1954年,山东沂源张家泉村,朱彦夫拖着残缺的身体站在自家门前,朝着屋里喊了一声:“娘,是我,儿子回来了。”他等来的不是扑面而来的拥抱,而是母亲隔着院门说出的一句:“你走吧,娘养不了你。”
这句话听上去冷硬,甚至让人难以接受。可若不了解朱彦夫负伤后的模样,也不了解那几年乡村家庭的生活状况,便很容易把母亲误解成了一个狠心的人。
朱彦夫1933年出生,家境贫寒。1947年,年仅14岁的他参加革命队伍。年纪虽小,打仗却不含糊,先后经历淮海战役、渡江战役和解放上海等战斗。战争留下的弹片,曾嵌入他的头部和背部,但他没有因此退缩。
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解放上海时,朱彦夫所在部队面对敌军碉堡。战斗异常激烈,他曾冒险接近并炸毁多处碉堡,为部队推进打开通道。那时的朱彦夫,还是一个能够奔跑、射击、冲锋的年轻战士,谁也没有想到,几年后他会以另一种方式面对战场。
1950年冬,抗美援朝战争爆发。朱彦夫随部队入朝作战,后来参加长津湖地区战斗。朝鲜北部严冬气温极低,积雪、冻土和炮火交织在一起,战士们不仅要同敌人作战,还要同严寒争夺生存机会。
朱彦夫所在连队奉命坚守250高地。根据相关回忆,部队在高地上连续战斗数日,阵地多次遭到炮火轰击。战斗结束后,朱彦夫身负重伤,成为连队中唯一幸存者。这个说法在不同材料中表述略有差异,但他在长津湖战斗中遭受重创,却是确定的事实。
炮弹击中他时,朱彦夫很快失去知觉。等他在医院醒来,四肢已经被截去,左眼也失去了视力。对一个二十岁上下的年轻人来说,这不只是身体上的残缺,更意味着此后吃饭、穿衣、行走,甚至翻身,都可能变成旁人看来再普通不过、对他而言却极其艰难的事情。
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一度,他产生过轻生念头。
医护人员没有把他当作只能被照料的伤员,而是鼓励他重新练习生活。朱彦夫开始用残肢夹毛巾、拿勺子,反复尝试坐起、站立和移动。动作慢,失败多,手上还常常磨出伤口,但他没有停止。
医院里有人给他读《钢铁是怎样炼成的》。书中的保尔·柯察金失去健康后仍坚持生活,这个人物给了朱彦夫很大触动。后来他常说,身体上的伤可以让人痛苦,却不能替人决定怎样活下去。
1954年,他终于回到家乡。此前,村里人早已认定他牺牲在朝鲜战场,母亲还为他置办了衣冠冢。对于一个普通农家妇女来说,儿子多年没有音讯,等来的又是“牺牲”的消息,悲痛只能被日常生活一点点压下去。
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当朱彦夫真正出现在门口,母亲看到的却不是记忆中那个健壮的儿子,而是失去双手双脚、左眼失明的残疾军人。她既惊喜,又惶恐。家里贫困,自己年事渐高,若儿子长期留在家中,连最基本的生活照料都可能成为难题。
于是,她故意把话说重了:“荣军院有人照顾,你回那里去,娘这里养不起你。”
朱彦夫听懂了。母亲不是不要他,而是担心自己无法照料他,更怕他留在家里受苦。那一刻,他没有争辩,也没有责怪,只是下定决心:不能让母亲一辈子背着这份压力。
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他把自己关在屋里训练。筷子夹不稳,就从头再来;碗端不住,就改换姿势;衣服穿不上,就一点点摸索。起初,一个简单动作往往要练上几十遍,稍有不慎便摔倒。摔倒了,再爬起来。没有手脚,他便用残肢、肩膀和下巴配合,逐渐学会端碗、穿衣、洗脸和移动。
村里人起初只听见屋内不断传出响动,后来才发现,这个被认为只能依靠别人生活的伤员,已经能够完成许多日常事情。母亲也从最初的躲闪和担忧,慢慢变成了沉默的陪伴。
有意思的是,朱彦夫并没有把“母亲赶他走”看成一段伤心往事,而是把它当成了重新站起来的起点。若母亲当时一味心疼,把所有事情都替他做了,他或许能够过得安稳一些,却未必能重新找到生活的主动权。
伤残改变了他的身体,却没有替他终止人生。后来,朱彦夫回到家乡工作,担任村干部多年,带着乡亲们整治村庄、发展生产;晚年又凭借残肢和口述,完成了自传《极限人生》。那句“娘养不了你”,也因此成为他重新学习生活、重新走向社会的起点。
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