公元前484年,吴王夫差派使者给伍子胥送了一把剑。
属镂剑。吴国用来赐死大臣的专用剑。
伍子胥接过剑,没有求饶,没有喊冤,回头跟门客说了三句话。这三句话,一句比一句狠。
第一句:"必树吾墓上以梓,令可以为器。"——在我坟上种一棵梓树,等它长大了,刚好够给我做棺材。
第二句更猛:"抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。"——把我的眼珠挖出来,挂在吴国东门的城楼上,我要亲眼看着越军打进来。
第三句是安排后事。他把儿子送到齐国,托给一个叫鲍牧的大夫。不是逃命,是提前把血脉转移出去了。
这三句话,没有一句求饶的。全在交代后事,全在预言吴国要完。
夫差听说了,大怒,下令把伍子的尸体装进皮革袋子里,扔进江中。
眼睛没挂上城门。但不到十年,勾践的大军真的一路打进了吴都。夫差自杀的时候,用布蒙住了自己的脸,说:"吾无面以见子也。"
——我没脸去见伍子胥。
一个楚国官二代,怎么混成了全国通缉犯
伍子胥本来是楚国正经的官二代。他爹伍奢,太子建的太傅——太傅就是太子的老师,世袭的高官。伍家在楚国的地位,相当于你家的老爷子给国家储君当了一辈子导师,门生故吏遍布朝野。
坏就坏在,楚平王做了一桩丑事。
平王派少傅费无忌去秦国,给太子建接亲。秦女长得好,费无忌跑回来跟平王说:"秦女绝美,王可自取。"(《史记·伍子胥列传》)
平王真把儿媳妇抢了。
费无忌知道自己闯了祸,太子迟早要报复,于是先发制人,天天在平王面前说太子的坏话。平王渐渐疏远太子建,把他打发去守城父。
这还没完。费无忌又进了一步,对平王说:太子因为女人被抢,心里有怨气,在外头带兵,怕是要造反。
平王信了。召来太傅伍奢审问。
伍奢的回答很硬:"王独何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?"(《史记》)——大王您怎么就听信一个小人,疏远自己的亲儿子呢?
平王怒了,把伍奢关进大牢。
费无忌又出了个毒主意:伍奢有两个儿子,都是人才,不杀早晚是祸患。不如让伍奢写信把他们召回来,一块儿除掉。
平王派人去说:你们回来,就饶你爹不死;不回来,现在就杀了他。
伍奢听了,说了句判断的话:
"尚为人仁,呼必来。员为人刚戾忍訽,能成大事,彼见来之并禽,其势必不来。"(《史记·伍子胥列传》)
大儿子伍尚仁厚,叫他一定会来。小儿子伍员(即伍子胥)性格刚烈,能成大事,叫他不来。
伍员确实看穿了。他对哥哥伍尚说:
"楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子。二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令不得报耳。不如奔他国,借力以雪父之耻。"
两个人回去,三个一起死,对报仇没有任何帮助。不如逃出去,借别人的力量来报仇。
伍尚的回答也干脆:"我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,后不能雪耻,终为天下笑耳。"
我知道回去救不了爹。但不去,以后没法报仇,会被天下人笑话。
他选择了回去赴死。伍员选择了逃走报仇。
伍奢听说小儿子跑了,说了八个字:"楚国君臣且苦兵矣。"(《史记》)——楚国的君臣,以后要有苦头吃了。
然后伍尚和伍奢一起被杀。
过昭关,渡长江,沿街乞食
伍员一路向东跑,去吴国。
路上经过昭关,差点被抓住。《史记》写得很简短:"到昭关,昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走,几不得脱。追者在后。"
《韩非子·说林上》补充了一个细节:守关的人要抓他,他谎称楚王抓他是因为他身上有一颗宝珠,现在宝珠丢了,你抓我,我就说你吞了宝珠。守关的人怕了,放他过去。
到了江边,一个渔父撑船渡了他。伍员感激,解下佩剑送给他:"此剑直百金,以与父。"
渔父不要:"楚国之法,得伍胥者赐粟五万石,爵执珪,岂徒百金剑邪!"(《史记》)——楚国悬赏抓你,赏五万石粮食,封大夫爵位。我连五万石都不要,会要你这把剑吗?
