每个人都生活在深刻的片面里

人们认识世界总是带有一定的个人情绪，或者说自己认为的世界和别人认为的世界是不同的。虽然客观世界就摆在眼前，但每个人认识的角度不同，看到的事物不同，产生的感情也不同。可以说，每个人都生活在深刻的片面里。

片面就是局部，就像坐井观天的青蛙看到的一片天一样，总是觉得那一块天就是整个天空，实际是眼界过于狭小。可是片面并不代表错误，可以“窥一斑而见全豹”。综合不同的片面，就可以看到整体的样貌，可以得出整体的感受，或者说可以把握整体。从辩证法的观念来看，整体是由片面组成的，片面是整体的一部分。倘若只是注重整体，忽略片面，就好像只注重人民这个群体，而忽略人民个体一样，总归是形而上学的，并不是纯粹的辩证唯物主义。人们出生以后，意识就是一张白纸，在不断认识世界的过程中，这张白纸上多了很多道道儿，这些道道儿多了以后，就会形成认知经验。这些认知经验只属于某一个人的，虽然有可能和其他人的认知经验重合，或者说和其他人产生一定程度上的共识，但自己的认知经验并不能完全等同于他人的认知经验。也就是说，两个人的思想不可能完全一样，就好像世界上不存在完全相同的两片树叶一样。世界之所以丰富多彩，就是因为每个人的思想都不一样。人们的思想不一样，才会产生互动和交流，才会产生共识，产生意见和分歧。倘若人们的思想都一样，那么世界将会变成机器人的世界。每个人感受到的世界都是自己的世界，或者说对自己的感触有很深的印象，却不可能完全体会他人的感触。如果一个人说能感受到他人的痛苦，那也只能说通过他人的痛苦来唤起了自己对于痛苦的记忆，却不是他人的痛苦。

作家写作小说，会结构自己的故事，会展现自己认识世界的片面性，而这种片面是一种深刻的片面。不管是雨果写《巴黎圣母院》，还是托尔斯泰写《复活》，都写了自己结构的故事。在《巴黎圣母院》中，雨果展现了美与丑的对立，展现了外表丑陋是而内心善良的夸西莫多，为了保护心爱的女人艾斯·米兰达尔，把邪恶的主教推下了钟楼。虽然他自己也死掉了，但他的英雄事迹是可以传扬的，或者说起码代表雨果的一种审美心态。在《复活》里，托尔斯泰展现了“勿以暴力抗恶”的思想。法国作家欧仁·苏的小说《巴黎的秘密》也宣扬了这样的思想。列宁给了托尔斯泰作品以高度的赞扬，说托尔斯泰是“俄国革命的镜子”，马克思却对欧仁·苏的这部小说进行了无情的批判。或许托尔斯泰的小说能展现深刻的片面，而欧仁·苏的小说只是展现了肤浅的片面吧。片面是相对于全面而产生的。或者说相对真理之外还存在着绝对真理，但人们认识到的只是相对的真理。巴尔扎克说过：“偶然是世界上最伟大的小说家，若想文思不竭，只要研究偶然就行。”似乎每一个作家都有自己片面的思想，就要在小说中展现这样的思想，那么作家写的作品就具有深刻的片面性。很多作家都活在这种深刻的片面里面，不能自拔。哪怕他们多读书，多与其他的作家交流，也不可能摆脱自己认识世界的深刻片面性。

作家写作品要有一定程度的创新，不仅要有内容的创新，而且要有结构和语言的创新。有情感层面的创新。想要达到这些创新程度，并不容易。作家在认识世界的时候，会带着创作态度去认识世界，或者说在认识世界的过程中形成了一定的创作态度。当然这只是他自己的感触，并不是读者的感触，也不是其他作家的感触。如果所有作家感触到的世界和读者感触到的世界是一样的，感触到的情感与读者感触到的情感是一样的，那么作家就没必要写作了，写出来的文字就是垃圾，读者没看就知道怎么回事儿。如果所有作家感受到的世界都是一样的，那么所有作家只需要写一本小说就够了，没必要写很多小说，因为他们写的很多小说大体上雷同。读者只需要看他们写的一部小说就够了，没必要读他们其他的小说。世界丰富多彩的性质就在这里，不但作家感触到的世界和读者感触到的世界不一样，而且作家与作家感触到的世界也是不一样的。作家不同，读者不同，感触到的世界是完全不同的世界。甚至他们惊叹于世界的丰富性，认为自己和别人生活在平行宇宙中，有时候毫不相交，有时候在某一个契合点突然相交，就好像产生了时空虫洞。他们把偶然的相遇当成缘分，哪怕只是偶然遇到了一本自己喜欢的书，也认为自己和书之间有了一定的缘分。这种解释虽然有一定的宿命论成分，但仍然是一种片面的认识，或者说是一种深刻的片面性体现。

迷信的人会相信神灵，会认为神灵在主宰着世界，其实仍然生活在深刻的片面里面。不迷信的人认为世界上没有神灵，人们只是生活在地球上。所谓的神灵都是人们编造的，是子虚乌有的东西，没必要加以崇拜。不管怎样认识，人们终究形成了对世界的认识，有自己的想法，有自己的人生观和价值观，并不能被强迫。当然有时候人们会遭遇强权主义的压榨，会忍受压榨和剥削而无力反抗，这个时候他们认识到的世界仍然是不同的。虽然很多人的生活轨迹是一样的，有可能到城市生活，有可能为了还房贷努力打拼，但他们对于世界的感触是不同的。也就是说，虽然人们都有五种感觉，都有打拼挣钱的行为，还都有认识世界的理想，但他们认识到的世界是不一样的。只是个人感觉就不一样，就更别提联想和想象了。每个人都认为自己认识的世界是真实存在的，自己的情感是正确无误的，他人的认识很可能是错误的。倘若很多人在一起讨论共同的事物，讨论共同的认识，就很可能形成共识，甚至形成伟大的合力，改变一些事物，这当然是一种集思广益的表现，或者说是人类群体智慧的展现。一旦人们形成对生活的深刻认识，就会生活在自己的这种深刻认识之中，不容易跳出来。

倘若人们多读书，多与他人交流，多经历一些事，就可以跳出深刻的认识，不过又形成了更深层的深刻认识，只不过这种认识更为广博，自己认为更为贴切而已。