陕西
国内的一帮西方法学皈依者总喜欢在任何时候都强调法律的重要性，这看上去无可厚非，实际上，当他们强调法律的重要性的时候，总是会模糊一个概念，那就是法律的解释权。为了避免人为因素的干扰，因此，他们总喜欢强调法律的约束性，然而这种约束性在面临解释权的唯一性的时候，他们就闭口不谈了。再完善的法律，解释权这里总绕不过去，当解释权被少部分人垄断之后，法律还能公正吗？当然，他们并不愿意面对这样的质疑，更不愿意给这样的质疑冠以合理，而是不假思索地扣上民粹的帽子。
今天给大家推荐的影片《杀人者报告》讲述的就是法律的边缘，有一些社会道德在做一些缝缝补补的事情的故事。记者善珠获得了一次采访机会，而采访的对象是一个连环杀手永勋。采访准备阶段，善珠将这个消息告诉给了自己的警察男友，然而在采访过程中，本来觉得自己准备的十分妥当的善珠很快的就在永勋面前败下阵来。
永勋并不是一个传统意义上的变态杀人犯，他所杀死的所有人都是通过逃避法律制裁的，传统意义上被认为是恶棍的坏人。当这些坏人开始逍遥法外，而那些受害者被迫用一生来抚平自己的伤疤的时候，作为心理医生的永勋便开始出手了。而永勋的起点源于自己的妻子被歹人性侵所造成的心理创伤无法治愈，最终带着孩子自杀，这样的事情导致了永勋作为一个心理医生开始重新思考自己的人生，于是，一个计划便诞生了。
《杀人者报告》让观众直面了一个难题，而这个难题在很多国家是无解的，即便是在我们国家，经过国内的一些法学皈依者们天天念经，日拱一卒的推进，我国的法律也被迫跟所谓的“国际社会”进行了越来越近的接轨，就这样还不算，这些法学皈依者依旧是迫切的想要让我们国家的法律完全改造成为西方的模样，之所以他们这样做并不是为了什么公平正义，而是无法被满足的私欲。
为什么这样说呢？因为在德肖维茨这个名字与萝莉岛事件相互交缠的时候，在国内，他最大的粉丝只能用沉默来应对汹涌的舆论。曾经的被这个最大粉丝当作法学精神的象征的德肖维茨在面对道德以及法律双重堕落的时候，这个最大的粉丝便沉默了，之前那些冠冕堂皇的言辞现在看来只剩下可笑了。
你看，即便是最被认为是现代法治精神圣地的西方社会依旧时会出现着很多凌驾于法律之上的人，而那些人口中的所谓的人权，所谓的公正，不过是为了给自己在犯罪的时候开脱的绿灯而已。本片的故事发生的国家韩国按照国内法律皈依者认为，应该是比我们国家更具法治精神的，但是在这个大环境背景下，那些被伤害的受害者依旧是没有感受到正义给他们带来的光明，这是为什么呢？
因为所谓的法治精神，更多的是在于解释法律的是哪些人，如果仅仅是那些西方法律的皈依者的话，他们自然是不会在自己受到伤害之前就轻易的否定所谓的人权，所谓的公平的。在他们看来，法律给予施暴者的保障越多，越是能让他们占据道德的制高点来为自己加特权，因此，普通人对于公平正义的呼喊在他们看来并不重要，只要他们掌握了话语权，就必须要推进他们所谓的法治不断向前。
因此，本片的基础背景有了，因为这些完全屈从西方法律的皈依者们，在他们的作用下，普通人对于社会公平正义的诉求在求助于法律之后，并不能得到很好的安抚，而所谓的法律对于那些残忍的歹人的包容理解远高于普通人，当普通人在求助法律无门的时候，永勋的这种体现了传统的公平正义的行为就有了用武之地。这在本片看来是十分爽快的，而且结尾部分，永勋在经历了短时间的迷茫之后，在听到新的受害人出现之后，眼睛里再一次焕发了光芒，但这本身并不是一个好的结局，反倒是因为这样的结局，我们可以体会到韩国的现实社会的残酷远超想象。
如果一个正常社会可以通过法律来最大限度的满足公平公正的时候，可以通过法律来约束那些潜在的坏人的时候，永勋这个人并不会获得更多的粉丝追捧，因为法律基本上满足了惩治坏人的作用，永勋再去“行侠仗义”意义不大，相反，当一个社会开始呼唤永勋这样的角色来施行“惩恶扬善”的时候，说明这个社会在某种程度上已经生病了。此时此刻，如果不再去救助，而在错误的道路上依旧坚持着，那么最终将会迎来更加悲剧的结果。
作为邻国，当我们看到本片中的“惩恶扬善”的行为之后，某种程度上可以对于那些西方法律的皈依者祛魅，因为在他们的深层逻辑中，公平不过是一种可以被交易的词汇，法律的现实意义，他们并不在意。
你好，再见
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