原来他才是陈观泰的师父，情同父子曾闹掰8年，被尊称为“猴王”

原来他才是陈观泰的师父，情同父子曾闹掰8年，被尊称为“猴王”

说起香港功夫片，大家脑子里蹦出来的名字无非就是李小龙、成龙、李连杰这些。但真正撑起邵氏武打片黄金年代的，有一个人绝对绕不开，那就是陈观泰。

2026年9月，这位80岁的硬派武打巨星离世，整个华语圈都在怀念他。

可我注意到一个很有意思的现象，大家都在聊他的《马永贞》，聊他开创的街头搏击功夫片风格。

却很少有人提到，究竟是谁把他从一个普通少年，一步步推上了东南亚擂台冠军的位置，又送进了邵氏的大门。这个人叫陈秀中，江湖人称“猴王”。

我觉得了解一个人，最好的方式就是先看他师承何处。陈秀中的师父是耿德海，一个真正从刀口上舔过血的人。

耿德海早年在关外走镖，给清末大人物当过贴身保镖，一身功夫全是实打实从生死搏杀中练出来的。

他最厉害的地方在于，把北方两套完全不同风格的拳法给融到了一起。一套是五猴拳，讲究身法灵活、变化多端；另一套是河北沧州的劈挂拳，走的是长击远打、刚猛沉实的路子。

这两门功夫一柔一刚，被耿德海揉成了一个全新的体系，1954年在香港正式开馆，取名“大圣劈挂门”。

在我看来，耿德海这个人最了不起的地方，不是他个人武力值有多高，而是他有开宗立派的眼光和魄力，他看到了两种拳法互补的可能性，这种创造力在传统武术界是非常稀缺的。

陈秀中是土生土长的香港人，祖籍广东博罗，在大坑长大。他爹本身就练拳，所以他从小就有底子，但性格属于那种坐不住的野孩子，街坊邻居都拿他没办法。

12岁那年，父亲把他领到了耿德海面前，正式拜师入门。说实话，很多小孩学武就是三分钟热度，但陈秀中不一样，他是真的沉得下去。

师父教的每一招每一式，他都反复琢磨、拼命打磨，而且极其懂规矩，对师父的话从不打折扣。

耿德海看准了这孩子是块璞玉，就把压箱底的猴拳全都传给了他。我始终认为，师徒之间最核心的纽带不是血缘，而是信任。

耿德海愿意倾囊相授，本质上是因为他在陈秀中身上看到了门派延续下去的希望。陈秀中也确实没让师父失望。

他把猴拳练到了什么程度呢，据说他跟着师父外出表演的时候，一套拳打下来，台下的人都看愣了，直接就喊他“猴王”。这个称号后来在整个东南亚武术圈传开了，含金量相当高。

耿德海去世之后，陈秀中顺理成章接过了掌门的担子，70年代成立了大圣劈挂门国术总会，那时候他才三十出头。

但实际上他20岁左右就已经在独立开馆收徒了，教拳从来不藏着掖着，有多少本事就往外掏多少。

在我看来，这种开放的教学态度，恰恰是大圣劈挂门后来人才辈出的根本原因。一个门派要是掌门人心胸狭隘、敝帚自珍，再好的功夫也传不了几代。

陈观泰和陈秀中的缘分其实从上一辈就埋下了种子。陈观泰的祖父跟耿德海是至交，两家关系一直很紧密，所以陈观泰7岁就开始接触大圣劈挂门的基本功，9岁正式拜入陈秀中门下。

