前几天去了山西太原,自然去了晋祠。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林,有三大国宝级建筑:圣母殿,鱼沼飞梁、献殿,还有树龄三千年的柏树、终年不息的难老泉和栩栩如生的宋代彩塑仕女像。
这让我流连忘返,浮想联翩。
除了这些,我这一次,还在一个照壁面前伫立了很久——在晋祠公园的唐园入园的地方。
这个照壁的正面是一个福禄寿的三星高照图。背面是文曲星、观音、铁拐李、蓝采和、福星、雷公、电母、土地爷、善财童子九位神仙的群仙会。这算是一块神仙照壁。正反两面都是。
面对眼花缭乱的神仙,我其实只关注了其中的一个:福星。
正面的福禄寿三星图中,福星抱了一个小娃娃。
意思自然很明了,怎样才能让自己有福呢?三星图给的答案自然是:抱娃娃。
其实就是多子多福的意思,最起码也是有子有福的意思。
总之,有孩子就有福气,这是这幅画想传递的意思。
这其实代表着中国人的一个大智慧。道理自然很简单,不管是做什么事业,人多自然容易成功。
而我在这块照壁面前,很是想了一下一个很久远的事。
有多远呢?我想了几百万年的事,因为我想的问题是:我们的祖先是谁?
不太关心古人类学的朋友们可能很不愿意接受这样一个古人类学的基本观点:
全世界的人都是从非洲来的。而且非洲人从非洲迁徙到世界各地的时间也就是7~5万年前。
你可能一听就炸毛了,怎么可能呢?比如我们这里出土了几十万年、上百万年的古人类化石。你那才7~5万年,到底谁先谁后啊?
而我要告诉你的是,在7~5万年前,我们生活的土地上,确实有人类存在。比如我老家——湖北十堰的郧阳区,就发现了距今100万年的郧县人头骨化石,时间就是100万年。
而其他,比如我们在课本上知道的,元谋人是170万年前,蓝田人是160万年前,北京人是70万年前。当然郧县人也已经上了教材。
这些人难道不是我们的祖先吗?难道我们的祖先还要从非洲迁徙过来的吗?
这是个很专业的问题,不能凭想象和感情。古人类学家告诉我们的结论是:
那些人也都是从非洲迁徙过来的。
而更为重要的是,他们最后都绝迹了,也就是没有留下后代。
所以我们不是他们的后代。
我们的直系祖先是7~5万年前从非洲迁徙过来的,古人类学家把他称之为智人。
最后还要再强调一遍:全世界的人都是这样。
这事实在太难太复杂了,我本人没有研究,我只是照搬古人类学家的说法。当然古人类学家内部也有一些不同的声音,但大多数的古人类学家是这么认为的。
我再次按照古人类学的标准说法把这事儿捋一下:
大约200万年前,非洲的直立人向欧亚大陆迁徙,我们看到的元谋人、蓝田人、北京人就是,但是这帮人后来灭绝了,所以我们不是他们的后代。
大约80万年前开始,非洲的海德堡人再次向欧亚大陆迁徙,向西到欧洲演变成了尼安德特人,向东到亚洲演变成了丹尼索瓦人。但是这帮人最后也都灭绝了,所以我们也不是他们的后代。
然后就是大约7万年前开始,非洲的智人开始向欧亚大陆迁徙,他们一直顽强地生活到了现在,我们就是证据,因为我们就是他们生活到现在的证据,具体来说就是他们的后代。
说到这里,你脑子里的问题自然而然就会来。
为什么直立人最后消失了?
为什么海德堡人的后代,——尼安德特人和丹尼索瓦人也消失了?
为什么唯独只有智人顽强的生活到了现在,也就是现在的我们?
你可以想象回答这个问题有多难,因为那么久远了,到底发生了什么事情?每种人是什么状态?自然条件又是如何?这谁又说得清呢?
但古人类学家选择了一个很有比较的场景,能够比较简单的说清楚这个问题。
从非洲走向欧亚大陆的直立人大约在10万年前消失了。
从非洲走向欧亚大陆的海德堡人的后代尼安德特人和丹尼索瓦人,消失的时间是3~4万年前。
而智人从非洲走向欧亚大陆的时间是7万年前。
所以智人跟直立人没有交集,。
但智人跟尼安德特人和丹尼索瓦人有交集,也就是在7万年前到3万年前的那段时间,他们同时生活在欧亚大陆的这片土地上。
所以这就能比较。
接下来的问题是,为什么最终智人活下来了,而丹尼索瓦人和尼安德特人输了?我猜你大概率会想战争、屠杀这些词。
然而这些回答是不正确的,因为他们之间没有发生大规模的战争和屠杀。
古人类学的研究结果是,一方面没有发现大规模屠杀的证据,另一方面从逻辑上说,三个字:没必要。
因为不管你什么人,总之总人数太少了,而生存的空间太大了,何必去跟别人争呢?
