江西
208年，当阳长坂桥，张飞横矛立马，曹营追兵在桥西突然放慢了脚步。马蹄声渐稀，旌旗却没有散乱。按《三国演义》的描写，文聘、曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张郃、许褚九员战将都在场，却没有一人催马上前。
这件事若只解释成“张飞一声怒喝，吓退曹军”，未免把战场想得太简单。曹营九将并非泛泛之辈，其中有人曾与吕布交锋，也有人后来成为镇守一方的重将。面对一个孤身断后的张飞，他们真正顾忌的，恐怕不只是武力，还有敌情不明和彼此之间的复杂关系。
小说中写得很清楚，张飞自报姓名后，曹军将领“都不敢近前”，还派人向曹操报告。这里的“不敢”，未必等于胆怯。长坂坡一战，刘备军队溃散，赵云刚救出阿斗，张飞负责断后。曹营虽然占据优势，却不知道桥后是否埋伏了伏兵，更不能排除诸葛亮故布疑阵的可能。
战场距离也不能按戏台上的近身对视来理解。两军列阵，通常要保持一定间隔，弓箭手先行试射。曹军远远望见桥上只有一骑，难以立刻判断虚实。张飞高声喊出“身是张益德也”，既是挑衅，也是故意让对方听见自己的身份。
有意思的是，曹营这些将领大多认识张飞的厉害。长坂桥之前，夏侯惇曾在濮阳与吕布交手，双方鏖战多时，因暴雨才各自收兵。许褚也曾与吕布战了二十回合，曹操随后让典韦等人上前助战。能与吕布交锋的人，当然不会因为张飞瞪眼便失去判断。
许褚的勇猛，在《三国演义》中十分突出，但勇猛不等于一定克制张飞。他与马超大战，曾从白昼打到黄昏，显示出惊人的力量和耐力；可他与关羽、张飞交手时，情况并不理想。武将对决讲究兵器、速度、力量和临阵状态，甲能胜乙，不代表乙的对手也必然胜甲。
张郃则更容易被低估。穰山之战，他曾借助乐进部队围困张飞；汉中瓦口关时，他两次与张飞交锋，一次二十余合，一次三五十合。有人据此认为张郃本领平平，实际上他在瓦口关背着军令状，败退便可能遭到军法处置，拼命程度自然不同。
曹洪当时曾提醒张郃：“张飞非比等闲，不可轻敌。”张郃却夸口说：“吾视之如小儿耳！”曹洪随即让他立下军令状。几句对话，暴露出两人的心态：曹洪知道张飞难对付，张郃则必须把话说满，否则很难带兵出战。
但这九人若真要轮流与张飞死斗，许褚、张郃未必能撑到最长。许褚力量大、冲击猛，却不适合与盛怒之下的张飞久战；张郃善于审势用兵，正面硬拼并非他的长处。张辽虽沉稳老练，李典、乐进、文聘也各有战绩，可若论持久鏖战，仍有差距。
更值得注意的，是夏侯氏与张飞的关系。史书记载，夏侯渊的侄女在战乱中被张飞所得，后来成为张飞的妻子，并生下刘禅的两位皇后。夏侯渊死后，张飞的妻子还请求将其安葬。这个记载说明，两家虽分属敌对阵营，亲属关系却没有彻底断裂。
因此，若完全按照小说的武将设定推演，最可能与张飞长时间周旋的三人，应是夏侯惇、夏侯渊和曹仁。三人都属于曹操最信任的宗族将领，和张飞之间又存在难以割舍的姻亲牵连。真要交手，双方未必愿意下死手，刀枪之间自然会留有余地。
夏侯惇与夏侯渊是曹操的宗亲，曹仁更是曹氏核心将领。后来夏侯惇成为曹魏大将军，曹仁先后担任征南将军、大将军和大司马，这种地位并非张辽、张郃等外姓将领可以轻易相比。并不是说五子良将能力不足，而是曹魏权力结构中，宗族将领拥有更深的信任基础。
假设桥头真有一场五百回合的较量，最合理的情形也不是三人轮番拼命，而是双方边打边看，谁都不把局面推向不可收拾。张飞要为刘备争取撤退时间，曹军要确认桥后虚实。夏侯渊若在阵中，甚至还要顾及张飞妻子的处境；夏侯惇、曹仁也不会看不出其中的分寸。
这就解释了一个细节：曹营九将没有冲上去，并不代表他们全部怕了张飞。许褚不莽撞，张郃不愿送死，张辽懂得权衡，夏侯兄弟和曹仁则有更多顾虑。长坂桥上的停顿，既是对张飞勇力的忌惮，也是对伏兵、军令和亲情的共同判断。
桥面上只有张飞一人，桥下却压着一整场战争的重量。曹军若贸然冲锋，胜了未必能抓住刘备，败了却可能遭遇伏击；张飞若主动追击，也会失去断后的意义。于是双方隔桥相望，喊声震动旷野，真正决定局势的，反而是没有刺出的那几枪。
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