见微知著 做中学史

　　每年高考，都有一些试题让人眼前一亮。2026年高考历史北京卷第18题，以“印欧人的迁徙”为切入点，用教材中的一个历史论断为引子，铺展开一幅跨越近400年的学术探索长卷，引导学生见微知著地体悟历史研究的过程，生动诠释了“做中学”的教育理念。

　　教育部《关于做好2026年普通高校招生工作的通知》明确要求：“加强项目式、探究式的真实情境问题设计，更好考查学生关键能力、学科素养和思维品质。”北京卷的这道“印欧人迁徙”题，正是对上述要求的生动回应。它以学术史为真实情境，以论断的生成过程为探究对象，让学生在考场上体验“做中学”，并在此基础上，让学生分享“做中学”的成果——谈谈如何在学习中探究历史问题。

　　见微知著：一道试题里的命题导向

　　本题的显著创新，在于它用一道小题折射出命题导向的深层转向——不再让学生回答一个具体问题，而是要求他们在考场上完成一次真实的探究任务。

　　传统历史试题，问的是具体的史实，或者是对史实的分析，学生只需调动既有的知识储备，按需结合材料，分层作答即可。新课标指出，高中等级性考试要求学生能在探究历史问题时“实事求是地论述与探究历史与现实问题”。历史学教授朱汉国在解析课标时明确指出：“材料解析题一般由试题情境、探究问题和探究步骤组成，要求学生综合所学知识和材料提供的信息，运用适当的学科关键能力，探究设问所设定的问题，重在考查学生的思维过程和思维深度。”本题正是对这一命题结构的精准示范。

　　该题第（1）问没有问教材中关于印欧人迁徙的论断“是什么”，也没有让学生回答“为什么”“怎么看”，而是直接追问“‘印欧人的迁徙’这一历史论断是如何得出的？”请学生阅读材料加以论述。这实际上是让学生完成一个探究任务——学生不再是历史结论的被动接受者，而是化身研究者，亲历一次从线索到结论的认识之旅。

　　要完成这个探究任务，学生就不能沿用传统历史试题的解题套路——“概括材料—回忆所学—拼合要点”，而必须转换思维，以研究者身份对材料进行深度加工。题目以表格形式呈现了六位学者在不同时代、从不同学科路径展开的探索：语言学的词源比较、文学与宗教文本的对勘、考古学的实物发掘、意识形态结构的分析，还有古DNA技术的基因检测——每一种方法都在为同一历史论断的构建提供支撑，每一代学者都在前人智识的基础上修正、补充与深化。

　　学生要完成论述，不能仅凭碎片化摘抄，而是需要将表格中散落的学术节点按时间序列和方法谱系进行双重梳理，提炼出“猜想—论证—命名—印证—再印证”的认知演进路径。如此“见微知著”的设计，不仅考查学生提取信息的能力，更引导学生像历史学家一样思考：一个宏观的历史结论，是如何从语言词源的蛛丝马迹、神话传说的深层结构、考古发掘的实物证据，再到现代基因技术的科学验证中，一步一步被推导、被质疑、被夯实，最终为学界接纳的？

　　第（2）问“结合上述材料，谈谈如何在学习中探究历史问题”，将答题者从“考生”角色拉回“学习者”的本位。它考查的是一种真实的现场学习能力——学生需在完成第（1）问的探究实践后，即时提炼出可迁移、可复用的问题解决方法。从“解题”到“解决问题”，从“做题”到“做事”，命题者以一题之分量，在高考的核心场景中切实落实了“做中学、学中思”的课改理念。这种导向，不仅是对历史思维品质的深度考查，更是对学科育人价值的忠实回归。

　　做中学史：在考场上落实核心素养

　　“印欧人迁徙”题，将历史学科核心素养的多个维度编织进一个完整的探究任务之中，让学生在“做”中亲历素养的落地。

　　史料实证素养的现场演练。第（1）问要求学生论述“论断是如何得出的”，学生必须对题目提供的跨越近400年的多则学术材料进行辨析、归纳与整合。从词源比较到考古发掘再到基因验证，学生需要理解不同来源史料各自提供的独特视角与证据价值，综合运用多学科材料进行互证与整合，展现历史学科“论从史出、史论结合”的核心能力。这一过程本身就是史料实证素养的微型演练。

　　历史解释与时空观念的深度结合。题目呈现的并非一条平直的证据线，而是一个在长时段中逐步推进的认知演进过程。学生要在特定的时空框架内，对材料进行独立的分析、比较与综合，将散落的学术节点梳理成结构化的历史解释。

　　唯物史观的渗透。本题第（2）问“结合上述材料，谈谈如何在学习中探究历史问题”的作答，指向的是历史探究的方法论自觉——以怀疑精神与问题意识审视既有结论，以证据意识辨析多种史料，以跨学科视角整合研究资源。而这种探究态度背后，蕴藏的正是唯物史观所要求的实事求是精神——从历史实际出发，在丰富材料的基础上寻求对历史的认识。学生只有在“做”中体会这一过程，才能真正理解历史研究的方法。

　　一道14分的题，将史料实证、历史解释、时空观念与唯物史观贯穿在一个完整的探究过程之中。它告诉学生：历史学习不是死记硬背，而是在真实情境中像历史学家一样搜集史料、辨析史料、建构解释，实现“做中学”。

　　教学启示：从“印欧人的迁徙”题看高三教学的转型

　　“印欧人的迁徙”一题，将新课标理念和国家高考政策沉稳地落到实处，也回应了AI时代对教育与人才提出的新挑战。AI时代真正难以被替代的能力，不是记忆与复述，而是能否借助或不借助AI，在复杂情境下，解决一个个真实问题的能力。被真实问题激活的知识，才真正属于学生；在解决问题的过程中锤炼出的思维与判断，才不会被技术轻易取代。

　　高三历史教学绝不能沦为“背多分”，学历史绝不是背了就能多得分。教学必须坚守学生的主体性。比如，课前，让学生在预习的基础上提出问题，以问启思；课中，呈现学生的真实问题，多引导学生探讨问题，少给答题套路，多创设生活、社会、学术等情境，展开探究，让学生在“发现问题—搜集证据—作出解释—自我反思”的完整经历中深化理解；课后，引导学生自主地把碎片知识编织成纵横结合的知识网络，并主动运用网络中的知识解决问题。这种主动建构和主动运用知识的能力，恰是应对高考改革和未来社会不确定性的根本底气。

　　如此，高三学生的历史学习，则不仅有磨砺，也有趣味；他们收获的，将不仅是漂亮的分数，更是思维的进阶与全面的成长。

　　（作者系北京市第四中学正高级教师、特级教师、历史教研组组长）

《中国教育报》2026年09月14日 第06版

作者：徐雁