命都没了,他耗不起。就是这一停,给了康熙足足的调整时间。
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康熙很快定下策略,集中所有主力打吴三桂,对其他反叛的藩王将领,能招降就招降,能分化就分化。先把西北的王辅臣招降了,断了吴三桂从西北包抄北京的路,接着耿精忠顶不住清军进攻,投降了,尚之信也跟着降了,没过多久,吴三桂就从半个天下的盟主,变成了孤守湖南的孤军。
康熙十七年,吴三桂已经被围了五年,地盘越打越小,兵越打越少,他知道自己撑不住了,干脆在衡阳登基称帝,国号大周,过了一把真正的皇帝瘾。可登基不到五个月,吴三桂就得了重病,一命呜呼了。他孙子吴世璠继位,带着残兵退回昆明,又撑了三年。康熙二十年,清军打进昆明城,吴世璠自杀,三藩之乱彻底平定。
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这场打了八年的内战,前后死了上百万人口,半个南方打成了烂摊子,最后康熙赢了。可你有没有想过,这场仗本来是可以避免的?吴三桂都六十一了,哪怕再多等个五六年,吴三桂一死,群龙无首,撤藩根本不用动刀兵。康熙年轻急于求成,非要毕其功于一役,这本质上就是一场豪赌,赌赢了就是收回大权巩固统一,赌输了就是大清江山四分五裂。
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不过话说回来,平定三藩之后,满清才算真正把南方的权力收回到中央,彻底结束了入关后的藩镇割据局面,中央集权得到了前所未有的加强,也给后来的康乾盛世铺平了道路。从结果来看,康熙赌赢了,可这场战乱里死的那么多百姓,本来也能不用死的,对不对?
参考资料:[1]《清史稿·列传二百六十一·吴三桂》[2]《清圣祖实录》(卷四十一至卷九十九)
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