河北
古之观山水者，多寄情于丘壑林泉，以笔墨写胸中之丘。今观周国民先生诸山水画作，其构图之巧、技法之妙、寓意之深，皆可追古贤，启来者，不禁叹服，遂逐一审之。
观其绘山巅古建之作，构图取高远之势。危峰壁立，直插云霄，古建翼然于巅，若天际琼楼。山间云雾氤氲，如素练缭绕，遮却峰峦大半，此乃 “烟云锁翠峰” 之境也。
技法上，以水墨渲染云雾，轻烟淡霭，虚实相生；复以浓墨勾皴山石，棱角分明，尽显 “斧劈皴” 之遗风，恍若李唐笔下雄山。古建朱檐黛瓦，工笔细描，与粗犷山石相映成趣。
昔王子猷雪夜访戴，乘兴而行，兴尽而返，此画中高阁，似亦为心灵栖息之所，人处尘寰，若能寻得这般精神高阁，纵世事纷扰，亦可心有所寄，超然物外。
构图取平远与高远结合之式。悬泉瀑布，飞漱其间，水势奔腾，若雷轰电掣；下方溪流潺潺，回环曲折。两岸林木繁茂，云烟氤氲，飞鸟穿云而过。技法上，写瀑布以泼墨加渲染，水之动势，如 “飞流直下三千尺”，尽显雄浑；画溪流则以细笔勾水纹，得灵动之姿。
林木用点叶法，层次丰富。昔屈子行吟泽畔，观沅湘之水，发《九歌》之思，水之动，常启人幽思。观此瀑流，思及人生，亦如流水，或奔腾如瀑，激越昂扬；或潺潺似溪，平和温婉，皆为生命之态，各有其美，各蕴其力。
“瀑声流雪唤人家”，构图疏密有致。远山瀑布如练，近水湍流有声，岸边屋舍俨然，古树苍虬。技法上，水墨与设色相融，山石苍劲，林木华滋，屋舍朴拙。“瀑声流雪”，以声状形，以形拟声，妙趣横生。
想陶元亮归园田居，“方宅十余亩，草屋八九间”，此画中人家，临瀑而居，听水观山，不啻世外桃源。人生所求，不过一安身立命之所，若能如这般，与自然为邻，心归质朴，便是至乐。
“傲松独秀”，构图简劲。危崖之上，孤松挺立，枝干虬曲，如蛟龙探海；下方瀑布垂落，注入深潭，潭水静谧。技法上，以焦墨写松，笔力苍劲，尽显松之傲骨；水墨写瀑与潭，动静相衬。
松，乃 “岁寒三友” 之一，刘桢赞松 “亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲”，此画之松，孤高独秀，立于危崖，正喻君子之节。人生于世，当如孤松，纵使环境艰险，亦能坚守本心，傲然挺立。
青蓝调山水，构图浑融。群山连绵，以青蓝之色晕染，如蓝田美玉；山间古木森然，谷底似有溪径流泻。技法上，泼彩与勾皴结合，色墨交融，得 “青绿山水” 之雅韵，又具水墨之灵秀。
昔王希孟作《千里江山图》，青碧之色，映江山千里，此画虽篇幅或有不同，然青蓝之韵，亦含江山壮阔之意。观此画，觉天地广大，个人渺小，然正因有这广大天地，方容得下个人之追寻与梦想，人当怀敬畏之心，探天地之美，寻自我之途。
总而观之，周国民先生诸作，构图或高远，或深远，或平远，各得其妙；技法或水墨苍劲，或设色雅丽，或工写结合，皆臻佳境；寓意则或寄情林泉，或喻君子节，或思人生态，无不引人深思。昔人谓 “外师造化，中得心源”，先生之作，诚为造化与心源交融之佳作。赏斯画也，若游名山大川，若会古之贤士，于笔墨间见天地，于丘壑中悟人生，幸甚至哉！
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