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小明王的“明”,朱元璋的大明!看似捡现成,实则是顶尖帝王权术

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金庸小说《倚天屠龙记》的流行,令很多人认为大明王朝的国号是继承小明王的现成“IP”!堂堂大明的国号是捡来的!



但文学小说都是艺术加工,正史从无“捡国号”的说法。当朱元璋称帝后,以“明”字为江山的国号,同时严令取缔白莲教、禁止明王谶语。这一切,都是精心谋划的政治布局。

今天,就抛开武侠小说的演绎成分,结合《明史》《明实录》《大明律》等资料,分析大明国号的缘由,以及背后的治国智慧。

一 小明王的“明”源头

小明王的“明”,压根不是国号,却是宗教预言的尊号。这一切的源头,都要追溯到红巾军起义最初的发起人——韩山童,也就是小明王韩林儿的父亲,是北方白莲教的领袖,在元末四处宣传白莲教的教义。

当时,元末白莲教教义吸收了摩尼教 “光明对抗黑暗” 的部分思想,在其教义经典著作《大阿弥陀经》流传一句搅动天下的谶语:“明王出世,普度众生”。这里的明王,来自于白莲教本意就是光明之王,代表拯救万民的救世主。

元朝末年,朝廷腐败,民不聊生,官逼民反。为了率领民众反抗元朝统治,韩山童四处散播一句传遍中原的谶语:“天下大乱,弥勒佛下生,明王出世。”



这个谶语在当时很有蛊惑力,乃是向百姓暗示:世道黑暗,马上会有一位 “明王” 降临人间拯救万民,扫除苦难,还给天下人太平日子。

之后,韩山童把自己包装为降临在世上的“明王”,拉起红巾军起义,点燃了元末农民起义第一把火。可惜起义刚爆发,计划就被泄露,韩山童就被捕遇害。

之后,韩山童的儿子韩林儿被红巾军残余势力寻找到,然后被另一起义军领袖刘福通在亳州登基拥立为帝,国号宋,年号龙凤。刘福通为了使韩林儿能延续其父韩山童的‘明王’救世身份,把他尊称为“明王”,后人称小明王。

当弄清了小明王韩宋政权的性质后,自然就不被金庸武侠小说《倚天屠龙记》明教思想给带偏,小明王的韩宋政权本体是白莲教体系,不是明教的摩尼教政权,两者本质不同。



二 朱元璋和小明王的关系

现在,梳理一下朱元璋和小明王的关系。朱元璋最早投奔郭子兴,属于红巾军一脉,但郭子兴的阵营都是遵奉小明王的韩宋政权。所以,很长一段时间,朱元璋都属于小明王麾下的臣子,接受韩宋朝廷的封号和官职,如吴王和吴国公的身份,对外打出红巾军“明王出世”这一面大旗,聚集一大批白莲教徒、底层起义将士。

但当朱元璋平定南方割据政权势力,一统江南之后,实力逐渐增强,小明王的存在也变为他开国称帝的绊脚石。于是,公元 1366 年,朱元璋派廖永忠迎接寄居滁州的韩林儿前往应天(南京),船行至瓜步,船只倾覆,小明王由此离世。

当小明王去世之后,韩宋龙凤政权彻底宣告消亡,朱元璋改吴元年。两年之后,1368年朱元璋在南京称帝,国号大明,年号洪武。



三 朱元璋用“明”为国号,背后是三层算计

朱元璋采用“明”为国号,是巩固大明皇权,安顿社稷江山的三重算计

1 承接红巾军法统,安抚旧部人心

如前面论述,朱元璋的起家和政权的依附,都是红巾军小明王的韩宋政权,他的部下和义军将士,都相信白莲教的“明王出世”预言。一旦朱元璋登基之后,彻底抛弃“明”这个符号,相当于否定早年起义的信仰根基,自然造成人心涣散。

