在东北的近代历史中,张作霖、张学良父子是影响巨大的人物。关于他们的轶闻和传说也不胜枚举。我少年时就听闻一则关于张作霖的故事。说张作霖没有什么“文化水儿”,但某次出席宴会时,有日本人非要求他题字留念。老张思索片刻,便爽快应允下来。
但见他在书案旁挥毫,刷刷点点写下大字后,又行云流水在落款处签字盖章。众人叫好之际却发现那落款本应写“张作霖手墨”,“墨”字下方的偏旁部首“土”字却被落下,变成了“张作霖手黑” 。人们只当是张作霖不通文墨,写了错别字,并没有人声张。离席后,张作霖的随从悄声对张指出错误,张作霖大骂并解释:“对付日本人,手不黑能行吗?这叫寸土不让!” 显然这错字是老张对居心叵测的日本人有意为之。
由于关注点一直停留在吉林市,之前并没有看到过张作霖的书法。前不久,友人发来一些资料中看到了张作霖的手迹,继而又在民国时期“鸭绿江无限制材公司”出版的一本纪念册中,看到了张作霖题写的横幅。横幅上有四个字“竹苞松茂”。这四个字是有出处的。在《诗经·小雅·斯干》中有诗句:“如竹苞矣,如松茂矣”。 苞有丛生、茂密簇拥之意;茂有繁盛茁壮之解。
“竹苞松茂”字面含义为竹子丛生稠密,青松繁茂苍劲,引申含义则有根基稳固、家业兴旺昌盛的含义。此题字应是属于贺颂类题字,是东北近代地方文史中很典型的匾额题材。此幅张作霖的“竹苞松茂”楷书题字,笔力厚重雄浑,结体方正大气,质朴少雕琢,自带武将雄强气度,唯笔法变化不多,韵味略显平实。但已足可见其人绝非传闻中粗鄙的文盲。
张学良毕业于东北讲武堂,虽是军事学校,但受教育程度显然要比他的父亲高。此前就听闻张学良曾在1929年写过一首赞美吉林城风光的诗歌:
四面皆山三面水,十里江堤分外美。
欲问天堂在何处,不在苏杭在东北。
严格说,这是一首词句朴实的七言绝句,或是太朴实的缘故,读起来有点像打油诗。因而本人对张学良的文学、书法造诣究竟有多高的水准,持怀疑态度。前者看到一张民国时期《东北四省分县新图》,地图右下角有张学良题字,于是对张学良的文学、书法造诣有了新认识:
第一列:鑒鎮寥廓,文物晚興,疆域遼置;第二列:國史無徵,頻年勞徕,綱户滋增;第三列:置吏設治,鼙鼓相應,覽茲尺幅;第四列:剞鏤濟勝,煥然改觀,著書之能;落款(最左):張學良題(本人水平有限,辨识的结果可能不准,如有错误,欢迎指正)。题字大意是张学良为此张地图所作的题辞,赞颂边疆治理、文教振兴。
我所见到的张氏父子书法仅此两幅,虽不懂书法奥妙,但明显感觉风格反差鲜明:张作霖大字雄浑质朴,苍劲厚重,带着戎马武人本色;张学良行书清雅秀逸,富含书卷气息。其实两幅字不独是书法作品,更是近代东北重要文史实物,为研究民国时期东北历史提供了珍贵一手遗存,史料价值应高于艺术价值。
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