同样心狠手辣：朱元璋一统天下，为何陈友谅众叛亲离、身败名裂？

元末乱世的两大枭雄——朱元璋和陈友谅，本质上都是杀伐果断、为权力不择手段的狠人。如朱元璋在大明开国大肆屠戮功臣，为了巩固皇权不择手段；陈友谅在乱世夺权，弑君篡位，手段毒辣。

但同样是杀伐果断的狠人，朱元璋却最终能在鄱阳湖大战中以少胜多，战胜了拥兵六十万的陈友谅，驱除鞑虏平定天下，开创大明王朝276年的基业；陈友谅坐拥湖广沃土，却最终在鄱阳湖大战身死国灭。

只要翻阅史料，就会发觉决定两人成败的差距，从来不是“狠不狠”，却是会不会“狠”，有没有帝王格局。可以说，陈友谅的狠，是无底线的流寇之狠；朱元璋的狠，是有分寸的帝王之狠。

一 陈友谅：狠在无底线，靠杀戮立威，最终众叛亲离

《明史・陈友谅传》，对陈友谅做了精准评价：“性雄猜，好以权术驭下”。这一句话精准概括了他一生的性格缺陷和短板，那就是心狠手辣、好猜忌，只会擅长权术驾驭部下，缺乏成事的格局。

陈友谅出身在湖广渔民家庭，由于粗通文墨，曾担任县衙小吏，深谙权谋。不可否认，他是元末顶尖的军事人才，一生反元立场坚定，论实力和地盘，早期远超过草根起家的朱元璋。

但他一路靠着弑杀引路恩人发迹的，失去了人心，更失去天下人对他的信任。

陈友谅的发迹，先从元末农民起义爆发之后，先投靠在湖广一带的天完政权将领倪文俊开始。

倪文俊器重他是一个人才，一路给予提拔和重用，给了他在乱世立足的舞台。

但陈友谅却是生性薄凉，忘恩负义。在至正十七年，倪文俊与主君徐寿辉内讧最终兵败，在走投无路情况下，只能投靠昔日一手栽培的部下陈友谅。

可是陈友谅却从未感念半分恩情，为了兵权直接斩杀恩人，吞并其部队、霸占了他的地盘，靠着残暴和忘恩负义捞到了乱世崛起的第一桶金。

元末乱世群雄虽皆为逐利争权之徒，但大多恪守基本君臣、恩义等道德底线。陈友谅为了利益毫无底线的做法，令天下人都看清他是很难同甘共苦，毫无道德廉耻心之主，失去了人心。

之后，吞并倪文俊的兵权和地盘的陈友谅，势力膨胀，又忌惮麾下猛将——天完政权的赵普胜战功赫赫，担心他功高震主，以假借召见之名，设下鸿门宴，将赵普胜杀害。

陈友谅在对内政权根基未稳固，对外尚未取得决定性胜利之前，却是先斩杀人才栋梁，这一种残暴且目光短浅的操作，在元末乱世是独一无二的，令无人对他真心效忠，人心溃散。很多将领害怕被猜忌和诛杀，纷纷叛变。如后来明朝开国名将傅友德、丁普郎，就是害怕被猜忌投奔到了朱元璋。

如果说陈友谅杀恩人倪文俊、杀同僚赵普胜为了巩固权力，那么他弑杀主君徐寿辉，却是他一生最大的污点，最终造成了他众叛亲离。

徐寿辉是天完政权红巾军的开国皇帝，南方红巾军的精神领袖；他性情宽厚、体恤部下，威望很高。陈友谅一切兵权和名望，都来自于徐寿辉的提携与信任。可以说，徐寿辉不仅是陈友谅的主公，也是一大恩人。

可是，当陈友谅大权在握时候，不再愿意屈居人下。于是在至正二十年，他要挟徐寿辉进驻采石矶，然后下令部下用铁挝击打徐寿辉。史料记载手段极为残忍，徐寿辉的头颅被击碎，当场殒命。

之后，陈友谅在弑主之后，当着全军将士面前宣布登基称帝，国号大汉，建立陈汉政权。

虽然陈友谅能顺利称帝，但当众弑君的行为，毫无君臣之义与道德底线，令天下人不齿，政权也失去了正统性！于是，无数谋士贤臣纷纷出走，不愿意侍奉如此残暴、毫无道德底线之人；各地将领纷纷闭城自守，拒不奉命；大将明玉珍直接割据巴蜀，建立大夏政权，终身与陈友谅为敌。

