河南
各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。
今天河北衡水中考体测，但当地天气不好，下了暴雨。
这件事情引发了一些争议。
我简单浏览了一下新闻，有不少人都认为“应该等暴雨过了再让孩子考试”，而不应拘泥于既定的考试时间安排。
心疼孩子，担心成绩的心情都是可以理解的。
但组织考试并非易事，背后涉及一系列的工作，牵一发而动全身，不是说推迟就能灵活推迟的。
所以，这个事情应该理性对待，理性讨论。
如果稍微做一下延伸，这也让我想到了另外的问题：
孩子到底该如何面对“风雨”？
如果把目光往回拉上几年，不难发现一个问题。这几年关于“ 孩子与吃苦 ”的话题并不鲜见，也确实引发了很多讨论。
比较典型的就是宁夏某中学每年清明节徒步百里去烈士陵园的事情。
时到如今，还有人认为这是“形式主义，没苦硬吃”，认为这对孩子的身体造成损害，对孩子的成长不利。
可怜天下父母心。这样的担心比比皆是。
我曾经看过一个很有代表性的家长发言：
俺孩儿就是不能淋雨！
原因就是学校组织学生体育比赛的时候下雨了，而学校方面没有叫停。
于是，有心疼孩子的家长就闹到学校找校领导理论，并质疑学校没有考虑孩子的身体健康，认为学校存在管理失职。
这几年大家有没有一个感觉，好像孩子们的逆境抗压能力和失败抗挫能力都在下降？
有孩子出操时晒太阳晕倒，有孩子因为老师批评一句都要跳楼轻生。
这些事情，是不是反常呢？
我确实不懂教育。但我相信，有些事情的出现一定是有原因的。
我一个当老师的朋友跟我说，周末他们要组织学生参加研学活动。
于是，一群家长就各种打电话给她，反复确认“外面是否会下雨”“要提醒孩子多喝水”“帮孩子多带件衣服”“午餐是否营养均衡”“孩子会不会摔倒”“如果被虫子咬了怎么办”……
不知道的还会误以为老师要带孩子们去多么危险的地方。
其实，真的大可不必。
而在孩子的教育理念上，日本人的做法值得关注。
比如，日本人提出的教育理念：
“健全な精神は健全な身体に宿る”。
这句话的意思是：
强健的体魄才能孕育健全的灵魂。
又比如，日本民间较为普遍的教育思想“子どもは風の子”。
我不懂日语，借助机器翻译的字面意思是“孩子属于风”。
但在相关的文献中解释，这句话的寓意是：
儿童天生具有抗寒能力，不应被过度保护。
正是在这些理念的指引下，日本中小学教育中常见的有“耐寒教育”“忍耐教育”和“意志力训练”等课程。
说这些东西，并不是我认为日本人在教育方面有多先进。
因为，这些教育理念在我们文化中也很早就有。
比如“艰难困苦，玉汝于成”，比如“冬练三九夏练三伏”。
又比如孟子说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
这些理念，我们现在的很多家长是不是忘了？
这些优秀且富含智慧的教育理念不能忘。
我们有那么古老的文化，深厚的底蕴，在孩子的教育上，我们不应，也不能输给别人。
说到底，没人不爱自己的孩子，也没有人不望子成龙、望女成凤。
但问题是如何培养一个优秀的人，如何培养一代足以支撑国家伟大复兴的人？
心理学的研究者早就指出，过度保护会削弱孩子的抗挫折能力，导致其在面对困境时出现情绪调节失衡、自我效能感降低等问题，未来缺乏应对挑战的底气。
这种焦虑的蔓延，甚至催生了“泡沫式养育”——家长像泡沫一样将孩子层层包裹，试图隔绝所有外界冲击。
但很多家长却未曾意识到，这种看似温暖的包裹，实则剥夺了孩子感知世界、适应环境的本能。
其实，说了这么多，这些都不是什么高深的大道理。
但知易行难，还是很多人的理念会不知不觉变成“俺孩儿不能淋雨”。
但也请相信：
孩子们经受的“风雨”，从来不是摧残和虐待。
而是淬炼一副精神铠甲所必须的经历。
闲聊至此，大家早点休息。
晚安喽~~~
烈火才能出真钧
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