元杂剧中的孙悟空还是一只色猴子，为啥到了明清就只剩下色猪了呢

吴承恩的《西游记》，其实是洗稿自杨景贤元杂剧版本的《西游记》，但不得不说，通行本的遣词用句比原本更加文雅，有点《红楼梦》师承《金瓶梅》，但青出于蓝而胜于蓝的意思。下文咱们简称元版本为《西游记杂剧》，以此来区分两部作品。

　　《西游记杂剧》观世音菩萨自称老僧，是花果山的前任业主，也是镇压孙悟空的人，镇压地点并非五指山而是花果山，正因为如此，才有了流行本中针对孙悟空定制的六字真言和《心经》，是吴承恩洗稿没有洗干净的铁证，要知道，这两样可都是观世音菩萨的专属经文。

　　到了吴承恩笔下，孙悟空这只来自花果山紫云罗洞号称通天大圣的色猴子，也改成齐天大圣，而且他的好色属性，全部被转移到了其实角色身上。

　　《西游记杂剧》《第三本·第十出 收孙演咒》里的孙悟空和唐僧的对话，那叫一个骚呀，谁听了都得服!

　　(唐僧云)小僧救他。(做上山科)(行者云)爱弟子么?(唐僧云)爱者乃仁之根本，如何不爱物命?(行者云)爱我是沉香亭上的纤腰。

　　《西游记》如来给观音三个紧箍儿，为啥原本应该用在猪八戒身上的禁箍咒，却被用在了黑风山黑风洞黑大王黑熊精身上呢?因为在《西游记杂剧》里，猪八戒是魔利支天御车将军，又号黑风大王。

　　《西游记杂剧》黑风山的下一站就是女儿国，此时三个徒弟都到齐了，沙僧是先猪八戒一步入队的。一到女儿国，还未进城，孙悟空就说自己“很行”，要替唐僧当“拼命二弟”，那套骚词，孙悟空在杨景贤笔下说了好多遍，坐实了色猴子的名声。

　　(唐僧引孙、猪、沙、马上，云)自离了黑风山，来到女人国。孙行者，女人国里何好?(行者云)师父，弟子铜筋铁骨，火眼金睛，钅俞石屁眼，摆锡铁棒。师父若怕拚，我做弟子不着。(唐僧云)既到此间，怕得许多?只得向前。通关先打去了，俺入城去来。

　　后来，孙悟空看见女儿国国王对唐僧下手，果然说他师父吃不消，他要替师父受苦，但是，女王却嫌弃孙悟空长得丑，可见，女人才不管实用不实用，你得长得好看，她们才有兴趣。

　　(女王做抱住唐僧科)(行者云)娘娘，我师父是童男子，吃不得大汤水，要便我替。(唐僧云)善哉!善哉!我是出家人。(女王唱)

　　女人又唱了一支《寄生草》，说什么“似魔腾伽把阿难摄在淫山上，若鬼子母将如来围定在灵山上，巫枝祗把张僧拿住在龟山上”，风流指数堪比孙大圣。后来，韦陀救了唐僧，女王没得逞。唐僧又问孙悟空几个有没有失身，你看这行者怎么说?

　　(行者云)师父，听行者告诉一遍：小行被一个婆娘按倒，凡心却待起。不想头上金箍儿紧将起来，浑身上下骨节疼痛，疼出几般儿蔬菜名来：头疼得发蓬如韭菜，面色青似蓼牙，汗珠一似酱透的茄子，铁棒一似腌软的黄瓜。他见我恰似烧葱，恰甫能忍住了胡麻。他放了我，我上了火龙马脊梁，直走粉墙左侧。

　　孙悟空也唱起了小曲，还是《寄生草》，唱的是“猪八戒吁吁喘，沙和尚悄悄声。上面的紧紧往前挣，下面的款款将腰肢应。我端详了半晌空傒幸，他两个忙将黑物入火炉，我则索闲骑白马敲金镫”，把两个师弟出卖了。

　　《西游记杂剧》铁扇公主是风神，取经团队要借芭蕉扇过火焰山，孙悟空却一开始就自言自语地猜测铁扇公主长得好不好看，又问山神人家婚配了没有，他要去当上门女婿。

　　(行者云)我乃大唐三藏国师弟子，通天大圣孙行者。我问铁扇公主在那里住?(山神云)在正尖峰下住。(行者云)他有丈夫没丈夫?(山神云)没丈夫。(行者云)他肯招我做女婿么?(山神云)肯。(行者云)怎知便肯?(山神云)人物好歹选中。

　　孙悟空变成铁扇公主的丈夫牛魔王，小人得志地在师弟面前炫耀自己和人家结了一场干夫妻，也是吴承恩洗稿没洗干净的缘故。《西游记杂剧》故事中，孙悟空肆意调戏铁扇公主，可把人家气坏了。

　　(行者做入见，混科，云)弟子不浅，娘子不深。我与你大家各出一件，凑成一对妖精。小行特来借法宝，过火焰山。(公主云)这胡孙无礼。我不借与你。

　　《西游记杂剧》孙悟空还抢了火轮金鼎国王之女娇姿当压寨夫人，结果原文长得丑，还被人家当山魈。孙悟空好吃好穿供着娇姿，还特地为了她大闹天宫，偷了王母娘娘的衣服和仙桃给她。

　　孙悟空：“我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，夫人快活受用。"

　　结果天庭派兵遣将围剿花果山，娇姿第一个就把孙悟空出卖了，最后回到了火轮金鼎国。孙悟空也没被天兵天将抓住，后来是观世音出手镇压了他。可见，男人要是长得不好看，还喜欢美娇娘，练得再好也等于零，女王和公主都只看脸，都嫌孙悟空长得丑。

　　娇姿：“小的每是金鼎国人，被妖怪扰。当日个秋夜月轮高，酒阑人静三更到。园内恣游遨，小径里抄风过处，遇着山魈。”

　　《西游记》吴承恩保留了许多男女之事的隐喻，很多地方看起来比《金瓶梅》还更能涨知识，可能也是受《西游记杂剧》的影响。

　　至于吴承恩为啥把色猴子的戏份分给了猪八戒和奎木狼等人，原因也很简单，因为“淫”的意思就是雨水过多，正好隐喻贪嗔痴三毒中的“贪”。于是乎，猪八戒除了隐喻身口业，顺便把色猪的黑锅也背了。孙悟空和沙僧则分别代表嗔和痴。从此之后，世人眼中就只有暴躁猴的形象，再也没有色猴子的形象了。