四川
邺城凤阳门外，一天斩首数万。
城门开着，逃出去的是胡羯，涌进来的是赵人。有人提着首级往门口送，想换一阶官位；城外的尸体堆起来，野犬豺狼围着不散。
最吓人的，不是后人给羯族添上的那些传说。
是不用添，史书上的几行字已经够冷。
羯族最早不是中原大族。
石勒出身上党武乡，二十多岁时遇上并州饥乱，被人一枷一枷押往山东，卖给茌平人师懽做奴。这个后来坐上皇位的人，最早站在田垄边，手里握的不是刀，是农具。
他记得挨饿。
也记得被驱辱。
所以石勒起兵后，身边先聚起的是王阳、夔安、支雄等几骑，后来人多了，号称“十八骑”。乱世里，这十几个人不是传说里的英雄队伍，而是一支会滚雪球的武装。
滚到一九年，石勒在襄国称赵王。
襄国城里开始立宗庙、设官职、定礼乐。石勒把胡人称为“国人”，又下令不得轻侮衣冠华族，还派人劝课农桑。
这一下很反常。
一个羯族出身、从奴隶里爬出来的统治者，并不只是挥刀。他也知道，要坐稳北方，不能只靠骑兵冲杀。
可石勒死后，刀柄落到石虎手里。
邺北，华林苑的工地上，男女十六万人被征发，车十万乘运土筑墙。夜里点着烛火赶工，风雨一来，土墙塌下去，人被压在泥水里。
石虎只撂下一句：“墙朝戌夕没，吾无恨矣。”
他不怕死人。
他怕的是自己的欲望没来得及完工。
石虎统治下，宫苑、陵墓、猎场、刑罚，一样比一样重。赵简子墓被掘，秦始皇冢也被打主意；太子石宣犯事后，被铁环穿颔、木槽喂食，最后在邺北积柴处处死。
连几岁的孩子都没有逃过。
“非儿罪。”
孩子抱着石虎的衣服喊，最后还是被杀。石虎从这以后发病，后赵的屋梁也跟着裂开。
但真正把羯族推向深坑的，不只是石虎一个人的残暴。
后赵本来就是一口乱锅。羯、匈奴、氐、羌、鲜卑、汉人，各支兵马挤在一座政权里。石虎一死，石遵、石鉴、石祗接连上位，宫门里今天杀一个，明天废一个。
冉闵就是在这口锅里长大的。
他本姓冉，后被石虎收养，改姓石，身在后赵军政核心。石遵曾对他说，事成以后立他为太子。等真坐了位子，却另立他人。
冉闵没等。
琨华殿里，甲士进去的时候，石遵还在和妇人弹棋。他问反者是谁，得到的回答，是义阳王石鉴要立。
石遵被杀。
石鉴上来后，也容不下冉闵。羯族将领孙伏都、刘铢结羯士三千，藏在胡天，准备先下手。
凤阳门前，双方撞上了。
从凤阳到琨华，尸体横在路上，血流成渠。冉闵这才把那道命令发出去：内外六夷，敢拿兵器的斩。
城门不再拦人。
他说同心的留下，不同心的自己走。可胡羯刚往外挤，冉闵又看清了另一件事：这些人不会为他所用。
于是第二道令到了。
这不是普通清洗。
城内一天数万人被杀，冉闵又亲自率赵人诛胡羯，不分贵贱男女老少，死者二十余万。更可怕的是，杀戮很快外溢，屯据四方者承冉闵书而动。
高鼻多须的人，也有许多被误杀。
这一刀砍向羯族，也砍烂了北方。
所以说羯族“被灭绝”，更准确地看，不是某一个人一夜之间把一个民族从世上擦掉，而是后赵这座羯族政权倒塌后，羯族作为一个政治共同体被打碎了。
石氏宗族先被内斗啃空。
石虎十三个儿子，五个死于冉闵之手，八个死于自相残杀。最小的石混带着妻妾逃到建康，也被斩于市中。
石氏没了。
羯族的旗也就倒了。
残部还在，但名字越来越少。有人逃向襄国，有人依附其他部族，有人改换身份，在北方新一轮政权更替里被吞没。鲜卑慕容、氐人苻氏、羌人姚氏，各自争地盘，没有谁会替后赵石氏招魂。
后人记住羯族，常常记住两个极端。
一个是石勒，从奴隶爬到皇位，知道劝农桑、立制度；一个是石虎，把民力压到骨头里，把宫廷刑罚做成恐怖景象。
夹在两者之间的，是凤阳门那天的首级。
羯族最后没有留下一个像匈奴、鲜卑、契丹那样延续清晰的族名。它的政权只撑了二十多年，声势来得快，崩得也快。
邺城城门开合之间，曾经自称“国人”的一群人，被乱世的刀、自己的内斗、被压到极限的仇怨一起吞了下去。
城门还在，名字没了。
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