江西
589年，长安宫城内，隋文帝杨坚召见了刚刚亡国的陈后主陈叔宝。这个曾经坐在金陵宫殿里的皇帝，如今没有玉玺，没有军队，甚至连一块属于自己的土地都没有。他面对杨坚时，所求并非赦免，也不是返回江南，而是想在隋朝谋个官职。
这件事听起来荒唐，却很符合陈叔宝的性情。一个把国家交给大臣、把军务抛在脑后的皇帝，到了亡国之后，仍然没有真正意识到自己失去了什么。
陈叔宝并不是生来就养尊处优。他的祖父陈霸先起兵于梁末乱世，后来建立南陈。陈叔宝的父亲陈顼，则是在复杂的宗室斗争中登上帝位。陈叔宝幼年时，曾因江陵陷落被西魏俘获，辗转北方，直到南陈与北周交涉后才回到江南。
他回到建康时，大约十岁。童年经历过战争、俘虏和颠沛，本该更懂得政权来之不易。遗憾的是，苦难并没有转化成治国的警醒，反而像被他彻底遗忘了。
陈顼在位期间，生活相对节俭，处理政务也颇为勤勉。他明白南陈夹在隋朝与北方诸势力之间，稍有松懈，便可能招来灭顶之灾。陈叔宝继位后，局面却迅速变了。
他大兴土木，营造宫室，又在后宫聚集嫔妃，日夜沉溺宴饮和诗歌。那首后来被称作亡国之音的《玉树后庭花》，正是在这样的宫廷环境中流传开来。诗歌本身未必能决定国运，但当皇帝只关心宫中歌舞时，诗歌便成了政治荒废的旁证。
陈叔宝并非完全没有臣子提醒。名将萧摩诃久经战阵，知道隋朝正在北方完成统一；朝中也有人上疏劝谏，要求整顿军备、修缮城防。可这些意见到了陈叔宝那里，常常被宴饮和享乐遮住。
有一次，近臣劝他留心边防，他只淡淡地说：“北方若来，诸将自能抵挡。”这句话未必是史书原话，却准确反映了他的判断：把国家安危交给别人，把皇帝责任留在一边。
杨坚建立隋朝后，先平定北方，再把目光投向长江以南。隋军并非一开始就拥有绝对优势，真正让杨坚下定决心的，是南陈内部的松弛。陈朝拥有长江天险，也有萧摩诃这样的宿将，问题在于朝廷没有把这些条件组织起来。
588年，杨坚命晋王杨广统率大军伐陈。隋军分路渡江，建康外围防线很快被突破。陈叔宝此时仍未能有效指挥全局，军令反复，守军各自为战。589年，隋军攻入建康，南陈灭亡。
城破之后，陈叔宝与张贵妃等人躲入宫中一口枯井。隋军循声搜寻，才把他从井里拉出来。这个场面后来被反复渲染，但它并不能单独说明陈叔宝有多么怯懦，更说明宫廷指挥已经混乱到皇帝只能藏身的地步。
被押到长安后，杨坚没有杀他，而是赐宅安置。对亡国之君采取这种处理，既有安抚南方士族的考虑，也有显示隋朝宽厚的政治意图。陈叔宝得到住所和生活供给，按理说已经足够安稳。
有意思的是，他不久又向杨坚请求：“大小给我一个官儿，总能做些事情。”杨坚没有答应。一个亡国皇帝若在新朝任职，既可能成为南方旧臣的旗帜，也可能让人误以为隋朝仍需借重陈氏名望。更何况，陈叔宝过去的表现，也实在难以让人放心。
杨坚听后只是拒绝，并留下了一句极重的话：“陈叔宝全无心肝。”这里的“心肝”，不是说他没有血肉，而是说他缺少羞耻之心和忧患之意。杨坚还评价道：“此败岂不由酒？将作诗功夫，何如思安时事。”
这段话的锋利之处，在于没有把陈朝覆亡简单归咎于一场战役。隋军只是压垮了最后一道门，真正松动的，是长期积累的政治懈怠。陈叔宝后来在长安继续饮酒作诗，至604年病逝，终年五十二岁。一个皇帝失去国家之后，仍只想着讨一份差事，这才是那句“全无心肝”最冷峻的注脚。
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