傀儡领袖小明王的命运辗转

昨天那篇还比较满意，可惜飞到火星了，今天纯聊聊历史吧，看懂小明王的命运辗转，就能明白太阳底下无新鲜事，一切历史都是当代史。

先来看一段史料：

韩林儿，栾城人，或言李氏子也。其先世以白莲会烧香惑众，谪徙永年。元末，林儿父山童鼓妖言，谓“天下当大乱，弥勒佛下生”。河南、江淮间愚民多信之。颍州人刘福通与其党杜遵道、罗文素、盛文郁等复言“山童，宋徽宗八世孙，当主中国”。乃杀白马黑牛，誓告天地，谋起兵，以红巾为号。至正十一年五月，事觉，福通等遽入颍州反，而山童为吏所捕诛。林儿与母杨氏逃武安山中。

（至元）十五年，刘福通物色林儿，得诸砀山夹河；迎至亳，僭称皇帝，号小明王，建国号宋，建元龙凤。

二十三年，张士诚将吕珍围安丰，林儿告急于太祖。太祖亲帅师往救，而珍已入城杀福通。太祖击走珍，以林儿归，居之滁州。明年，太祖为吴王。又二年，林儿卒。或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江云。

我来用大白话说一下，顺便补充一点信息：

韩林儿是栾城人，也有说法说他本姓李。他的祖辈世代传播白莲教（相信光明弥勒佛降临世间，可以带来极乐世界，这里补充一个背景，元朝对这种民间宗教的传播，没有限制特别严重，说元以宽失天下，说有道理的），因为聚众传教被官府流放至永年。（看见没，传播邪教，也就是流放，到流放地继续传教就是了）

元朝末年，韩林儿的父亲韩山童到处散布言论，说天下将要大乱，弥勒佛就要降临人间。河南、江淮一带不少百姓都十分相信这套说法。这里补充一个背景：黄河大堤决堤，元廷征集十余万民工，修河堤，韩山童和下面提到的这些人，编造了一个童谣：石人一只眼，挑动黄河天下反。然后将一具凿好的独眼石人，埋进黄河河道之中，确保第二天河工们会将其挖出。

随后，颍州人刘福通和杜遵道等人，又宣称韩山童是宋徽宗的八世孙，应当执掌天下。他们宰杀白马、黑牛祭祀天地，谋划起兵造反，以红巾作为军队标识。至正十一年五月，计划泄露，刘福通仓促占据颍州起兵，韩山童却被官府抓捕处死。韩林儿和母亲杨氏逃进武安的深山避难。这里多提一嘴，韩山童（小明王的爹）既是起义军中的宗教领袖，又被冠上了赵宋皇帝后人的名号，这一套，在底层吃瓜群众中非常管用，但是，韩山童从来没有带过兵，也没有展现任何军事天赋，还没开始，就被抓住处死了。韩山童最大的意义，在于他是一位“出师未捷身先死”的精神领袖，可以成为义军的旗帜。

三年后，到了至正十五年，刘福通四处寻访，在砀山夹河找到韩山童之子韩林儿，把他接到亳州，拥立他做皇帝，号称小明王，国号宋，年号龙凤。小明王的年龄，在历史上一直是个谜，经过推算，此时应该未成年，他需要做的，就是接过父亲的衣钵，成为义军们名义上的精神领袖，目不识丁的大头兵，碍于学识和眼界，可能真的会信什么大宋皇帝后裔之类的话，但和刘福通并驾齐驱的枭雄领袖们，非常清楚这一套，是什么玩意儿。

刘福通的义军，一开始势如破竹，但在元丞相脱脱的分化义军策略和大兵压境的攻势之下，一路溃败，地盘不断缩水。

到了至正二十三年，张士诚的部将吕珍围攻安丰，韩林儿向朱元璋求援。这里补充个信息：张士诚是盐枭出身，一度接受过元廷的封号，达成和平协议，并且这期间内，每年元廷的血包，借助大运河之利，给元廷每年输送十几万石粮食。但从来没有失去逐鹿天下的雄心，就是在这年，张士诚向元廷讨要吴王称号，被拒绝，于是对刘福通韩山童发起进攻，蚕食地盘。

张士诚对待这个小明王的逻辑非常简单，都是刀头舔血的粗人，跟我玩这个？借用狂飙里面的那句话：我给你脸的时候，尊你一声xx，我不给你脸了，送你入土！

朱元璋得到消息之后，不顾重要的谋士刘伯温反对，亲自带兵救援小明王，可吕珍已经攻破城池杀掉刘福通。朱元璋击退吕珍，把韩林儿接到滁州安置。多提一嘴，这就是帝王和谋士的区别，有时候这种事情，不需要全盘理性的判断，而是需要孤注一掷的搏命之举。朱元璋想的是，小明王再怎样，在北方义军中，还是有些威望和名声的，要是小明王被张士诚夺了去，这就是给张士诚送去一笔生力军了，哪怕是个傀儡天子，废招牌，还是攥在自己手上比较好。

把小明王接走了之后，朱元璋就在这里一年，和陈友谅进行鄱阳湖大决战，一战定乾坤。双方会战的兵力，是二十万对六十万，不知道陈友谅有没有说过优势在我这番话，但是陈友谅的态度很明显的，坐拥六十万雄兵，我管你什么大宋天子，什么小明王，赢了朱重八，这天下就是老子的。只不过，鄱阳湖大战，最后的赢家是朱元璋，不久后，朱元璋又平定了张士诚。

第二年朱元璋自立为吴王。又过两年，韩林儿死去。很多史料记载朱元璋派廖永忠接韩林儿前往南京，船行到瓜步时，船翻，韩林儿溺水身亡。廖永忠再后来受封的时候，被封了个侯爵。

再后来，廖永忠因罪被赐死，罪名中，有提到了对小明王大不敬的意思，但是这个东西，是怎么回事，大家都看得出来好吧。

纵观小明王的一生，可以说是莫名其妙但又合乎常理，毕竟和那位殉道的韩山童是血亲，接过这位“殉道者”的衣钵，无论在法理还是在情理上都说得通。但是，没有一个人，会对他绝对忠诚！还需要吸纳义军势力的，如刘福通、朱元璋，可以豁出老命救你出来，给我当好吉祥物，高筑墙，广积粮，缓称王的时候，还是需要你的。

像张士诚、陈友谅，老子不管那么多了：天子，兵强马壮者为之，宁有种耶？管你什么精神领袖，大小明王。

能说小明王可怜嘛？看起来好像挺可怜的，但是别忘了，他出生在那种杀人不眨眼的修罗乱世，要是如大唐国公徐世绩一般，14岁提刀杀人，无数死人堆里爬出来的真好汉，那众位义军，才会真正服他。一个亘古不变的真理，要敢拿刀，敢见血的狠人，才可能去号令那些刀头舔血的亡命徒！