清华大学美术学院长聘副教授丁荭的画作,被人认为是丑画,甚至有论者以为,是故意丑化国人形象,引起巨大争议。
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我们看丁教授画的保洁大姐,确实给人形象不佳之感。特别是面目模糊不清,眼神呆滞而怪异。如此画作,要说是丑化保洁大姐的形象,似乎并不为过。
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更让人感到难以接受的是,丁教授画的中国航天员。人们心目中的航天英雄,在丁教授的画笔下,几乎成为“不可描述”的形象。难怪有人看过后,要心生愤怒,质问是何居心?甚至乎,有人表示,清华大学应该启动问责程序,以“亵渎英雄”追究丁教授的责任。
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无独有偶,曾几何时,知名画家方力钧,依凭袁隆平的照片作画,结果画出来的作品,被人们广泛认为,是严重丑化了袁隆平的形象。
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虽然,袁隆平一直以质朴老农的形象示人,但是,方力钧所画的袁隆平,确实让很多人看了感到心里难受。当时,也有很多人大声疾呼,要追究方力钧“亵渎英雄”的责任。
从我个人的审美趣味来看,如此画作,确实感到难以接受。但是,从另一个角度来看,作为艺术的绘画作品,与宣传画有本质的区别。我们不能以宣传画的要求,来看待艺术家的绘画作品。
从绘画艺术规律来看,十六世纪开始,绘画就不再追求“赞美”了,从十九世纪后期现代绘画艺术兴起之后,绘画已经不再追求“形象美”了。我们不应该固守“古典”的审美眼光,来看待现代绘画艺术。
我们不妨再来看毕加索为斯大林创作的绘画形象。
广为流传的斯大林画像,是这样的。
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毕加索创作的斯大林形象,又是这样的。
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要说毕加索故意丑化斯大林形象,肯定不是。
毕加索在1944年63岁时,正式加入法国共产党。毕加索对苏联领袖斯大林向来崇敬有加。1953年斯大林去世后,为悼念斯大林,向当时的左翼文艺家干将毕加索提出要求,要创作一幅斯大林的画像。结果,毕加索把斯大林画成这个形象。
毕加索虽然是法共党员,毕加索虽然崇敬斯大林,可是,毕加索是画家,他画笔下产生的是艺术作品,不是宣传画。因此,毕加索画出了别具一格的斯大林形象。
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当然,毕加索创作的斯大林画像,与斯大林的标准宣传画像相比,简直就是丑化领袖形象,因此,苏方愤怒地拒绝了毕加索的画作。
对于艺术家创作的作品,我们可以喜爱,也可以反感,对喜爱的作品,我们就去欣赏,对反感的作品,我们可以选择无视。艺术家创作了让我们反感的艺术作品,我们不妨宽容以待,不必一棍子打死,方解心头之恨。不然,艺术家没有创作自由,也就没失去了艺术探索的空间,艺术创造也就无从谈起。
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