近日,有网友发文称,湖南衡阳一老人身体不适在茶馆门口凳子上休息晕倒,店主帮扶送医后老人离世遭索赔10万元,最终在相关部门协调下支付了1.9万元,引发网友热议。简单来说是:
1、老人主动进入店内,不到一分钟便出现不适;
2、发现异常后,将其扶到店外,其他人拨打了120;
3、扶他出去,是为了让老人呼吸新鲜空气;
4、5分钟后救护车到达,当时还有生命体征,但神志不清。
5、送医后,还是去世。
6、后老人家属索赔10万,双方在派出所协商赔偿1.9万;
7、赔偿款已支付,如对结果有异议可提起民事诉讼。
我不知道该怎么评价这家店主的行为。只能说,这已经属于教科书级别的“热心群众标准答案”了。
但,店主却逃不掉被老人家属索赔的命运。
01
8月24日上午,红星新闻记者联系上店主李先生,他表示,“已经处理好了。”此外,记者发现,李先生儿子的社交平台上已删除之前发布的视频,并发文称,“也许昨天需要一个答案,但是今天已经不需要了,这件事到此为止吧!”
新京报的报道表示,店主儿子称,23日晚相关部门提出愿意将赔偿款补贴给他们,目前正在协商中。
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吃瓜群众们看到有关部门和稀泥的操作,都惊呆了,有人说:“好离谱啊,这种不应该家属补偿给门店吗,影响到门店了。”
还有人说:“为什么要纵容恶人?”
于是,一个很朴素的问题就来了:这1.9万元,到底是什么钱?
如果它不是法律意义上的赔偿,那么它究竟是什么?
有人说,这是“花钱买清净”。
我觉得这个说法很形象。
因为店主买的可能不只是自己的清净,还有一种地方社会关系意义上的清净。
大家坐下来聊一聊,你给一点,我给一点,事情就算过去。
至于法律责任有没有、因果关系有没有、到底谁应该承担责任?
这些复杂的问题,先放一边。
先把事情“协调”了。
这就是很多人最担心的地方。
02
因为如果每一次“热心帮忙”,最后都可能变成一张账单,那善良就会慢慢变成一种高风险投资。
今天你看见老人晕倒,伸手扶一下。
明天你看见小孩摔倒,过去帮一下。
后天你看见有人中暑,递瓶水。
再后天有人在店门口身体不适,你敢不敢让他进来坐?
我觉得以后大概率是这样:
“不好意思,本店概不提供临时休息服务。”
“为什么?”
“因为我们店小,赔不起。”
这才是这件事情最可怕的后果。
它不是让一个店主损失1.9万元这么简单。
它可能让很多普通人重新计算一遍:帮助别人,到底划不划算?
以前我们教育孩子:“看到老人摔倒,要帮忙。”
现在看来,即便有监控都太危险了,只有赶紧离开才不会有危险。
这就很荒诞。
03
更有意思的是“社区补贴”。
听起来非常温暖。
老人家属不满意,店主也不满意将事情发到网络上,事情闹大后,社区出钱帮忙解决。
然后皆大欢喜。
但仔细想想:谁在为这次“善良的成本”买单?
如果店主没有责任,那么这笔钱其实是在填一个本来不该存在的窟窿。
换句话说,店家没错,家属提出了10万元要求,最后公共资源出钱补贴1.9万元。
那么是不是可以理解成:大家一起给这场纠纷买单。
当然,具体资金性质还要以官方信息为准。
但制度最怕的,就是一次看似温和的“特殊处理”,最后变成别人眼里的“成功案例”。
今天是1.9万元。
明天呢?
如果以后再有人:老人进店突然去世;顾客吃饭时突发疾病;路人在商场门口摔倒;有人在店门口中暑……
是不是都可以来谈一谈:“你们多少表示一点?”
那就麻烦了。
因为只要第一笔钱花得足够顺利,下一笔钱就会有人替你算好了。
04
还有一个特别现实的问题:如果老人不是在一家夫妻小店门口出事,而是在一家大型企业门口呢?
家属还敢不敢去要10万元?
就算敢,要得到吗?
我觉得答案大概率不一样。
因为大企业有法务、有律师、有流程、有公章,还有一整套可以把事情拖到天荒地老的组织能力。
所以小店和大企业最大的区别,可能不是谁更有道理,而是谁更耗得起。
这家店是一家夫妻店。
听说刚交完房租,已经经营两年。
没有法务部,没有公关部,没有律师团,也没有一个人可以专门负责处理这件事。
他们就是普通人。
所以才更容易被“协调”。
不是因为他们有错。
而是因为他们耗不起。
05
有人说,这件事情说明社会道德滑坡了。
我倒觉得,不完全是。
人性几千年来变化没那么大。
自私、贪婪、善良、冷漠、互助,这些东西哪个时代都有,哪个国家也都有。
你去免费景区看看,垃圾照样有人扔。
你把垃圾桶摆得再漂亮,也有人觉得:“反正有人收。”
所以,不能把希望全部寄托在“大家自觉”。
真正能够约束人的,从来不只是道德。
而是明确的规则,以及规则背后的执行。
如果一个人没有责任,就应该明确告诉他:你没有责任。
如果有人借着老人死亡提出不合理索赔,甚至采取堵门、滋扰等方式施压,这分明就是敲诈勒索加寻衅滋事。民警该拍桌子抓人,而不是各打五十大板。
道德从来不是被普通人的冷漠败坏的。
很多时候,道德是被“糊涂官”败坏的,是规则执行者的一次和稀泥,让老实人开始学会自保。
长此以往,谁还敢开门帮人?
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