辽宁
相声演员郭德纲擅长制造争议话题，比如“相声该不该有教育意义”就是他生造出来的。
在郭德纲成名之前，相声行业一直追求的都是“雅俗共赏“和“寓教于乐”，从没有人提出过相声必须有教育意义。
2005年郭德纲在《论相声五十年之现状》里，郭德纲一边拿着毛巾擦汗一边甩出一句话：非得让相声教育人，非得每段都有教育意义，我不服！
世界上本来没有关于“相声该不该有教育意义”的争论，从郭德纲那段相声开始，这个争议就有了。
到了2007年，已经成名的郭德纲在接受采访时更是抛出了“相声要教育人是犯罪”，彻底把这个争议话题给炒热了。
所以我们是不是可以得出这样一个结论，“相声该不该有教育意义”这个争议本身就是郭德纲“教育”出来的结果。
在网上刷到一位天津相声演员程君享的视频，主题是“不要被相声演员PUA”。
在这段视频里，作为郭德纲的相声同行，程君享一边拿毛巾擦汗一边针对“相声该不该有教育意义”大胆提出了个人看法：如果相声不该有教育意义，那郭德纲老师就是教育了观众也教育了我。
在程君享的心目中，至少在这个话题上，郭德纲就是最成功的教育家。
程君享的看法和很多人不谋而合，郭德纲其实就是用“教育人”的方式PUA了很多网友尤其是他的粉丝，给他们的大脑灌输了一句话：相声不该有教育意义。
对于那些到现在还坚持认为“相声不该有教育意义”的网友，是不是应该首先想一想，这个观点到底是你自己思考出来的，还是郭德纲教育你的？
为什么程君享说“郭德纲是最成功的教育家”？看看郭德纲粉丝的表现也就知道了，他们整天拿着郭德纲的话在网上各种宣传，这不就是典型的“受教育”的观众吗？
那我们该怎么看这个郭德纲炮制出来的争议话题呢？
一、郭德纲的话存在双标问题
在程君享视频的评论区，有好几位网友举了例子证明郭德纲存在双标问题。
郭德纲：1，为什么相声一定要有教育意义？2，列位，您记住了……
一个相声演员引用PUA的方式告诉大家，不要被相声演员PUA。
说穿了，郭德纲一方面说相声不能有教育意义，一方面却教育观众让观众听他的，这么做其实就是精致的利己主义行为，根本原因就是为了制造话题炒作人设博取流量。
二、优秀的相声都有教育意义
也有多位网友在程君享视频评论区举例说明，好的相声都是有教育意义的，我们能记住的经典相声基本上都是这样。
不论是马三立、侯宝林、马季还是姜昆、冯巩，他们那些有教育意义的相声还都是公认的经典，是可以传世甚至名垂曲艺史册的好作品。
其实不光是现代相声，就是传统相声里也有很多经典段子具有教育意义，不敢说高台教化，至少是劝人向善，这不就是教人学好的意思吗？这句话郭德纲自己可经常说。
相反，像“于谦爸爸张老爷子”和“谦嫂满身大汉”这些段子确实没有教育意义，但同时这也不是啥好相声，终究会被时代淘汰。
说白了，郭德纲之所以炮制出“相声不能有教育意义”这种争议话题，可能还有一个目的就是为了给自己的创作水平打掩护，谁要是批评他的相声有荤段子、屎尿屁和伦理哏，他的粉丝就会拿“相声不能有教育意义”来反击。
三、相声没有教育意义也可以，但这不是说三俗相声的理由
有一位网友在评论区的发言很理智，相声演员既然属于文化工作者范围，就应该有引导观众积极向上的一面，不然为什么整天说“相声是一门语言艺术”呢？
如果没有引导观众积极向上的一面，那也绝不该有引导观众向下的一面，相声不一定要有教育意义，但相声内容应该是正向的而不是负向的。
这话说到头了，事实上相声行业一直以来都是追求“雅俗共赏”和“寓教于乐”，从来没有人强求相声必须有教育意义，相声演员水平有高有低，没法要求所有人都能创作出又有教育意义又有娱乐效果的作品。
但是，就算相声演员水平有限，说不出来好相声，也不能让荤段子、屎尿屁、伦理哏和骂街这种表演充斥舞台，不仅给行业抹黑还污染社会环境。
这就像家长教育孩子，如果孩子实在学习不灵，没法强求孩子成为学霸，那至少也不能让孩子学坏吧。现在有些网友就是进入了二极管状态，在他们的逻辑中，相声就分两种，有教育意义的和有三俗内容的，就好像孩子不会背唐诗宋词就该学脏话一样可笑。
说到底，雅俗共赏寓教于乐才是相声演员们真正该追求的目标。
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