可以看到，陈友谅虽然用最残暴方式获得皇位，却使继承的天完政权班底彻底分裂，他本人也彻底成为孤家寡人，统治根基也是是摇摇欲坠。

之后，陈友谅继续依靠残暴的方式管理部下，并不是恩德收拢人心；一旦部下有异心、稍有异动、或者作战失利，他都是诛杀立威。

于是，陈友谅失去了人心，其麾下将士对他只是惧怕，内心却很难服从他的领导；一旦他对外战争陷入逆境，威信失去时候，将领就会借此机会倒戈叛变。

二 朱元璋：狠在有分寸，懂隐忍笼络，方成帝王大业

相比之下朱元璋，在创业阶段却是懂得用人和知取舍。后来他在建立大明王朝之后，为了巩固皇权大肆屠杀功臣，但是在打天下和创业阶段，他是懂得克制，比陈友谅多了懂隐忍、会笼络、善妥协这三份帝王格局。

朱元璋在创业初期，始终恪守“缓称王、广积粮、高筑墙”的准则，不逞一时之勇，不贪一时虚名，在强敌面前，他懂得示弱退让，能分清什么时候该狠，什么时候要忍。

与陈友谅杀降、虐将，用恐惧留住部下不同，朱元璋对麾下人才和敌方人才都是不计前嫌、尽数收纳。

最典型是朱元璋至正十六年（1356 年）攻下集庆（今南京）之后，生擒元朝廷的民兵将领陈兆先，收其投降的三万六千部众。当时，陈兆先的将士害怕投降后被朱元璋诛杀，人人自危。但朱元璋却是不猜忌、不杀降，并且亲自挑选五百骁勇降卒担任贴身宿卫。

朱元璋把自己性命交给投降的敌人，这一份宽广的魄力瞬时消除了所有降兵所有顾虑，令三万大军真心归附。

对待死敌陈友谅阵营的人才，朱元璋心胸更是宽广。如陈友谅的大将胡廷瑞率部归降，朱元璋许诺保全他的兵马，并且授予官职，对他昔日在战场上纠纷，绝不秋后算账。

如对陈友谅叛逃的大将傅友德，朱元璋委以重任；正是朱元璋的器重，令傅友德心甘情愿为之效力，成为大明显赫的开国名将。

之后，在鄱阳湖大战中，朱元璋和陈友谅的两军交锋，对待俘虏态度可以看到两位领导的胸襟。

如史书记载，在两军对峙时候，陈友谅对于抓到的朱元璋战俘，大多数是关押，之后杀害泄愤。相比之下，朱元璋对待陈友谅的汉军士卒，如影视剧胡军版《朱元璋》反映，基本都是反元义军，有伤的给药医治，愿意回家的就发放路费放走。

此外，朱元璋在接纳降将时候，善于用功名、利益、前程绑定人心，使敌人阵营的人才变成自己的利刃，让归降者死心塌地效忠。正是朱元璋的宽广胸襟，不仅吸纳反元义军、降将士卒、人才队伍的加入，更是瓦解了陈友谅军队的斗志，最终扳回了鄱阳湖大战的胜利。

可以总结， 一时的狠术可以夺权，长久的格局方能定天下。陈友谅杀降、虐将，用恐惧留住部下，是一种典型的流寇思维，打赢就抢、掌权就杀，只懂破坏、不懂建设。朱元璋的胸襟却是放眼在天下，懂得在打天下时候懂得取舍，以及合理克制，自然比陈友谅多了帝王格局。

三 成败定论：实力决定上限，格局注定结局

很多人认为陈友谅在鄱阳湖大战上的输，只是运气差，遇上火攻。但是可以推测，凭借陈友谅的心狠手辣丧失人心的作风，即使战胜了朱元璋，弑杀主子天完政权皇帝徐寿辉的污点是洗不掉的，将领对他都是心存芥蒂，心理很难效忠他的领导。

可以看到，陈友谅只是擅长于流寇式的打仗，却是缺乏治理和安抚措施，不具备治理天下能力，很难适合做一个大一统王朝的君主，失败也是必然。

虽然后人认为，陈友谅的残暴是经过历史滤镜的。《明太祖实录》《明史》都是明朝胜利者书写的史书，为了彰显朱元璋的胜利是以德服人、天命所归，刻意把他塑造为一个反派，放大他残暴一面，忽略了他的才干。但我们必须要知道，陈友谅杀倪文俊、诛赵普胜、弑徐寿辉等重大事件，都是经过多方同期史料佐证，多疑嗜杀的性格缺陷，绝对不是明朝史学家编造的黑料。

结语：

陈友谅在鄱阳湖大战惨输悲剧告诉世人，能力决定一个人的上限，但性格和格局决定一个人的最终结局。

虽然陈友谅空有资源称霸乱世的能力，却没有笼络人心的智慧，靠着心狠手辣的杀戮，只能换来一时的臣服，却不能获得人心，自然能以成大器。

这一切告诉我们，真正的强者，从不是肆意杀伐、冷酷无情，却是该果断时绝不手软，该包容时懂得隐忍，懂取舍、知人心、谋长远，方能成就大业。