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平均两个爹:朱元璋要求明朝人喊自己爸爸

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在重视人伦的古代,莫名其妙多个爹会被视为奇耻大辱。比如被戏称为“吕政”的秦始皇、被笑话是“儿皇帝”的石敬瑭。

相比之下,朱元璋就不喜欢按套路出牌。他公然要求臣民们将自己视为第二个爹,而且要拿出更加孝顺的态度来感恩戴德。

秦皇汉祖不能违背祖宗决定



古代帝王大都要克制自身言行

从先秦至汉,无论法家、儒家,都力推忠孝并举、家国一体。甚至《尚书》宣布:天子作民之父母,以为天下王!

尽管秦始皇信奉法家、焚书坑儒,却将儒家看重的“孝道+贞节”刻上石碑。原因无他,一个不敢忤逆亲爹的孝子,也必然成为君主听话的顺民和稳定的牛马。



民间传说 孟姜女要求秦始皇为万梓良披麻戴孝

根据秦朝规定,臣民要为皇帝驾崩服三年之丧,后来外儒内法的汉朝也将之沿袭。按古礼,这是父母亡故的礼制。因此,臣民对皇帝也服三年,等于法律上盖章认定:皇帝≈爹。

即便如此,仍然鲜有君主直球让臣民认自己为爹。毕竟,在理由不充分的情况下多个爹,有悖基本人伦,也是古代忠孝之道的常规辩证法。



刘邦暗戳戳认赤龙当野爹 还差点对项羽献祭亲爹

《居易录》记载:刘邦当皇帝后认赤龙当野爹,当年却差点被项羽将自己亲爹煲汤。

按家庭伦理,儿子得给爹磕头。

按国家礼仪,臣子得给皇帝磕头。

那么,刘太公每次朝见刘邦,到底谁给谁行礼呢?!

有个机灵的管家对刘太公说:天无二日,土无二王。皇帝虽是您的儿子,但他是天下之主。您虽是皇帝的父亲,但您是臣子。怎么能让天下之主拜一个臣子呢?

刘邦大受启发,随即册封刘太公为“太上皇”,从而完美化解矛盾。



刘邦一直标榜自己是龙之子

生物爹不如再生君父



朱元璋的肆意妄为程度 远胜历代大部分君主

相比两汉,明朝耍滑头程度更甚,让违背祖宗的决定不再是绝对禁区。

朱元璋起先在《谕中原檄》痛斥元朝:失君臣之道……毒虐生民,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保。

后来又表示:元虽夷狄,入主中国,百年之内,生齿浩繁,家给人足,朕之祖父亦预享其太平”。

同时还总结元朝失于“宽纵”,自己要以“刚猛”手段加以修正。这种反复横跳看似朝令夕改,其实不过是为肆意妄为开路。



朱元璋非常喜欢借权威修正社会

于是,被元朝尊为“亚圣”的孟子,在朱元璋看来理应遭到严惩。至于儒家的忠孝伦理,则有另外一通猛于虎式操作。

洪武十八年至二十年,他将自己的旨意编入《御制大诰》、《御制大诰续编》和《御制大诰三编》,要求臣民人手一本,并且认真领会。其中,不乏颠覆性的“再生父母”理论。



乱世枭雄经历 让朱元璋显得格外变态

在“秀才剁指”篇中,江西儒士夏伯启叔侄忠于元朝、拒绝为明朝效力,竟砍掉自己的手指。朱元璋对此教训道:人之生,父母但能生其身体而已,其保命在君,虽父母之命,非君亦不能自生。

意思就是父母只是给了臣民身体,但能活着全仰仗君王。即使是臣民的亲爹妈,没有君王的保护也活不下去。所以,君王不仅是臣民的再生父母,还是臣民父母的再生父母!



许多元朝遗民根本不愿意为明朝效力

此外,他怒斥夏伯启叔侄,能安稳教书全是因为自己提供安定环境。对方不肯效仿伯夷叔齐饿死自己,只想吃着本朝饭,又不肯孝敬“再生父母”,故而该杀!

在《续编》中,朱元璋又将孝廉们对父母的“早晚问候、端茶倒水”视为“愚孝”。随后为“孝”硬点正确姿势--事君以忠、上补于君,下有益于民是谓大孝!



朱元璋将普通亲情批判为“愚孝”

皇明孝子



清军入关的理由就是为明朝讨贼

无论如何,朱元璋的再生父母论灌输非常成功像出厂设置一样给后人打上思想钢印。作为其边官后代,清朝入关后就宣称:为明讨贼!

顺治皇帝就非常推崇朱元璋,称其为‌历代贤君最优者‌,让人在乡里反复推广“圣谕六言”--孝顺父母、恭敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、无作非为。



顺治皇帝表面上对朱元璋推崇备至

康熙皇帝六次南巡,均亲赴明孝陵祭拜朱元璋,甚至行三跪九叩大礼。这是臣子对君主、后辈对先祖的礼节。他还题写“‌治隆唐宋”四字,刻碑立于陵前。对编修《明史》的大臣强调:‌洪武系开基之主,功德隆盛‌。

哪怕篡改历史、加以粉饰,也禁止抹黑朱元璋。在出口的青花瓷上,仍然印有大明字样,堪比泰国曼谷王朝对郑信的忠孝。



康熙皇帝同样要求美化朱元璋

直至清末,无论是认上帝当爹的太平军,还是效忠孔子曾国藩,都在孝陵卫祭拜朱元璋。两种之间的区别,无非是前者扫荡纪念建筑,后者扫荡后又加以重修。

哪怕民国初年,先驱们仍不忘祭拜朱元璋。以至于鲁迅在《阿Q正传》里描绘,主角误将“白盔白甲”的零元购团体,误认为明悬宗披麻戴孝的革命党。



身穿“厂字襟”、剃头发的蒋介石祭拜明孝陵

时至今日,向古代君主磕头下跪的情形,大多出现于君主后代的祭祖大典。唯有对朱明君父的忠孝能超越血脉而觉醒,在人均“两个老公”的宝妈教导下,那些不曾给生物爹端茶倒水的大孝子,争相对朱明君父三跪九叩,足见《大诰》文案何等深入人心。

反倒是生活在明朝的嘉靖帝,对自己的生物爹念念不忘,甚至不惜收回十六条臣子的人命。当时的他应该不会想到,脚下这片重视孝道的土地,会在数百年后诞生一波奇怪生物。不仅要求生物爹留下丰厚祖产,还不能妨碍自己定期更换血包野爹......


(全文完)

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