广东
这帖楷书千字文传为是褚遂良的晚年成熟时期作品，看其字可谓是尽显“初唐四大家”之一的高超造诣。这《千字文》范本在智永创作成书法作品后，历代名家，习书之人无不临习过多遍。欧阳询写过、赵孟頫也写过、宋几代皇帝也写过，可偏偏有一卷，被明代藏家张丑赞作"楷书真笔上品，如千丈云锦，丝理秩然"。这便是褚遂良笔下的《千字文》。
传智永是王羲之的七世孙，之后将笔法传给了虞世南，而后虞世南又传给了褚遂良。所以褚遂良在初唐的书法史上是占据有重要地位的，他字登善，钱塘人氏，生于官宦之家，父亲褚亮是太宗朝"十八学士"之一。这样的家学，让他自幼便浸在文史笔墨之中。真正让他脱颖而出的，却是书法一道。
据史料记载，魏徵曾向太宗力荐，说此人"下笔遒劲，甚得王逸少体"，太宗当即召他入宫为"侍书"。入宫之后，褚遂良多了一桩要紧差事，便是替太宗辨验王羲之书迹的真伪。传说经他法眼，真赝立判，从无差池。
到了太宗晚年，他与长孙无忌同受顾命，成了托孤重臣。高宗登基后封河南郡公，世人便称他"褚河南"。可就是这样一位位极人臣的书家，最终却因力阻武后立后，屡遭贬逐，远徙至爱州，客死他乡，年仅六十三。
这就是他跌宕的人生，但他的字却并未随之变得粗粝凌厉，反倒愈发清雅空灵。例如他此帖楷书《千字文》，对于褚遂良的书法我是了解得相对较少的，只知他传世的有《大字阴符经》，对于此作如新字迹完整，不知是否真作，或为后世伪作。
但观此作其字，其笔法章法，无疑不是一帖褚体佳作。笔画纤细，却不显羸弱，宋濂形容它"如铁线萦结而成"，五个字道尽风骨。细看之下，起收处并不掩饰用笔的来龙去脉，一提一按之间，笔锋仿佛在纸上轻盈起舞，节奏明快得很。
唐楷素有法度森严之名，许多人临到后来，容易写得拘谨呆板。褚遂良的难得，便在于他在规矩之内留出了呼吸的余地。字与字之间，看似各自独立，气却不断；笔画虽细瘦，力却内含。这一种"空灵"，是欧、虞所无，也是后来颜、柳未及的，恰是初唐特有的从容气象。
而有学者就是这样说的，说他与欧虞二家拉开距离的地方就是如此，明代人说他"瘦劲绝伦"，我以为这四个字，形容得极准。欧字险劲，虞字静穆，而褚遂良偏要把行书的灵动气韵揉进楷法之中。所以你临他的字，会发现规矩仍在，气息却活，丝毫没有唐楷常有的板滞气。
清代孙承泽说过一句话，“河南书法刚正类其人”。表面看，褚遂良的字柔媚如"美人婵娟，似不任乎罗绮"，内里却是筋骨暗藏、劲气内敛。所以后人称他是"唐之广大教化主"，道理便在这里，他是唐代最后一位深得晋韵三昧的大师，承上启下的那一跃，全靠他完成。
不过，还是先前的那句话，这帖楷书《千字文》，至今是真伪难有定论，有学者认为其字形略显生硬，与《雁塔圣教序》的雍容娴雅相去甚远，疑为后人学褚之作。也有人力挺，说笔法瘦劲，气息契合，必是真笔无疑。即便退一步，视作唐人摹褚的善本，它在书法史上的分量也丝毫不减。
而且还有人指出这帖小楷对宋徽宗的瘦金体产生过直接影响，瘦金体那种细劲挺拔、锋芒毕露的样貌，与"铁线萦结"的描述何其神似。
如今我们得见的，已非当年黄麻纸上的手迹，而是历代刻石传拓之本。清代莲池书院所刻，被公认最肖原貌；明代《渤海藏真帖》所收，则更见灵动；另有《垂裕阁法帖》中的小楷一脉，笔意与《雁塔圣教序》最为贴近。
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