陈秀中对这个小徒弟确实是掏心掏肺地教，从最基础的扎马出拳，到后来的擂台实战打法，全是手把手带出来的。

1969年第一届东南亚国术比赛在新加坡举办，陈秀中力排众议把年轻的陈观泰推上了擂台。结果陈观泰五战五胜，直接拿下轻量级冠军，大圣劈挂门的名头一夜之间响遍东南亚。

这场胜利的意义远不止一块金牌那么简单，它直接引起了邵氏公司的注意，陈观泰被招进了南国实验剧团，从此走上了武打明星的道路。

我一直觉得，陈秀中当年敢把陈观泰推出去，本身就是一种极大的魄力。

擂台比赛不是表演，打输了丢的是整个门派的脸面，但他对自己教出来的徒弟有绝对的信心，这份底气来自于他多年扎扎实实的教学。

除了陈观泰，陈秀中门下还走出了一大批港片里的熟面孔。81版《霍元甲》里的高雄，TVB的经典绿叶白彪，身兼演员和武术指导的冼灏英，全是他的亲传弟子。

再往下一辈，钱嘉乐、钱小豪兄弟是冼灏英的徒弟，算起来就是陈秀中的徒孙。

可以这么说，香港功夫片黄金时代里那些让观众看得过瘾的真实打戏，背后有相当大的比例跟陈秀中教出来的人有关。

他自己在1974年也主演过一部《猴拳寇四》，全片没有吊威亚，招式干净利落，但他显然志不在银幕，他更在意的是把功夫传下去。

在我看来，这恰恰是陈秀中跟他那些明星徒弟最大的不同。徒弟们在镁光灯下发光发热，他甘愿做幕后那个默默打磨璞玉的匠人。

然而谁都没料到，这对情同父子的师徒最终会闹到决裂。2012年，陈观泰收了同门师弟冼灏英的徒弟敖嘉年为徒。

在外人看来这可能就是一件小事，但在传统武术门派的规矩里，跨师承收徒等于乱了辈分，是绝对不能触碰的红线。

陈秀中知道后直接把陈观泰逐出了师门。我个人对这件事的看法是比较复杂的。从门规的角度来说，陈秀中的做法没有错，规矩就是规矩，不能因为你名气大就可以例外。

但从人情的角度来看，几十年的师徒情分因为这样一件事就一刀两断，多少还是让人觉得太决绝了。

传统武术界的很多规矩放到今天确实显得僵化，但你又不得不承认，正是这些看似死板的规矩，才让门派的传承体系能够完整地延续下来。

这中间的分寸到底该怎么拿捏，恐怕没有标准答案。这一断就是整整八年。陈秀中晚年移居加拿大温哥华，在列治文开了武馆继续收徒。

身边的弟子都知道他心里始终放不下陈观泰，有人劝他主动缓和关系，但他拉不下那个面子。2020年2月，86岁的陈秀中在加拿大病逝，直到闭眼都没等到徒弟的一句道歉。

但让所有人意外的是，陈秀中临终前给妻子留了一句遗言，让她在合适的时候把陈观泰接回师门。

2025年，陈夫人遵照丈夫的遗愿，正式接纳陈观泰回归大圣劈挂门。而仅仅一年多之后，陈观泰也在2026年9月离世。

这段跨越半个世纪的师徒恩怨，就这样以一种极其遗憾又极其温柔的方式落下了帷幕。

我反复想过这件事，觉得它给我最大的触动其实不在于武术或者门规，而在于人和人之间那些说不出口的感情。

陈秀中气了八年，嘴上绝不松口，但心里从来没有真正放弃过陈观泰。他用一纸遗言完成了自己活着时无法做到的事情，这背后藏着的是一个老人最深沉也最笨拙的爱。

很多时候我们跟身边最亲近的人闹别扭，明明心里早就不计较了，嘴上就是硬撑着不肯服软，总觉得时间还很长，总觉得以后还有机会。

但现实往往不给你“以后”的机会，人一旦走了，那些没说出口的话就永远没有机会再说了。

这段师徒往事最残酷的地方就在这里，陈秀中等了八年没等到一句道歉，陈观泰等了五年才等到一纸接纳书，而两个人最终连面都没能再见上一面。

所以如果你现在心里还对谁有什么话没说、有什么结没解，我真心建议你趁还来得及就去做，不要让遗憾变成永远无法弥补的裂痕，因为有些门一旦关上，就再也推不开了。

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