江西
1900年8月14日，北京城局势危急，慈禧太后、光绪皇帝一行准备离开紫禁城。就在这场仓促出逃前，宫中忽然想起了被幽禁已久的珍妃。地点在宁寿宫一带，人物则是慈禧、珍妃和太监崔玉贵。短短几步路，成了珍妃走向生命尽头的路。
珍妃并不是临时被关进冷宫的。她出身他他拉氏，光绪帝即位后入宫，因性格聪敏、敢于表达见解，深得光绪宠爱。光绪试图推行变法时，珍妃对新政持支持态度，这种立场让她与慈禧之间的矛盾不断加深。
宫廷中的冲突，往往不只在于一句话。珍妃曾因触犯宫规、参与卖官等问题受到惩处，相关细节在不同史料中记载并不完全一致。但可以确定的是，1898年戊戌变法失败后，珍妃失去光绪庇护，长期被幽禁，处境已十分艰难。
那天，珍妃被带到慈禧面前。慈禧以局势混乱、洋人入城为由，表示皇室女眷不便随行，言下之意是要她留下。按照流传下来的宫廷回忆，珍妃曾提出，慈禧可以离开，光绪应当留在京城主持大局。
这句话触动了慈禧最敏感的地方。光绪长期受到控制，珍妃又是他亲近的人，在慈禧看来，这不是普通的劝说，而是对权威的挑战。关于两人当时究竟说了哪些原话，后世记载多有出入，但珍妃被处死的结果没有改变。
慈禧随后下令将珍妃投入井中。原本负责执行的人是否就是李莲英，史料也有不同说法；较为通行的说法是，崔玉贵奉命前往办理。崔玉贵不敢违抗，强行将珍妃推入宁寿宫北面的井内。珍妃落井后仍有呼喊，崔玉贵又以石块压住井口。
这一幕发生在八国联军攻入北京前后。慈禧于8月15日离开北京，先经怀来、宣化等地，最后抵达西安。光绪也随行西逃。珍妃的遗体则长期留在井中，直到1901年《辛丑条约》签订、清廷准备回銮前后，才被打捞出来。
珍妃在井中浸泡多时，遗体已经严重变形，辨认和装殓都十分困难。慈禧后来以“珍妃殉难”等名义给予抚恤，并追封为珍贵妃。这既有安抚光绪的考虑，也带有修饰宫廷形象的意味。慈禧还把责任更多推到崔玉贵身上，对外宣称自己只是说了气话，是崔玉贵擅自将珍妃推入井中。
崔玉贵因此被革去宫中职务，离开紫禁城。不过，他并没有立刻彻底失势。此人原籍河北河间，早年入宫，曾在庆王府当差，后来因擅长武戏被慈禧看中，成为宫廷戏班中的重要人物，又升为二总管太监。他与李莲英同乡，且得到慈禧信任，宫中关系颇深。
所谓“获罪出宫”，更像是一种公开处置。慈禧喜欢看戏，过了一段时间又把崔玉贵召回身边。此后，他继续服侍慈禧，直到1908年11月慈禧与光绪相继去世。慈禧死后，崔玉贵才真正离开宫廷，失去了原先的权力和依靠。
出宫后的崔玉贵，先住在地安门附近的宏恩观。那里聚集着许多年老、无家可归的太监，类似清末太监的养老之所。后来，他又搬到蓝靛厂一带的立马关帝庙居住。据记载，他曾捐出土地和财物，用于维持庙宇及太监群体的生活。
有意思的是，晚年的崔玉贵与宫中得势时判若两人。他少见外客，也很少谈及旧事。有人问起珍妃之死，他没有为自己辩解，只是承认那件事一直压在心头。民间流传他曾说：“珍妃临死不改口气，确实刚烈。”这类话未必能逐字坐实，但与他晚年回避人群的状态相互印证。
崔玉贵并未因珍妃之死被处决，也没有遭到长期囚禁。他在庙中种地、养花，偶尔到香山和颐和园走动，生活仍有田产和徒弟照料。只是昔日的宫廷威势早已消失，陪伴他的，多是同样被时代遗留下来的老太监。
民国十余年后，崔玉贵因背部恶疮病重，医治无效去世。关于具体年份、病情和年龄，不同回忆材料存在差异，通行说法认为他死于1925年前后。死后，他在立马关帝庙停灵数日，随后葬入北京西郊太监墓地。那个曾经替慈禧执行命令的人，最终以一名退居庙宇的旧太监身份结束了余生。
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