1934年前后,中央苏区局势日益紧张,项德芬一面在红军总部从事译电工作,一面照料哥哥项英的年幼孩子。主力红军准备转移时,她把孩子托付给当地群众,孩子被抱走的那一刻,哭喊着“妈妈”,这幕往事,后来被当地老红军张桂清记了许多年。
这个细节并不显眼,却能让人看见留守人员所面对的真实处境。对许多革命者来说,长征并不是所有人的选择。有人随主力部队远行,有人奉命留下打游击,还有人承担通信、转运、掩护等任务。留下来,往往意味着与组织、亲人失去联系,甚至连姓名都无法留下。
项德芬出生于湖北江夏祝庙村项家湾。她的哥哥项英,1898年5月出生,原名项德隆。项家并非显赫之家,父亲曾任管理钱粮簿册的职员,母亲夏氏承担着一家人的生活。
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项英十岁那年,父亲因病去世,家庭收入骤减。兄妹二人曾拾柴、捡破烂补贴家用,后来又先后进入武昌的纺织工厂。工厂里的劳作很苦,工人收入有限,劳动时间却很长。项英正是在这样的环境中,逐渐接触新思想,开始思考工人为何贫困、社会为何不平等。
他白天做工,晚上读书,还曾以“夏英”为笔名在报刊发表文章。参加革命后,他将化名与本名相合,使用“项英”这一名字。哥哥思想上的变化,也影响了妹妹。项德芬没有停留在家庭生活中,而是进入工人运动,成为一名女革命者。
兄妹二人的道路,后来与上海地下工作联系在一起。项德芬在那里认识了陈学西。陈学西原名陈镛,浙江临海人,曾就读复旦大学,后转入上海南洋工学院。五卅运动爆发后,他参加反帝爱国活动,走上街头演讲、散发传单,随后加入中国共产党。
1927年“四一二”反革命政变后,革命形势骤然恶化。陈学西先赴武汉,后参与党的重要工作,曾在中共第六次全国代表大会期间承担会议记录和整理任务。回国后,他继续从事地下工作,并担任过中央秘书处有关职务。
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有意思的是,地下工作最危险的地方,往往不是枪林弹雨,而是一次看似普通的接头。陈学西曾在上海静安寺路一处秘密联络点附近被捕。敌人早已布置暗探,接头尚未完成,身份便可能暴露。组织经过营救,他最终获释,但上海已不再适合长期停留。
“这里不能久留。”
“那就去苏区,听组织安排。”
项德芬与陈学西随后离开上海,辗转汕头、闽西,进入中央苏区。
到了苏区,陈学西被安排在中央机关工作,项德芬则在红军总部从事译电。译电并非普通文书事务,电报内容涉及部队调动、敌情和物资,稍有差错就可能造成严重后果。夫妻二人还参加经济整顿、节约运动和扩红工作,深入村寨动员群众参加红军。
苏区遭到国民党军队反复“围剿”后,物资匮乏、交通受阻,外部联系更为艰难。组织考虑到陈学西熟悉上海情况,又有在苏联学习和工作的经历,便派他携带经费,设法前往上海,联系军用物资采购和援助事宜。
这不是一趟普通差事。离开苏区,必须穿越敌人的封锁线;进入上海,也要面对严密的搜捕。陈学西接受任务后出发,途中在福建汀州一带遭遇敌军袭击,与随行人员一同牺牲。1953年,中共台州地委追认陈学西为革命烈士,中央人民政府也曾向其亲属颁发烈属证。
丈夫牺牲后,项德芬没有离开苏区。中央主力红军长征后,她和项英等人留下,坚持开展游击斗争。根据张桂清的回忆,项德芬当时二十多岁,既要参加战斗和联络,也曾承担照料项英孩子的事务。她被称作项英的“公差兵”,这里的“公差兵”,实际包含了传递消息、料理生活和执行杂务等多种工作。
1935年春,赣南、闽西一带进入极其艰苦的阶段。敌军封锁村寨,搜山烧山,游击队只能依靠密林、山沟和群众掩护行动。一次通过封锁线时,张桂清等女游击队员遭到敌人发现,只能按照队长指示分散奔跑。张桂清摔伤额头,仍然跟随队伍转移。
后来,敌军放火烧山,火势持续了一天一夜。游击队被迫从山头转移,人员在密林中不断分散。张桂清曾从山上看到林海间有茅屋,想下山寻找食物和消息,因体力耗尽从山坡滚落,昏死过去。她醒来时,原来的队伍已经被打散。
项德芬也在这场持续的转移中失去踪迹。没有确切牺牲记录,没有留下完整遗物,家人只能以“失散”记载她的结局。革命年代里,这样的失散并不罕见:一个人消失在封锁线、山火或转移途中,亲属可能多年都等不到一封信。
项英的妹妹和妹夫,都曾在不同岗位上承担责任。陈学西倒在执行任务的路上,项德芬则留在苏区深山,继续面对敌人的搜捕。她的名字没有太多传奇化的叙述,却和无数留守游击队员一样,把个人命运埋进了那段艰苦而漫长的斗争之中。
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