这似乎有点像未来的共产主义,供你获取的资源——这里特指生存空间,实在太多了,多到你想获取多少就是多少,那还有必要去抢吗?去打吗?在7万年前到3万年前的那段时间,世界足够大,容得下那么一丢丢人。
所以这两种人在互相交集的几万年里的生活状态应该是这样的:在同一片大片的土地上,在各自的地盘上,各自活着,偶尔碰面,有时还交配,但总体上相安无事。当然冲突也免不了,但谁也没有闲着要去整体消灭谁,因为真的没必要。
排除了战争和屠杀之后,你第2个能想到的答案很可能是聪明。你可能会认为智人之所以能赢,是因为他比丹尼索瓦人和尼安德特人更聪明。
这很符合我们在当今世界分析当下很多事的一般逻辑。
然而,这个分析还是错的
事实上,这片土地上的老主人——尼安德特人和丹尼索瓦人反而更聪明 。
比如,尼安德特人的平均脑容量是1410~1500cc,而智人的脑容量只有1350cc。这是决定性的。
再比如尼安德特人从桦树皮蒸馏制作焦油的技术,可以追溯到20万年前,而智人的这个技术,最多只能追溯到10万年前。
再比如尼安德特人系统性加工哺乳动物的骨头,敲碎、熬煮,提取骨髓脂肪的时间是12.5万年前,而智人的这个技术到2.8万年前才出现。
再比如,尼安德特人大约在10万年前就已经有意识地去埋葬死者。尼安德特人大约在17.6万年前就用钟乳石搭建环形结构,建造地下建筑。这些都比智人要早很多。
最后说一个最重要的:规范化的石器工艺体系。尼安德特人的莫斯特石器技术是一整套的,规范而且标准,从精选原料到系统打造到专用分工等都非常发达,从40万年前到10万年前,这技术一直是欧亚大陆的标杆,而智人在几十万年之后走出非洲来到欧亚大陆后,长期在这个技术上都处于劣势。
而丹尼索瓦人这边更加简单粗暴,先天性基因有优势。当今青藏高原上的藏人,身体内携带了一种EPAS1基因,能够让人在海拔4千米以上正常生活,而不出现严重高原反应,而这个基因不是来源于智人,反而是来源于丹尼索瓦人。
尤为让人惊讶的是,即便是在身体素质方面,尼安德特人也远远超过智人,尼安德特人的骨骼密度比智人高30%,肌肉更发达,能够适应零下30℃的极寒环境。鼻腔宽大可以加热冷空气,而且奔跑和近身格斗能力远超同期智人。法国遗址中尼安德特人能够集体猎杀猛犸象、披毛犀等超大型动物。
总之,7万年前到3万年前的这段时间里,欧亚大陆上丹尼索瓦人、尼安德特人这些本地人、老地主,比外来户——智人更聪明,且身体素质更好,基因更能适应环境,可是他们最终灭绝了。最后智人生存下来了,演变成了现在的我们。
这是为什么?为什么?
古人类学家给出的答案非常简单,依我的理解,关键词就是一个:数量。
说人话就是:人多。
智人虽然是个外来户,但是他人数比地头蛇——丹尼索瓦人和尼安德特人要多得多。
剑桥大学考古统计显示,在法国佩里戈德地区,智人数量是尼安德特人的10倍以上。
而在整个欧亚大陆的范围内,都基本如此。
外来户智人,为什么人这么多呢?原因是多方面的,但是有一个非常关键的点需要高度注意。尼安德特人女性4年生一胎,而智人3年生一胎。看似只差一年,一百年就是代际碾压,千年万年就是决定性因素。而智人和尼安德特人、丹尼索瓦人共同生活的时间高达3-4万年。
关于数量,还有一个视角。智人不仅总体上数量有碾压优势,而且他们还特别喜欢抱团。智人群体通常能够达到百人的规模,而丹尼索瓦人、尼安德特人通常是20~50人的小群体活动。
说到底还是个数量问题。
总体数量多,就意味着,一群人不幸被消灭了,有很多群人还在。而总体数量少就不一样了,遇到一个什么灾难,消灭几个小群,整个大群都没了,整个人种都没了。
小范围的抱团,抗击各种不测的能力,在小范围这个层面上,抱团越大,抗击各种不测的能力就越高,生存下来的概率就更高。
所以在几万年前的欧亚大陆上,老地主丹尼索瓦人和尼安德特人,不是被外来户智人打败的(因为他们之间根本就没打),是他们自己最终没能适应这片大陆的环境。
最深层次的原因很简单,人少。
事情就这么简单,这就决定了,我们现在这些人都是智人的后代,而不是丹尼索瓦人和尼安德特人的后代,更不是直立人的后代。
回到我在晋祠看到的那一幅神仙画像。什么样的人有福呢?抱娃娃的人有福。
当一个民族相信抱娃娃的人有福,这个民族的福就真的来了,甚至是存亡的差别。
而我们这个民族一直就是这么认为的,我们一直都认为多子多福。这应该是我们这个民族5000年文明生生不息的重要基础和支撑。
而我还想特别说明的是,晋祠里面的柏树是3000年的树龄,建筑多是1000多年的历史,而我今天提到的那个照壁,其实是2007年新建的。但是,它却在不知不觉中延续着几千年的文化:抱娃娃的人有福。
这就是文化的生命力,他无处不在。
我更要说,2007年的中国,人口政策上并不太宣传抱娃娃的人有福,然而文化却仍然在悄悄的存在,顽强的传播。
这就是文化的生存力。
面对中国当下的人口焦虑,我们要做的事情很多,但其中很重要的一条,就是把“抱娃娃的人有福”的福星文化坚持下去。
晋祠里那个年代并不久远的照壁,给了我极大的欣喜和希望。
我当时在那幅照壁面前很是伫留了一会儿,那状态有点像向送子娘娘祈祷,但我心里清楚,能够给我们国家和个人送子的,其实是我们自己的文化。
祝所有抱娃娃的人都福星高照!你看,晋祠里的神仙照壁上福禄寿三星高照图上的福星,就是一个抱娃娃的老头。
谨以此文,祝愿祖国人口昌盛。
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