山东宁阳高桥义渡：大汶河上10余个古渡口之一，这里有传说有故事

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悠久的历史，灿烂的文明。汤汤汶水，流过了千万年岁月。汶水支流很多，“齐鲁之间水通曰汶”，为贯穿齐鲁大地的母亲河，其经流为大汶、小汶，其支流为牟汶、瀛汶、北汶、石汶。另有泉水、溪流不下十余派汇入，毕会于大汶口。早在6000——4800余年前的大汶口文化时期，古老的先民就在汶水之滨繁衍生息，创造了光耀古今的灿烂文明。

从大汶口往西南经宁阳县北界，在古代历史上，汶河沿岸少有桥梁，两岸居民往来依靠木船摆渡，也就有了一个个渡口。据史料记载，从大汶口往西至中高（今作中皋，这里指宁阳县鹤山镇大中皋），有十几个渡口，其中堽城镇高桥村东有一渡口，冬有草桥，夏有渡船，为南北往来通衢，是诸多渡口中位置十分重要的一个渡口。这里有传说，有故事。

高桥村名的来历

高桥村，位于堽城镇驻地东北7.5千米处。东邻韩家店村，西邻北落星村，南邻袁家庄村，北依大汶河。据传，原村落西、南、东三面圩子门外都有高大的石桥，俗称高桥，遂以桥作村名。

据当地传说，高桥设渡，由来已久。两千五百年前，孔子经过这里欲渡汶河北上，正在寻找过河的地方，遇见一位老者，孔子说明情况，老者便决定用一只小船送圣人孔子过汶河，交谈中孔子问老者所住村名，老者说尚无村名。又知村内高姓居多，孔子便给村落起名叫作高桥，并称其举为义渡。（参阅前文：宁阳县堽城镇高桥村名的来历传说和高桥义渡：敢问高桥何处是，不在水中在画中）

高桥义渡

“高桥没桥桥三孔，云铺雾罩仙人行。敢问高桥何处是，不在水中在画中。”

据说这是清朝乾隆皇帝过高桥渡汶河时随口吟出的一首诗。这里的“高桥”，是指汶河上的古老渡口“高桥义渡”，古称“汶河义渡”。

高桥义渡宣传牌

千百年来，高桥河口为南北之孔道，木船草桥，时有间断。康熙三十六年，宁阳县知县李温皋捐造三船，重开义渡，来往行人过河不收费用。乾隆三十三年，宁阳县令郭撰募资架桥，以利行人。嘉庆元年，县令詹坚，因辛洛百姓造船架桥，为其免除各类亲差徭役，后又有村人朱继宗设舆梁会，捐地五亩于会中。至此，渡口获船桥之用，里下省船桥之费。后又有数任县令，立碑树石，嘉其义举。

历史遗存：高桥两通碑

据《宁阳村庄简史》记载：高桥旁边有条王家河，从村南往西流入大汶河，大汶河洪水暴涨时，洪水又从王家河入口处倒流，奔西南方向，曾给宁阳、汶上、济宁三县造成洪灾。旧时，官府也以大局为重，采用“丢卒保帅”策略，在王家河西修一南北堤，北起大汶河堤，南至岗下拦截洪水不往西南流，把洪水死死困在高桥村内和村西南两处，往往成一个蓄水湖，等待大汶河洪水慢慢回落，在水中的高桥群众才算解脱洪水之患。

当时，修南北小堤时曾引起高桥和北落星两村百姓激烈矛盾，发生械斗，几乎出人命。因北落星村在下游，修堤对其有利，十分积极。可高桥村因积水被淹，极力反对，造成北落星村白天修，高桥村群众夜间扒，引发双方几百人械斗。惊动宁阳知县陈文显，到高桥村拜访陈家族人叙家谱，排辈数，成为陈家一族，遂陈述修南北堤利害，打动高桥村陈家族人同意修堤。为高桥村拨付银两，修高桥圩墙，一防洪水，二防贼寇，矛盾得以解决，修堤工程顺利进行。并堤南北两端立石碑，永作证明。堤北端为两通碑，南端一通碑，群众把立碑处唤作地名，延续至今。

宁阳县第一个党支部旧址

抗日战争期间，高桥渡口是八路军由延安经泰西去鲁中的重要通道，高桥村民胸怀民族大义，卸门板，抽屋橡，架设浮桥，将人员物资枪炮子弹源源不断地运往前线。

1938年初，中共山东省委领导的泰西抗日武装起义，点燃了宁阳的抗日烽火。1938年春，马继孔也率游击队在高桥村开展抗日活动。同时，马继孔还把许国、徐其昌等十几名青年学生培养成为共产党员，在宁阳大地上播下了革命的火种，为中共高桥支部的建立奠定了基础。同年7月，中共泰西特委根据省委“要广泛发动群众，大量组织抗日武装开展游击战争，建立各级党组织和民主政权，创建巩固的抗日根据地”的指示，将在泰西学习的许国、曹瑛、张启光、卢濂等人派回宁阳，深入高桥，先后与该村进步人士韩承旺、杨宗河等取得联系，准备发展党员，建立党的组织。经过一段时间的工作，在高桥村张家行与董家行之间一块麻地的井池子里，许国将韩承旺、杨宗河、高传田、董嗣标发展为第一批党员，并举行了入党仪式，许国宣布中共高桥村党支部建立，杨宗河任支部书记。至此，中共宁阳县第一个党支部诞生。

历史上，汶河岸边高桥义渡口曾有几通石碑，因时事变迁，高桥义渡诸碑散失。后来，宁阳县城镇人民政府、宁阳县河道管理局、宁阳县博物馆、城镇高桥村民委员会将诸碑收集齐全重立。

（资料来源：《宁阳村庄简史》，宁阳历史文化促进会编，总编刘明，主编石玉奎，2025年12月出版；《宁阳历史文化大观》，宁阳县党史史志办公室编，主编许华北，2013年出版）