云南
看到很多人对柳智宇的评价，还是在用名利、职位、是不是精致体面去评价一个人，实在让人有一种深深的无力感。
我想起之前每当和一些朋友、同事，透露出我亲近佛学这件事，总是会从他们的眼睛里看到一种异样的表情。他们大概觉得我是经历了什么挫折，或是脑子有病。
学佛究竟是在学什么，有时候我觉得跟身边不懂的人说不清楚。而从“说不清楚”到“说清楚”，也是我要修炼的一个过程，放下自己的那种心上的优越感，也是我要修炼的过程。
近几年，虽然“佛系”成了流行语，但更多的人是把佛学当成了一种心灵鸡汤，并未去深入其本意。
能研究佛学，也是福报很大的人。
柳智宇从4、5岁时就表现出了对佛教、对生命真相的兴趣，而且他天生就觉得吃肉很残忍，他家人经常变着法做肉食给他吃（大人这种摧残孩子善根的行为，真的很没智慧）。
佛学的最终目标，是破除对宇宙认识的障碍，寻得人生的最终真相，断除对宇宙三界的“错误认知”。从佛学的角度看，佛学的奥义远比数学要高深，这是一条很难走的路。
刚选择出家时，柳智宇是单纯的。在外人看来他是失败，是逃避，但相信对于柳智宇来说，是喜悦的，他觉得自己从此可以去走成长与疗愈的道路，找到了人生方向。
他觉得到一个他喜欢的寺院里去，就可以清净地研修佛学。一开始的日子确实是喜悦安心的，每天4点起床，做早课，然后是一天的工作学习，晚上7点做晚课，就寝。那种规律而纯粹的生活，确实给过他内心的安宁。
但后来，他应该是明白了，这世间的寺院并不是他想的那样，其实与官场、与江湖无异。那里有人的地方，就有是非，有争夺，有种种他想要逃离的东西。
而这也是他的命运，需要去经历这些，从而知道自己真正的道路。如果没有在寺院里的那些年的磨砺，他可能永远不会真正理解，修行不是在真空中完成的，恰恰是在这些让人不舒服的人事纠葛中，才照见自己内心的执着和逃避。
后来柳智宇接触到心理学的知识，对佛教的“苦行”有了理解，意识到人要正视自己的欲望，表达自己的真实诉求。他萌生了新的方向，就是将现代心理学和传统的佛学联系起来，帮助更多的人，先找到自己，再走向真理。这条路，比单纯的出家更落地，也比单纯的心理学更有深度。
其实每个人来到这个地球，实现自我的路径是不同的。有的人的人生，到这个地球来一趟，注定要更深刻一些。可是在外人看来，他们是自寻烦恼，放着好日子不好过。他们明明可以凭着天赋和学历，过上世俗意义上光鲜亮丽的生活，却偏偏要去走一条泥泞不堪的小路。
我从前就会经常觉得命运不公。凭什么我一直那么努力，但生命到现在为止都没有那种“能放松下来”的感觉？凭什么是我要一次次在感情里经历伤害和磨砺？凭什么有些人不学习不思考，就有人给他们钱花，他们的日子就能轻轻松松的？……
我只要想在身心灵方面偷懒，就会发现老天给我新的考验，仿佛有一双无形的手，推着我必须往前走，不能停下来。渐渐地我明白了，这世界上的一切都是公平的。是我想要觉醒，所以才选择不是躺在自己的福报上挥霍。那些看似轻松的人，他们有他们的功课；而我的功课，就是在这条探寻真相的路上，一步一个脚印地走下去。
我欣然接受我的命运，并愿意去创造新的可能性。我还是会努力去工作，努力去赚钱。但我知道这只是命运为我安排的通向真理的道路，而不是终点本身。
最终我希望达到的一个状态是这样的：我每天会用我这具肉身去做事，我希望我的作品能给人带来启发。我每天很忙碌，但我又并不觉得我在“工作”，我是喜悦的。我不再需要形式化的假期去休息，不再需要过多的物质去填补我内心的空洞。我可以真的不再需要用我有多少作品，成了多大的名，赚了多少钱这些去刷存在感，去证明自己的价值。我只想经由这条路，去帮助更多的人，去明白宇宙人生的真相。
这条路很长，也很难，但我愿意走下去。因为我知道，这是我自己的选择，也是我自己的命运。
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