重庆
以家屋为镜，照见摩梭文化的变与不变
——评《家屋——摩梭母系文化变迁影像实录》
文/张菱芷
说起摩梭，很多人最先想到的，大约是泸沽湖畔的“走婚”与女儿国般的浪漫想象。然而，这种被旅游叙事反复简化的标签，恰恰遮蔽了摩梭文化中更为深厚、复杂的生活伦理与精神世界。所幸，《家屋——摩梭母系文化变迁影像实录》这部纪实影像作品，选择把镜头从猎奇的远方拉回真实的火塘边，用120分钟的篇幅，安静而诚恳地记录下一个母系家屋在时代洪流中的日常与仪式、坚守与摇摆。
作品以“山湖之间”开篇，从格姆女神山与泸沽湖的自然空间缓缓进入，随后依次展开转山节、母系家屋的日常秩序、生命诞生时的信仰守护、成丁礼的身份确立，以及传统与现代如何彼此试探、共处。六个篇章之间没有刻意的旁白渲染，更多是耐心地跟随——跟随达巴老人的诵经声，跟随母亲分餐时的手势，跟随孩子在成丁礼上第一次穿上属于自己的正式衣装。镜头沉稳，细节丰沛，让人不自觉地被拉进那座木楞房，听见柴火噼啪，看见炊烟升起。
这部作品最动人之处，在于它没有把摩梭文化塑造成一座与世隔绝的孤岛，相反，它坦然地呈现了裂变：年轻人外出打工后，火塘边的家族议事如何悄然改变；智能手机与转山节的经幡同时出现在画面里；传统舅权在现代家庭决策中逐渐让位于更平等的协商。这些细节并不令人惋惜，反而让人看到一种文化如何在不失根本的前提下，以自己的节奏吸纳新的生活方式。家屋作为社会基本单元，其功能在延续，形态在微调，那种以母亲为轴心的亲情纽带，依然在日常的分餐、劳作、祭祀中默默传递。
作为一部人类学影像志，它的学术价值不言自明——填补了摩梭文化系统性影像档案的空白，也为民族学、社会学教学提供了一手田野素材。但更难能可贵的是它的公共温度：它没有居高临下地“解读”摩梭，而是把解释权交还给生活其中的人。观者看到的不再是符号化的“走婚民族”，而是一群具体的人，他们在传统与现代之间寻找平衡，在敬畏自然与拥抱变化中继续过着自己的日子。
作为2024年国家出版基金项目、“十四五”时期国家重点出版物出版专项规划项目、2025年教育部主题出版重点出版物，《家屋——摩梭母系文化变迁影像实录》这样一部高质量电子出版物近期由重庆大学出版社出版。这部作品兼具抢救性保护价值、学术价值与公共传播价值，为理解多民族文化共存与互动提供了珍贵的影像档案。
这部作品还提醒着我们，真正有生命力的文化，从来不是博物馆里凝固的标本，而是像泸沽湖的水一样，表面平静，底下却有活源不断涌动。以家屋为镜，照见的不仅是一个族群的生存智慧，也是所有在变迁中努力维系自身根脉的普通人共同的影子。
作者简介：张菱芷，重庆大学出版社重点图书编辑部主任。
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