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黄河北岸,温县城东五公里,清风岭中段把一道土脊缓缓托起。陈家沟便卧在这道岭上,南望黄河浊浪,北依太行苍崖,原名常阳村,明洪武年间陈卜自山西泽州迁居于此,村中一道南北深沟随人丁繁衍得名。村不倚名山,不傍大川,只以青砖灰瓦、老槐深巷,把明末清初一套拳法,养出四百年不息的呼吸。2006年太极拳入首批国家级非遗,2020年12月入联合国教科文组织人类非遗代表作名录,全球一百五十余国近四亿人习练,村仅三千人,却成世界太极根脉所系。
主干空裂如拳握,枝叶却覆半条街,树下青石板被鞋底磨出包浆,缝隙里生车前草。巷子不宽,两步一影壁,三步一垂花门,白墙黛瓦,檐角微微起翘,像招式未发时的沉肩坠肘。墙头瓦松站着,麻雀落在电线上,与远处拳馆传出的“起势”口令叠成一层声。风过巷口,不疾不徐,像被人以意念拢过。
明代陈氏祖庙原址扩成,占地八十亩,坐北朝南,山门内拳谱堂、祖师堂、扬德殿、耀武殿次第排布。庭院中央陈王廷铜像高两点四米、重六百余斤,衣袂微扬,目光落在虚空某处,似在推演阴阳开合。碑廊环立,明清拳谱石刻二十三通,《太极拳经》字口如新剖;武德碑取王羲之体,“武”字笔画暗藏十八般兵器意象。祖祠不燃香火,只把“习艺先习礼,习武先习德”十二字,砌进砖缝。
出祖祠东行,东沟收住喧声。沟长一点五公里,南宽北窄,深六七米,两壁黄土夹一棵老榆,沟底青砖铺出两个练拳台。相传陈王廷明末清初隐居此处,观河洛清浊、察禽兽搏击,融《易经》阴阳、中医经络、道家吐纳与戚继光三十二势拳法,创陈氏太极拳。沟里林木密得透光都慢,蝉声被滤成细沙,人立拳台,臂未抬,已有风云在肋间流转。
杨露禅学拳处在村西,南北三进清式院落。清代杨露禅投陈长兴门下,偷师苦修十八年,后赴京传艺,开杨氏太极一脉。院中石榴树据传为其手植,花开时不艳,果熟时坠地无声。厢房楹联“手捧太极震寰宇,胸怀绝技压群英”墨色已淡,窗棂木格却仍方正,像一套起势收在清末的光阴里。
中国太极拳博物馆在祖祠西侧高台。建筑呈八边形,取太极生八卦、融通八方之意,近五千平方米,2005年筹建、2009年8月开放,是世界最大太极专题博物馆、国内首座国家级非遗武术单项馆。内分两仪堂、四象堂、文修堂、三省堂,藏拳经拳谱、历代宗师史料实物近三千件。八面墙合围一庭天井,日影移时,光斑在地砖上走八卦方位,不请风水,自有方圆。
陈家沟把黄河的浊、太行的硬、清风岭的软,一并交还给陈王廷那一推;把八边形博物馆的穹影,交还给全球四亿人的晨起屈膝。黄河在外头转过浊浪,朝歌的鼓声早成尘壤,唯余这道岭、这条沟、这座祠,把“刚柔相济”四字,站成中原最慢的一截时光,等四海拳人回来,认一认三百多年前那道南北深沟里,最先响起的一声吐纳。
【作者简介】
史传统,资深媒体人、知名评论家;《香港文艺》编委、签约作家,香港文学艺术研究院研究员,香港书画院副院长、特聘艺术家。中国国际教育学院(集团)文学院客座教授;中国国际新闻杂志社评论专家委员会执行主席。著有学术专著《鹤的鸣叫:论周瑟瑟的诗歌》(春风文艺出版社)、《三十部文学名著赏析》(花山文艺出版社);谭延桐艺术研究三部曲:《谭延桐诗论》《谭延桐文论》《谭延桐画论》;《再评唐诗三百首》《我所知道的中国皇帝》《红楼梦100个热点话题解读》《成语新解与应用》等10几部;散文集《心湖涟语》《辽宁行》《河南行》;诗集《九州风物吟》。诗歌《雨夜》《暮色》入选《生命的奇迹:2025年中国诗歌精选》。作品散见《芒种》《青年文学家》《香港文艺》《中文学刊》《河南文学》等。先后发表诗歌、散文、文艺评论3000多篇(首),累计1000多万字。曾荣获《青年文学家》“优秀作家”、香港书画院“2025年度中华桂冠艺术家”称号,荣膺“巴洛克杯”世界华人艺术评论金奖。
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