所以,朱元璋为自己起“明”为国号,就相当于告诉所有红巾军旧部,“明王救世”的理想已经实现。元末开端的小明时代已经建立,大明王朝的建立,也就是真正光明一统的天下已经到来。

于是,朱元璋就用了“明”这个民间现场的超级IP,以便能低成本收拢底层军心、民心和人心。



2 宣扬皇权正统,褪去宗教属性

需要强调,小明王的“明”和朱元璋的“明”,二者本质是不一样。韩宋政权的“明王”,是宗教上降临人间的救世主

虽然朱元璋依靠白莲教的名义发家。但是他建立明朝之后,与白莲教就划清了界限。如在《大明律・礼律・禁止师巫邪术》明文规定:妄称弥勒佛、白莲社、明尊教这类组织,属于左道乱正,为首者绞,从者流放三千里。

因为朱元璋本人也清楚,白莲教“明王出世”的传说,能为推翻王朝寻找合理的借口。他需要天下百信相信大明王朝就是他们希望的太平岁月,是“明王出世”的预言成真,但民间不能再出现一个威胁自己皇权的“明王”。

所以,朱元璋在大明开国后,取缔白莲教目的就是把民间宗教的 “明”,收归朱明王朝。

朱元璋这么做的目的,就是不允许民间再出现另一个威胁到自己皇权的 “明王”,把原本属于民间救世主的“明王”符号,收归皇权独有。在官方《明太祖实录》记载登基诏书,完全不提白莲教、明王出世,只讲天命归己。因此,朱元璋把“大明出世”的民间宗教谶语,悄悄改造成封建王朝的正统符号。



3 契合五行德运,安抚元朝士大夫阶层

朱元璋定国号为“明”,也是为了安抚元朝旧官吏和士大夫阶层。

元朝的士大夫阶层和文人圈子,一直奉行“水木金火土”五行德运理论,借此证明统治政权是“天命正统”。

在士大夫阶层看来,元朝属于金德,火克金。朱元璋起家于南方的安徽,南方在五行上属于火,再加上皇帝姓 “朱”,朱为赤色,赤色对应火。如取国号为“明”,“明”字拆分的日、月,二者五行皆属火,借此可以证明大明以火德,克元朝金德,取代蒙元是天道循环,顺天承运,大明王朝的建立也是天命所归!

最为重要,在元朝的旧官吏、江南士大夫阶层、地主阶层、儒生来看,大明国号的“明”,是以日月为明,以火德克元朝金德,乃是华夏正统王朝的天道象征,与造反妖教彻底了划清界限。



三 大明国号,不是“捡”来的

由此总结,朱元璋借用红巾军的“明”为文化符号,但大明国号并不是从小明王手里捡来的现成国号。小明王政权的国号是宋朝,并没有国号“明”。

朱元璋拿到了小明王政权的“明”王符号,之后褪去宗教属性,赋予王朝正统意义,代表大明王朝的建立,是白莲教“明王”出世的完成,

有些人好奇,汉唐宋的国号,都是来源于封地。如西汉开国皇帝刘邦的“汉”国号,来源于他被项羽封为汉王,李渊的祖父李虎,在北周追封李虎为“唐国公”,开国就是唐朝。北宋赵匡胤,后周时候被封为归德节度使,治所设在“宋州”(今河南商丘);陈桥兵变之后,就以“宋” 为国号。

朱元璋开国时候,想到自己虽然是吴王,但由于“吴”只是江南割据政权的名号,地域色彩太重,格局太小,自然放弃“吴”,以“明”为国号。



结语

历史就是这么有趣,一个出自民间宗教的就是预言,经常一番兜转,变为大明276年大一统王朝的国号,但背后朱元璋的治国智慧和政治算计。

历史从无偶然,古代封建王朝国号的背后,都是深思熟虑的政治格局与时代大势。对此,大家有什么看法,欢迎大家在评论区交流探讨。

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