北京
求知，是一生的功课。有人视之为苦役，有人待之如良友，不同人境界大不相同。
细究之，差别不过是：能否乐在其中、能否思有所得、能否践于所行。
乐之
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
懂得一门学问的人，比不上喜爱它的人；喜爱它的人，又比不上以它为乐的人。
求知的第一层境界，便是把苦读化作乐事。
“知而不好”，学问便是外物，是不得不完成的任务；“好而不乐”，热爱里仍夹着几分勉强，一遇枯燥便想退缩。
唯有到乐之的地步，读书不再是熬，钻研不再是苦，翻开一页便觉津津有味，放下书本还惦记着未尽的一段。
这份乐，不是浮在表面的热闹，而是沉在心底的欢喜。
心里存着这份欢喜，再冷的板凳也坐得热，再深的学海也游得远。
思之
只知埋头，不抬头思量，学问便如沙上筑塔，堆得越高，塌得越快。
《论语》载：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学不想，终究迷惘；只想不学，终归空虚。
如何让所学落地生根？答案在一个“思”字。学到一处，多问一句为什么；读到一理，试着与旧知相印证；听得一说，先放在心里掂量掂量。
把零散的见闻串成脉络，把别人的道理嚼成自己的心得，这是思的功夫。
会思的人，读一本书能生出十分见识；不思的人，读十本书也不过增了十分谈资。
边学边思，方能广览而精取，从繁杂里理出真章。
行之
《中庸》教人为学之道：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
前四者都在“知”的功夫上打磨，最后一个“笃行”，才是求知的归宿。
有的人书读万卷，遇事仍手足无措，道理讲得头头是道，一到动手便处处露怯。
肯把学问用出来的人，一分所知便是一分底气，一次践行便长一层本事。
知得再多，束之高阁，等于不知；知得虽浅，躬身去做，反能日进。
学问真不真、透不透，嘴上说不算数，做出来才见分晓。深根不怕风摇，实学不惧事验。
把学问用在做事上、用在待人上、用在修身上，知行合一，方能将所学化为实功。
求知的三层境界，环环相扣，缺一不可：乐之，是走下去的心气；思之，是走得深的眼力；行之，是走得实的脚力。
有心气而无眼力，走不远；有眼力而无脚力，成空谈。
愿你我在求知路上，以乐养志、以思启智、以行验知，走出自己的辽阔。
本期编辑｜靳佳
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资料来源｜洞见、有书等；图片已获授权
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