山西
万物在四季的气场中，春生夏长，秋收冬藏，一岁一循环。春夏为阳，秋冬为阴，于是万物在阳气中生长，在阴气中收敛而归藏。阳气的根源在太阳，所以万物生长靠太阳。
冬至是太阳南行的极致，是阴气的顶点，也是阳气初生的开始，当天的太阳从东南辰位升起，一阳初生，万物萌动。一阳之气生于辰，是万物生长的源头，所以万物逢辰而化，每年辰位的天干，就是当年的主运。
丁壬之年为甲辰，木运主之，阳年气太过，阴年气不及。明年是2027丁未年，主运为木，则木运不及。丑未之岁，太阴司天，司天之气与在泉之气相互对应，太阴司天，必定太阳在泉。于是明年木运不及，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。
天干统运为不及之木，地支统气为太阴湿土，天气之木压制地气之土，以运克气就为不和之年，则运盛而气衰，以五运为主，六气为辅。气的变化，随着季节的交替而改变，四季的交替不变，则主运和主气也不变，随着客气加临而改变。
既然明年木运不及，则初运之木就为少角，主客之运相同，于是明年的五运就为：少角，太徵，少宫，太商，少羽。司天之气为太阴湿土，则客气之初就为厥阴风木，主客之气已然相同，由此而形成了丁未年的六气：风木，君火，湿土，相火，燥金，寒水。
这是难得的主客气运相同之年，四季的气场顺着季节的转换而改变，春木夏火，秋金冬水，顺行一圈。既然主运的木气不及，必定金土之力强旺，岁金太过，燥气流行，岁木不及，燥乃大行。木不及则无力克土，岁土太过，则雨湿流行。
岁半之前，太阴湿土主之，岁半之后，太阳寒水为主。运盛而气衰，初运少角木，客气加临厥阴木，中见木运，则木气在木位，意味着明年的春气正，少阳显现，该暖则暖，万物生长的力量也强旺。
春分之后进入二之气，运在太徵火，气为少阴火，木气逐渐往火气转移，且火气当位，那就是气场顺利的表现。小满节气之后进入第三气，运依然在太徵火，气为太阴湿土，温度升高，降雨增多，湿气加强。
秋分之前，运在少宫土，气为少阳火，虽然金气已显，但温度依然较高。过了秋分后，气到阳明金，运依然在少商金，则气运重叠之金，得位又得气，秋季的金气开始增强，意味着寒露有露，霜降见霜，温度开始不断下降。
小雪节气之后，运在少羽水，气在太阳寒水，天地之气，水在其位，寒气开始强旺。所以明年的气场，就是春暖夏热，秋凉冬寒，气运的交替都在其位，该冷则冷，该热就热，春有风，夏有雨，秋金强旺，冬有寒气。
但是木运不及，必定金气过旺，其力量在秋季，肃杀之气过强，所以岁木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟着，柔萎苍干，上应太白星。
正如《枕中书》所说：丁未风雨充，五谷半吉凶。秋日防干旱，早晚禾皆丰。人民颇能全，草木多生虫。子贡曰：大水之后，雨顺风调，离乱之余，年丰人寿。
《地母经》也说：太岁丁未年，枯焦在秋土。早禾稔会稽，晚禾丰吴越。宜下黄龙苗，不益空心草。春夏雨水足，秋来忧失福。百物价竞起，丝绵何处讨。卜曰：若遇逢羊岁，高低中半收。瘴烟防六畜，庶民也须忧。
所以明年湿土司天，寒水在泉，虽然木运不及，但气运与季节相配，春夏多雨，万物的生长之力强旺，高低也有收成。但这只是四季的气场分明，在不和之年，依然有不顺之气。
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