【义门陈源流研究】明代嘉靖三十三年礼部改谱前只有“伯宣子旺”和“伯宣孙旺”世系，伯宣为义门陈始祖

义门陈源流研究（十）

明代嘉靖三十三年礼部改谱前只有“伯宣子旺”和“伯宣孙旺”世系，伯宣为义门陈始祖

文/陈义祥

　　义门陈氏族谱因历经战乱，留存谱系五花八门。现存最早谱为明代弘治十四年（公元1501年）沔阳牛公庄《越舟湖义门堂陈氏老谱》。另外还有明代万历年牛公庄谱，该谱纪年跨至万历、弘光，可惜该谱主要页面被后人用白纸覆盖重新抄写，已失去原本价值。已知疑是明代义门陈族谱还有两种，但无明确纪年。

　　明代弘治义门陈族谱世系自陈叔明至嘉佑年分庄，有行状世系二十二世和叙事世系十八世两种。行状世系为陈叔明、十世伯宣、十二世陈旺、二十二世分庄祖汝悦；叙事世系为陈叔明、十二世青、十三世伉、十四世崇、十八世分庄祖延赏。该谱陈兼出生于公元667年、陈京出生于684年；陈兼生子“衮、京、齐”、京京生子褒（非从子褒）均与史书记载不符。由此观之，弘治年牛公庄族谱为碎片化记忆，其时殊多错简，不能图矣。

　　最能说明问题的是明代嘉靖年《敕修江右义门陈氏图谱札子》文：礼部为钦奉敕旨厘正图谱事，照得江西九江府德化县义门陈氏，世传孝义，累代旌表。嘉靖三十二年五月，本部奉旨遣官祭祠，仍令有司勘实图谱，以垂永久。随据江西布政使司呈称，该族旧谱世系参差，或谓始祖伯宣为陈旺之父，或谓为陈旺之祖，昭穆未一，难凭垂远。今会同提学道、按察司查照《宋史》暨诸郡志，参以《永乐大典·氏族》所引胡旦《义门记》，定以陈伯宣为义门一世祖，陈旺为三世祖，其间世次，皆以伯宣、崇、旺为序。合行厘正，俾图谱画一……

　　以上是明代嘉靖年三十三年二月礼部尚书吴山、侍郎程文德《敕修江右义门陈氏图谱札子》节录，指令江西布政使司奉旨勘实、厘清义门陈氏图谱。该文称旧谱世系参差不同，始祖陈伯宣，而非陈旺。又谓始祖伯宣为陈旺之父，或谓伯宣为陈旺之祖。为统一世系，礼部会同江西三司按《宋史·陈兢传》的“伯宣子崇”和《义门记》的“伯宣孙旺”强行糅合成“伯宣、子崇、孙旺”关系。这并非是陈叔明和陈叔慎两支，或陈叔明支下兼旺两支合二为一，而是陈叔明、陈兼单独支下的“伯宣子崇和伯宣孙旺”的强行组合。该组合在义门陈氏谱系中因矛盾突出，无法调和，执行不力。到了清代乾隆五十三年，江西巡抚郝硕《奏为义门陈氏联宗修谱折》再次上奏义门陈氏宗谱“仍遵原案，联宗画一”。结果还是与嘉靖三十三年强行合谱一样，基本弃用。

　　结论：明朝嘉靖年代义门陈氏谱牒未一，世系参差、昭穆混淆。江西布政使司呈称，江州义门陈氏始祖陈伯宣，或谓为陈旺之父（《唐表》世系），或谓为陈旺之祖（《义门记》世系）。嘉靖三十三年前义门陈氏旧谱无“伯宣子崇”；改谱前后，也非“两支合一”。

　　2026年8月23日孟秋陈义祥于武汉

　　附：《明世宗实录》、明嘉靖年礼部《敕修江右义门陈氏图谱札子》和清乾隆年江西巡抚郝硕《奏为义门陈氏联宗修谱折》

　　《明世宗实录》

　　嘉靖三十二年（公元1553 年）五月丁亥

　　礼部上言：江西九江府德化县义门陈氏，自宋以来累世同居，孝义着闻，屡蒙旌表。今其子孙繁衍，谱牒未一，昭穆混淆，恐无以彰朝廷崇奖至意。请如先年故事，遣官祭祠，仍令有司勘实图谱，以垂永久。上从之。乃遣礼部郎中屠大山赍敕往祭，并令会同抚按官查核以闻。

