山西
在中国乱世的帝王中，我最佩服的一个皇帝就是宋武帝刘裕。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》写他“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，这等气魄，即便是后来的唐太宗李世民也无法比拟。而刘裕虽然没能完成最终的统一，但却摆平了南方，使南方出现百年未有的统一局面。但很多人好奇的是，他明明是汉室子孙，为何却不恢复“汉”的国号，而是取了“宋”这个国号？今天我就来给大家介绍一下。
首先是关于血统的问题，刘裕并非刘邦这一支的后裔。
刘裕的直系祖先是刘邦的弟弟楚元王刘交，他们这一支血脉与汉室帝王直系血脉只能算远亲。刘秀、刘备打的是延续汉家皇统，他们要接续的是刘邦、刘彻这一支的江山。而刘裕只是宗室旁支，血缘隔了十几代，即便是恢复汉室江山，他也没资格坐上帝位，又何必给自己找不痛快？
更何况，当时处于东晋末年，汉朝都亡了两百多年，老百姓心中早对汉朝没有多深的怀念。他就是再打出 “汉” 的旗号，也很难再撬动人心。
第二个就是魏晋以来的禅代规则。
从曹魏代汉开始，就形成一套改朝换代的固定流程：权臣先封公爵、升王爵，以自己的封地为王号，之后禅让称帝，新王朝国号就直接用这个王号。
曹操封魏王，儿子曹丕就建魏；司马昭封晋王，司马炎就建立晋朝。
刘裕篡位之前，被东晋封为“宋王”，封地就在古宋国的地界。按照这套现成的礼法程序，他称帝，国号自然就是 “宋”。
如果抛开这套规矩强行改叫 “汉”，等于破坏禅让的法理，会让很多士族、官僚不认可他政权的合法性。
第三，不能否定东晋政权的合法性
刘裕的皇位，名义上是东晋皇帝禅让给他的。
他的整套权力班子，大部分都来自东晋朝廷。要是定国号为 “汉”，含义就变成：东晋是伪朝，我要推翻晋朝，恢复大汉旧天下。
这么一来，等于否定东晋，那追随刘裕的东晋文武大臣，就成了 “伪朝臣子”，政治处境会非常尴尬，容易引发内部动荡。
走 “晋禅位于宋” 的路线，新旧政权平稳交接，朝中世家大族也更容易接受。
最后，刘裕起家靠的是个人，而非宗室
刘备创业，核心招牌就是 “汉室宗亲”，靠着这个身份聚拢人心。
但刘裕不一样，他是底层军人出身，一刀一刀平定内乱、北伐灭南燕、后秦，靠实打实的赫赫军功登顶权力顶峰。
他的威望来自战场战功，不是靠 “刘家后代” 这个身份。对他来说，“汉” 这个招牌，对自己的加成并不大，没必要硬拿来当国号。
也正是因为以上的种种原因，刘裕在建国时选取了“宋”作为国号。对于汉室而言，他只是一个偏远的宗室子弟，没有享受到半点福利。小时候因为母亲早逝，差点还因为没奶吃饿死。他拥有的一切全是靠自己一步步打拼出来的。俗话说：“宁为鸡头，不做凤尾”，所以他成为了刘宋朝的“宋武帝”，留下一代传奇。
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