八届诗约，田园归心：在乐至听见诗意生长的声音

以诗为媒，以文会友。

7月28日，“资阳是个好地方 诗意濛溪在帅乡”乐至县第八届田园诗会如约而至。来自省内外的知名诗人、文艺名家以及本地文艺界代表齐聚乐至县红色研学中心，在“诗意濛溪”的山水田园间共赴一场诗与远方的邀约。

诗会现场。

诗歌朗诵、名家分享、书法创作等轮番登场

“我是一名外卖骑手，每天在城市的大街小巷穿梭”“我是这片土地上长出的农民诗人”……诗会现场，由外卖骑手、农民、学生、医护人员、文艺志愿者和人民警察代表组成的朗诵团队，深情演绎了原创诗作《乐至，以田园的名义》。他们用质朴的声音抒发深厚的乡土情怀，同时也向远道而来的嘉宾致以热忱欢迎。

欢迎诗朗诵《乐至，以田园的名义》。

田园诗朗诵《七弦共振，田园蜀韵》。

“看这方宝地——成渝之心，沱江与涪江为她画眉妆。”紧接着，来自成都、德阳、眉山、资阳以及重庆璧山、潼南、大足等地的诗人相继登台，献上各自的田园诗作。不同地域的诗歌在此交汇，生动展现了区域文化交流的丰硕成果。

著名诗人梁平上台分享。

在著名诗人分享环节，诗人梁平讲述了此前在乐至县劳动镇百花村驻村采风的田野感悟——驻村期间，他敏锐地捕捉到，乡村硬件设施与生活环境显著改善的同时，农民精神风貌也在悄然发生变化。

而最让他触动的，是在田埂上与村民刘琼芳的一次偶然交谈，正是这次相遇，催生了他的诗作《农妇刘琼芳》。梁平通过聚焦这名农村妇女坚韧、豁达、向阳的生活姿态，生动展现出乡村普通人的微光力量。

著名诗人吉狄马加上台分享。

诗人吉狄马加则从历史维度深掘“诗意濛溪”的文化根脉。他指出：“我们举办这次田园诗会，不可能不想到濛溪河这个文化遗址，这片土地上所有文明的延续与创造，都与历史文脉息息相关。”他还表示，中华文明的主体性和数千年延续的历史文化，在资阳乐至都能找到佐证，如濛溪河遗址中人类早期生活的痕迹、大量植物种子和旧石器时代的劳动用具，都实证了这里绵延不绝的人类活动。分享结束后，吉狄马加现场挥毫，题写下“诗意濛溪”四个大字，为诗会留下珍贵的文化印记。

浓厚诗意氛围中 《濛溪河文学》正式发布

当天，在一众嘉宾与文艺界代表的共同见证下，《濛溪河文学》期刊正式发布。该刊主编张知泥，正是长期深耕濛溪河文化脉络的诗人，其围绕濛溪河遗址创作的一系列散文、小说与诗歌作品，构成了期刊的核心内容。

圆桌雅集环节。

在圆桌雅集环节中，张知泥分享了办刊理念与创作导向。“濛溪河是一条承载历史记忆、乡土情感，具有深厚文化根基与广阔发展空间的河流，我希望依托这条河流持续创作。”同时，他还就濛溪河的文学脉络与古老文明提出，“要真正打造好这张文化名片，就必须深入挖掘濛溪河的精神内涵。”

现场还邀请了来自四川省文物考古研究院、长期扎根濛溪河考古一线的工作人员，分享日常工作心得，并就乐至本地如何推广与传播濛溪河文化、打造特色文化IP展开交流。考古人员提出，应鼓励更多青少年参与其中，通过参观遗址、开展研学活动，增强对本土文化的认知。同时，可结合当地特色农业打造农业与文化的联动IP，并联动乐至丰富的红色旅游资源，形成一站式文化旅游体验，推动地域文化的综合发展。

乐至“中国田园诗歌之乡”品牌持续擦亮

据了解，乐至田园诗会自2017年首届举办以来，影响力逐年提升。本届田园诗歌会编导王辉向记者介绍，此次诗会在多个方面实现了新突破。首先，更加注重群众参与，鼓励人人都能成为诗人。“在连续八届诗会的推动下，已影响和带动了一大批来自各行各业的本土业余诗歌爱好者。”王辉表示，本次《濛溪河文学》的发布，进一步推广了濛溪河文化IP，让更多人了解并认识到资阳的人文魅力与美好风貌。

此次诗会以田园和诗歌的名义探索，进一步激发文化创作活力，丰富优质文化供给，充分展现了乐至全力守护文脉之源、厚植诗意土壤、铺展融合发展之路的决心。接下来，乐至将继续立足“陈毅故里·绿色乐至”定位，坚持红色文化为魂、业态融合为体、科技赋能为翼、保护优先为要，持续推进“文旅+百业”“百业+文旅”融合发展，加快建设以红色旅游为特色的成都都市圈近郊游目的地，让乐至成为文人墨客心向往之的“诗意原乡”。

在诗会前期活动中，与会嘉宾还走进濛溪河遗址、陈毅故里景区开展采风活动，深入了解这片土地的历史和文化。

见习记者 刘以璐 全媒体记者 凌曦曦 刘一笑