山西
忽然间就快奔花甲之年了，同事们经常戏称为“老”，自己也认，而且老而不作，不以筋骨为能，该回避的运动全部淘汰，足球篮球等等，再喜欢也不敢上场了。其他相对柔和无对抗的，比如游个泳打个乒乓球什么的，就成为主要的运动方式。
那天看到经里对于“老”的描述，深有同感，对“老”也有了较为深刻的理解：
老分为两个层面：一是在生理上，表现为：气力衰退、诸根迟钝、形貌枯悴、行动不便；二是在心理上，表现为：记忆减退、骄慢消解、欲乐不得、遭人轻毁。
佛陀在论及“老为大苦”时，用了一个比喻，对我有相当的冲击力——“如老贼劫夺盛年好色”。
这里的“老贼”非指现实中的盗贼，而是以拟人化的方式指代衰老本身；“盛年好色”则特指人在青壮年阶段拥有的强健体魄、饱满精力、姣好容貌、敏捷思维等一切青春盛壮的状态。
整句的字面意思是：衰老就像一个潜伏已久的老贼，会在人毫无防备的时刻，悄然劫夺走青壮年引以为傲的所有盛年优势。
这个形容让人细思极恐：
这是一种无预警的掠夺：衰老的到来并非突然爆发，而是像惯于潜行的老贼，在日常的念念迁变中逐步侵蚀盛年，等你察觉时，黑发已白、齿牙已落、气力已衰，盛年的美色与活力早已被悄然夺走。
这是一种不可逆的剥夺：老贼一旦得手，被劫走的盛年特质便无法失而复得，如同被抢走的财物难以追回，衰老带来的形貌衰败、气力衰减、念虑昏沉，都难以靠世俗手段完全复原。
这是一种普遍性的侵袭：这个“老贼”对一切众生一视同仁，无论贫富、贤愚、尊卑，只要处于生死流转中，都无法逃脱它的劫掠，哪怕是盛年时身强体壮、容貌端严的人，最终也会被它夺走盛年的所有优势。
这个譬喻是《涅槃经》中用来佐证“老实为大苦”的核心例证之一，它和“如雹摧莲华”“如壮士付死王”等譬喻并列，目的是让修行者直观观照衰老的过患。
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