伍员还没到吴国,就生了病,走在路上,一路乞讨。
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一个楚国贵族公子,跑到沿街要饭。为了报仇,他把什么都扔了。
借别人的刀,报自己的仇
到了吴国,伍员看到了一个机会。
公子光,吴王僚的堂兄弟,有篡位的野心。伍员看出了这一点,做了一件事——把刺客专诸推荐给了公子光,然后自己退到乡下种地。
《史记》写得很清楚:"伍胥知公子光有内志,欲杀王而自立,未可说以外事,乃进专诸于公子光,退而与太子建之子胜耕于野。"
他知道公子光要的不是伐楚,是王位。那他就给公子光一把刀。专诸就是那把刀。
公元前515年,公子光设宴,专诸把匕首藏在鱼肚子里,当场刺死了吴王僚。公子光即位,就是吴王阖闾。
伍员从种地的,一下子被提拔为行人——掌管外交和谋划的高官。
他等这一天,等了很久。
接下来十六年,伍员帮助阖闾谋划伐楚。联合唐、蔡两国,五战五捷,公元前506年攻入楚国都城郢。
楚昭王跑了。伍员要找的不是城,是人。
楚平王已经死了。
掘墓鞭尸
伍员掘开了楚平王的墓,拖出尸体,鞭了三百下。
这事《左传》和《国语》都没记。《榖梁传》只说了一句"挞平王之墓",是司马迁把它写成了"鞭之三百"。后来的《吴越春秋》更添了细节,说伍员"左手持其头,右手蹋其腹"。
正史里,《史记·伍子胥列传》是最权威的记载。
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申包胥是伍员在楚国时的好友。伍员逃楚国之前,对申包胥说:"我必覆楚。"申包胥答:"我必存之。"
这两个人的对话,不是气话,是两个认真的人在认真地下赌注。
申包胥后来逃到山中,派人来骂伍员:
"子之报仇,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇死人,此岂其无天道之极乎!"
你以前也是平王的臣子,掘墓鞭尸,太过分了,还有天理吗?
伍员回了十个字:
"为我谢申包胥曰,吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。"(《史记·伍子胥列传》)
时间不多了,路还远,所以我只能倒着走、逆着来。
这话听着像是给自己找借口。但伍员不是在道歉。他是在说:我等不了了。规矩、体面、天道——我顾不上了。你杀了我爹和我哥,我掘了你的主子的墓,扯平了。
至少在他的账本上,扯平了。
申包胥没放弃。他跑去秦国求救,在秦廷上哭了七天七夜,秦哀公被感动了,派了五百辆战车去救楚。
这是后话。
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三句话,一句比一句狠
再说回那把剑。
阖闾死后,夫差继位。夫椒之战,大败越国,勾践被困会稽山求和。伍员坚决反对:"越王为人能辛苦。今王不灭,后必悔之。"
夫差不听。
后来夫差要北上伐齐,伍员又劝:
"夫越,腹心之病,今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐,譬犹石田,无所用之。"(《史记》)
越国是心腹大患,打齐国等于种石头,白忙一场。
夫差还是不听,而且开始疏远伍员了。
更关键的是,夫差派伍员出使齐国。伍员临行前,对儿子说了一句:
"吾数谏王,王不用,吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡,无益也。"(《史记》)
我劝了这么多次,吴王不听,我看吴国要完了。你跟吴国一起死,没有意义。
于是他把儿子托给齐国的鲍氏。
这件事被伯嚭知道了。伯嚭和伍员一样是楚国逃来的,但走的路不一样。伍员靠本事往上爬,伯嚭靠收钱替人办事。越国不断贿赂伯嚭,伯嚭在夫差面前天天替越国说好话。
伯嚭进谗:伍员出使齐国,把儿子托付给鲍氏,身为臣子在国内不得意就向外靠诸侯,这是要造反。
夫差信了,赐属镂之剑。
伍员接到剑,仰天叹了句:"嗟乎!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。"
我让你爹称霸,你还没当太子的时候,我在先王面前拼了命保你,差点连命都没了。你现在要分吴国给我,我都不敢要。结果你听小人话,要杀我。
然后他跟门客说了那三句话。
种梓树、挖眼睛、托儿子。
说完,自刎。
应验
夫差没挂他的眼睛。但夫差死的时候,蒙住了自己的脸。
《史记》原文:"乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:'子以此死。'……吴王闻之大怒,乃取子胥尸盛以鸱夷革,浮之江中。吴人怜之,为立祠于江上,因命曰胥山。"
尸体被装进皮袋子扔进了江里。吴国人可怜他,在江边建了祠堂。
不到十年,勾践灭吴。夫差自杀,临死前说:"吾无面以见子胥也。"(《史记》)
以帛掩面而死。
那棵梓树不知道有没有种上。如果种上了,也许真长大了。勾践的兵打进来的时候,那棵树的尺寸,大概刚好够做一口棺材。
伍员一辈子都在报仇。先报楚国的仇,再报吴国的仇——前一个报成了,后一个没来得及。
司马迁给他写了四句评语:"弃小义,雪大耻,名垂于后世。"
一个被灭门的通缉犯,靠借来的兵破了故国,掘了仇人的墓,最后死在自己效忠了半辈子的君王手里。不是楚国的刀,是吴国的剑。
那把属镂剑,他握在手里的时间,大概只有几分钟。
他要是能看见夫差蒙面的样子,大概会说一句话。
什么话?
大概还是那十个字——日暮途远,倒行逆施。
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