四川
《功夫女足》正火，里面有个娥眉队，很多人一提到峨眉派受金庸小说等的影响会认为都是一帮女子，实际上不太对。
峨眉武术目前已知最早祖师是司徒玄空，说是中华现存武术的源头也不为过。近日，在峨眉武术非遗代表性传承人、峨眉山市中峰武术研究院院长乔正权处看到两对峨眉刺，和在网上经常见到的峨眉刺很不一样。
▲峨眉刺，乔正权供图
作为兵器，显然乔正权提供的峨眉刺更具备实战价值。有人说，峨眉刺最早的原型是女子的发簪。如果属实的话，头上簪子这么大，那头未免也太大了。
▲目前大规模使用的表演性峨眉刺，来源：网络
对于真正的高手来说，随便拿个什么东西都能伤人。最顶级的杀手使用的往往是小刀，比如前不久成龙那个什么电影里面梁家辉演的那个角色，就小刀一顿猛扎，非常恐怖。但正如我很早之前提过的那样，武术分为实战型武术和表演性武术，舞武同源，分工不同，存在的价值也就不同。
▲“馨香百世”匾
乔正权处有一块匾，天头残缺、地脚还在，可以看得出来是“馨香百世”，是他从一位老农手中得来，上半部分据说长久放在厕所，已经彻底腐朽，触之则溃。这仅存的下半部分老农本来打算当柴烧了，碰巧被他买了下来。
题匾之人叫秦象曾，是峨眉县正堂，“峨眉县正堂秦象曾”是清代公文或碑刻中对峨眉县知县（县长）秦象曾的正式称谓。书写的这位叫张邦佐，加三级、记录十次是他的绩效情况。清代官员考核结束后，吏部依据《大清会典》规定对优异者进行议叙核议，具体奖励形式包括：
加级：分为1-3级不等，指提升官员品级，直接影响俸禄待遇与职权范围 。
记录：分为1-3次不等，将考核结果存档，作为后续晋升时的重要参考依据。
资料显示：清朝在州县官考核中，查处逃税田亩达200顷以上可记录一次，600顷以上加一级。
每加一级相当于纪录四次。加级共分三等，即：加一级、加二级、加三级。加一级之上又有加一级纪录一次、加一级纪录二次、加一级纪录三次；加二级之上，也有加二级纪录一次、加二级纪录二次、加二级纪录三次。自纪录一次至加三级，共有十二等。当然浮夸风之下，记录几次会有人乱写，把自己一生获得记录的总和写上。
凡官员被议处降级时，可用加级抵销，加一级可抵销降一级，其中，因“公罪”导致的降级处罚，常可用加级、记录等功劳进行抵销。
惩罚分为罚俸、降级留任、革职三种，罚俸有1个月到2年之间分为七等，降级留任分为降1—3级不等，若降级不能满足处罚需要则往往直接革职。
立匾之人叫閤学，据乔正权说此匾是题赠给当地一个武举人家族的，多少也和武术有些关联，冥冥中自有缘分，毕竟峨眉县城历史上是有过武庙的。1939年6月17日，故宫文物运抵峨眉，分别存在峨眉县城东门外的大佛寺和西门外的武庙。北路疏散的文物共计7287箱。1942年冬天将藏于大佛寺的文物转移到峨眉城南4公里的许氏宗祠和土主祠（均在符汶乡大楠村）。
这块匾的第一个字是“馨”字，其本义为散布很远的香气，后也指一般的香气；也引申为芳香之物，又引申指美德、声誉、事业等。目前这个字只剩下下半截了，像杳（yǎo）字（太阳落到树木下面，天黑了，所以引申为“幽暗、不见踪影”）。
这块匾的第二个字是“香”字，也只剩下半截了，接近生僻字㒲（读音cái），是“财”的异体字。
这块匾的第三个字是“百”字，只剩下曰了。
这块匾的第四个字是“世”字，虽然没有头了，但结构还在。
乔正权表达了将这块匾捐赠给博物馆的意愿，如果有制匾好手和优秀书法家密切配合，还原此匾不是难事，他希望到时候可以获得一个复制品。
至于自己收藏的峨眉刺、这块匾和一些其他和峨眉武术相关的物件，如果有条件的话，做成一个小型展览放在中峰寺的峨眉武术陈列室，也是很有意义的事情。（陈太行）
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