　　〖注〗原文见《明世宗实录》卷三九七，嘉靖三十二年（公元1553 年）五月丁亥条。

　　《敕修江右义门陈氏图谱札子》

　　礼部为钦奉敕旨厘正图谱事： 照得江西九江府德化县义门陈氏，世传孝义，累代旌表。嘉靖三十二年五月，本部奉旨遣官祭祠，仍令有司勘实图谱，以垂永久。根据江西布政使司呈称：该族旧谱世系参差，或谓始祖伯宣为陈旺之父，或谓为陈旺之祖，昭穆未一，难凭垂远。今会同提学道、按察司查照《宋史》暨诸郡志，参以《永乐大典·氏族》所引胡旦《义门记》， 定以陈伯宣为义门一世祖，陈旺为三世祖，其间世次，皆以伯宣、崇、旺为序。合行厘正，俾图谱画一。札到该司，即便转行德化县，督同义门五十一庄户首、族正，各将本支旧谱依式改正，毋得仍前错紊。限文到三个月内汇缮清册二本，一存县学，一送礼部备考。敢有抗违，即以“违制”论。须至札者。右札江西布政使司。准此。

　　嘉靖三十三年二月 日

　　礼部尚书 吴山

　　侍郎 程文德

　　〖注〗录自江西省档案馆，所藏明代礼部咨文底稿。

　　江西巡抚郝硕《奏为义门陈氏联宗修谱折》

　　乾隆五十三年（公元1788年）年闰七月

　　奏为义门陈氏谱牒世系参差，遵旨联宗画一，恭折奏闻事。窃照江西德化、德安二县所属义门陈氏，自宋嘉佑间奉旨分庄，支派繁衍，散布各省。历年既久，各携旧谱，世次互异：或谓始祖伯

　　宣为陈旺之父，或谓为陈旺之祖，昭穆既淆，长幼失序。乾隆三十一年，前抚臣吴绍诗曾据该族绅衿呈请厘正，经部议以“事涉久远，姑免深究”在案。兹据布政使冯应榴、按察使王昶会详：该族五十一庄绅耆陈光祖、陈殿鳌等联名呈称：“嘉靖三十二年（公元1553 年），礼部侍郎屠大山奉敕祭祠，已奉札文将始祖伯宣公列为旺公之祖，今请仍遵原案，联宗画一，以垂永久。”并呈送《义门联宗谱稿》前来。

　　臣伏查：嘉靖三十三年（公元1554 年）二月，礼部原札内开， 将始祖陈伯宣列为一世祖，陈旺列为三世祖，其间世次以伯宣、崇、旺为序。札到该司，即转行德化县督同五十一庄户首、族正，各将本支旧谱依式改正，毋得仍前错紊。限文到三个月内汇缮清册，一存县学，一送礼部备考。敢有抗违，即以违制论。等因今事隔二百余年，各庄谱牒仍多仍旧，未能画一。臣思敦本睦族，王化所先。谱系混淆，非所以昭诚敬而重彝伦。除饬南昌、饶州、南康、九江各府转饬所属州县，并移湖广、安徽、江苏、浙江、福建各督抚，通令义门各庄一体遵照嘉靖礼部原札，将旧谱悉行改正，以伯宣为一世祖，崇为二世祖，旺为三世祖，其余昭穆依序递推。所有乾隆戊申新修《义门联宗谱》即作为定本，每庄各缮清册二本，一存本县学宫，一送布政使司汇总，转送礼部存案。仍严饬嗣后不得妄行增损，违者治以违制之罪。至修谱经费，据该绅耆等情愿公捐办理，毋庸动项。除将送到谱稿咨送礼部查核外，所有臣遵旨联宗画一缘由，理合恭折具奏，伏乞。

　　皇上睿鉴。谨奏。

　　乾隆五十三年（1788 年）闰七月 日

　　朱批： “礼部知道，钦此。”

　　〖注〗录自中国第一历史档案馆军机处录副奏折，档号 03-0984-014。